蘇曉明
蘇曉明/內(nèi)蒙古呼倫貝爾學院講師,碩士(內(nèi)蒙古海拉爾102008)。
眾所周知,中國工筆人物畫有著兩千多年的漫長歷史,作為民族繪畫史上最為成熟、最為系統(tǒng)的畫種之一,有過登峰造極之時,也遇過凋零衰敗之際。在中西文化并存、各種藝術(shù)思潮不斷涌現(xiàn)的新時代,中國工筆畫需吸收各種營養(yǎng)元素滋潤自身,重新煥發(fā)新的生機。當代中國工筆人物畫已經(jīng)走出了歷史的低谷期,呈現(xiàn)出大眾化和多元化的創(chuàng)作格局。尤其是近二三十年來,經(jīng)過數(shù)代工筆人物畫家的不斷努力,在手法、技巧和藝術(shù)表現(xiàn)上都獲得了傲人佳績,逐漸在中國畫壇乃至世界畫壇上占據(jù)一席之地。當代畫家對工筆人物畫的認識越來越清晰,他們以傳統(tǒng)文化為根基,將外來文化和兄弟文化作為有益補充,使工筆人物畫的能量越來越富足,逐漸彰顯出自己的獨特個性。毫無疑問,當代工筆人物畫的創(chuàng)作思路會越來越多元,并具有明顯的時代性。本文嘗試以工筆人物畫創(chuàng)作思路的時代化發(fā)展趨勢作為主題進行探討,希望能為促進我國工筆人物畫的進一步發(fā)展獻出綿薄之力。
中國工筆人物畫在題材選擇、技法與材料應用方面都取得了長足的進步,不斷吸收各民族的傳統(tǒng)元素,大膽創(chuàng)新,使畫作有了更深邃的靈活性和多元性。
1.創(chuàng)作題材的廣泛與平實化。古代的工筆人物畫深受封建政治與宗教的影響,題材比較單一。進入近現(xiàn)代之后,開始從宗教“還俗”,在政治上有所超越,焦點日益集中于老百姓喜聞樂見的日常生活上,題材越來越廣泛,驍勇善戰(zhàn)的勇士、靚麗青春的少男少女、樸實勤勞的農(nóng)民、慈祥和藹的老人、調(diào)皮可愛的孩童……幾乎涵蓋了現(xiàn)實生活的各個層面。同時,逐漸改變了以往表現(xiàn)偉人領(lǐng)袖時刻意的烘托和夸張手法,開始以親切真實、平易近人的風格展現(xiàn)偉人形象。比如劉大為的《晚風》,畫中的鄧小平同志看起來是那么的和藹可親、慈祥豁達,將鄧小平同志務實平易的性格刻畫得淋漓盡致。
另外,畫家也開始注重題材與內(nèi)心感受的一致性,力求通過畫面展現(xiàn)自己獨特的精神內(nèi)涵。比如唐勇利的《敦煌之夢》,在繼承民族遺產(chǎn)的同時凸顯了自己的個性繪畫語言,體現(xiàn)了當代畫家駕馭傳統(tǒng)與現(xiàn)代的能力。
2.寫實觀與哲學觀的新定位。一方面,畫家在繼承“傳神”的基礎(chǔ)上,開始將中國傳統(tǒng)的“六法”與西方古典主義造型的嚴謹性有機結(jié)合起來,逐漸重視色彩、意境和畫面空間感的體現(xiàn),寫實觀產(chǎn)生了些許變化。以何家英的作品為例,他以凝練的勾線、緩和的設(shè)色、簡潔的構(gòu)圖取勝,其人物形象有一種只可意會不可言傳的雅致現(xiàn)代感。比如《秋暝》,畫中的女孩沒有刻意的裝扮、多余的裝飾,屈膝坐在草地上,卻在無形中透露出一種典雅之美,說明何家英的寫實手法達到了出神入化的地步。另一方面,畫家不拘于對自然現(xiàn)象的描繪,開始注重以哲學理念為指導,深入探索事物的本質(zhì),在立足傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合西方藝術(shù)語言展現(xiàn)新境界。孫玉敏的《清茶》,人物形象纖細,表情生動自然,體現(xiàn)了人物飄逸的內(nèi)心世界。這說明畫家在感受生活的同時將本質(zhì)東西提煉出來,產(chǎn)生高于生活的藝術(shù)形象。
3.技法與材料方面的新拓展。畫家在創(chuàng)新繪畫語言的同時,也創(chuàng)新了技法、材料,為工筆人物畫注入了新鮮血液。一方面,開始注重運用肌理效果,將畫面質(zhì)地、線條和施色厚薄融合在一起,產(chǎn)生了不同的質(zhì)感,畫家使用沒骨法、揉紙法、撒鹽法、洗刷法、脫落法等繪畫技法,使人物的質(zhì)感更加真實。另一方面,畫的工具與材料也日益多元。在古代是用毛筆蘸水調(diào)墨,然后在宣紙或絹上描繪人物,現(xiàn)代畫家不僅使用傳統(tǒng)工具,還大膽革新,使用排刷、噴槍、刮刀、滾筒等工具,增加了云龍紙和手工皮紙等繪畫材料,使工筆人物畫呈現(xiàn)出新的審美境界。同時,還使用巖彩這種繪畫顏料,比如胡明哲的《向日葵》,畫面底層非常厚重,上面運用巖彩繪制各種大小不一的色塊,使得整個畫面不僅具有色塊的純度對比,還具備色相的節(jié)奏跳躍,呈現(xiàn)出獨特的審美情趣。
當代,中國工筆人物畫出現(xiàn)了不少經(jīng)典佳作,但是面臨的一個現(xiàn)實問題就是創(chuàng)作思路現(xiàn)代化。如何實現(xiàn)中國文化與國際的接軌,這是中國工筆人物畫必須解決的問題。中國工筆人物畫創(chuàng)作思路時代化的發(fā)展趨勢體現(xiàn)在以下幾方面。
1.更加注重構(gòu)圖的空間視覺表現(xiàn),提倡造型的準確性與完美性。隨著時代的不斷發(fā)展,人們的審美情趣發(fā)生了很大的變化,傳統(tǒng)的構(gòu)圖方式已然不能滿足當代的審美需求。在未來多元文化語境下,畫家需嘗試打破傳統(tǒng)的運用空白創(chuàng)設(shè)空間的程式,探索更佳的能夠展現(xiàn)當代社會精神的構(gòu)圖方式。我們可以預見,未來的畫家會更加主動融合中西藝術(shù),注重工筆人物畫面的視覺沖擊力,運用畫面情境代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“留白”,用全新的審美理念營造不一樣的藝術(shù)構(gòu)圖形式與空間表現(xiàn),更加強調(diào)人物造型的準確性與完美性,使工筆人物畫煥發(fā)出新的活力與生命;將畫面打破重組,在遵循形式美規(guī)律的前提下強化對環(huán)境氛圍的描繪,注重對物象本身的處理和背景的處理,更多地把握物象之間的立體感與透視感,賦予畫面新的秩序美感。
其實,這一創(chuàng)作趨勢在現(xiàn)代已有體現(xiàn)。李傳真的《兒子》,在畫面構(gòu)成上運用滿構(gòu)圖方式,利用透視關(guān)系與空間組合突出了“兒子”這一重點表現(xiàn)對象,造成一種強烈的視覺沖擊感。這種創(chuàng)作思路在未來將會成為主流。
2.以現(xiàn)實主義創(chuàng)作思路為指導,以意向型的審美感受為理想。一直以來,畫家根深蒂固的觀念是意筆與工筆之分僅僅是手法與趣味的區(qū)分,當代工筆人物畫家認為工筆與意筆一樣也重在寫意,只不過是它們在揮寫時所依靠的程式有所區(qū)別而已。這種認識其實是有合理成分的,只不過在當代創(chuàng)作中體現(xiàn)得并不明顯。意筆與工筆之間確實存在很大聯(lián)系,這種聯(lián)系在未來的創(chuàng)作思路中將會體現(xiàn)得更加明顯。
在未來的創(chuàng)作中,工筆人物畫在用色方面將更多追求現(xiàn)實主義,并以意象型的審美感受作為理想。傳統(tǒng)的制作程序和“三礬九染”雖然沒有阻礙工筆人物畫的生氣,但并沒有體現(xiàn)出嚴格的現(xiàn)實主義精神。同時,工筆人物畫最忌諱的是僵硬與平板,強調(diào)靈氣,所以在未來創(chuàng)作中需融入“寫意”的因素,呈現(xiàn)出隨意、空靈和輕松的審美情趣。比如在使用一些石色罩染之后,畫家可以在原有的墨線上用色線復勾,由于復勾具有很強的隨意靈活性,所以會使整幅畫面體現(xiàn)出更強的意向性,但又不缺失現(xiàn)實主義色彩。
3.從民間美術(shù)中汲取營養(yǎng),拓展創(chuàng)作思路。民間美術(shù)以均衡飽滿的構(gòu)圖、鮮麗而純正的色彩、意趣性的造型裝飾、活潑愉悅的氣氛以及靈秀精準的工藝為中華美術(shù)創(chuàng)新注入了新鮮血液,也將成為未來工筆人物畫創(chuàng)作思路時代性的活力源泉。在看似簡單的民間美術(shù)藝術(shù)品中,蘊含著中華民族宏大深邃的精神內(nèi)涵,未來的工筆人物畫家可以從畫像磚、陶俑、石雕、年畫、版畫、壁畫、刺繡、雕塑中汲取養(yǎng)分和創(chuàng)作靈感,從而創(chuàng)作出更加厚重、樸素的工筆人物畫。已有諸多畫家在民間美術(shù)中不斷汲取營養(yǎng),堅持創(chuàng)作思路的不斷創(chuàng)新。比如顧生岳在民間圖案中受到啟發(fā),在《花鳥屏風》中加入裝飾性很強的民間紅綠相間的畫布圖案,設(shè)計人物以黑白色為主,通過艷麗背景的對比,襯托出畫面人物的質(zhì)樸與大方。孫建立在《牽?;ā分薪梃b民間剪紙藝術(shù),尋求人物造型多變,色彩熱烈而濃厚,使得整幅畫面的氣氛活躍輕松??傊?,民間美術(shù)是活力源泉,將成為未來工筆人物畫進行創(chuàng)新的重要素材。
21世紀的中國工筆人物畫正處于表現(xiàn)形式日益多元化和豐富化的重要時期。在這個多元文化不斷融合與碰撞的時代中,工筆人物畫只有不斷尋求創(chuàng)作思路的創(chuàng)新,堅持時代化發(fā)展動向,方能以獨特的魅力吸引越來越多的畫家投身于這一畫種中。坦率而言,在中國工筆人物畫中融入西方繪畫觀念以及中國民間美術(shù)的精華,是工筆人物畫創(chuàng)新不可或缺的營養(yǎng)之源,工筆人物畫家要不斷探索,深入調(diào)整,才能發(fā)展出具有個性的藝術(shù)語言,使中國工筆人物畫散發(fā)出更加奪目的光彩!
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