劉冠男
獲取知識(shí)的渠道一般有兩個(gè),一個(gè)是直接的經(jīng)驗(yàn),一個(gè)是間接的經(jīng)驗(yàn)。小學(xué)語文課堂教學(xué)活動(dòng),主要通過閱讀前人的作品來獲取人生經(jīng)驗(yàn),這是間接經(jīng)驗(yàn)。能否使自己的思考與作者、文本更加緊密地關(guān)聯(lián),是閱讀活動(dòng)是否有效的關(guān)鍵。
課前預(yù)習(xí)是學(xué)生在閱讀教學(xué)之前完全自主地對(duì)文章進(jìn)行閱讀的活動(dòng),是語文教學(xué)工作者在實(shí)踐中總結(jié)出的能夠提高學(xué)生課堂閱讀效率的有效途徑。但是,長期以來,我們對(duì)于預(yù)習(xí)活動(dòng)一直沒有一個(gè)衡量的尺度,有的停留于淺顯的生字新詞的預(yù)習(xí),有的強(qiáng)調(diào)資料的查閱、文本大意的概括,這樣的活動(dòng)基本都在助長預(yù)習(xí)活動(dòng)形式化的不良風(fēng)氣。實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),教師可以引導(dǎo)學(xué)生自己讀文,并主要關(guān)注自己讀文后的收獲,在預(yù)習(xí)本上寫出自己讀懂了哪些問題,哪些問題還不懂。這樣可以促生學(xué)生自主閱讀意識(shí)的萌生,并有效養(yǎng)成學(xué)生愛問問題的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教學(xué)《魯濱孫漂流記》前兩天,教師就安排學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)活動(dòng),內(nèi)容是讓學(xué)生將讀明白的寫一寫,不明白的以問題的形式羅列出來,然后在前一天上交預(yù)習(xí)成果,由教師逐次審閱并總結(jié)。統(tǒng)計(jì)顯示,學(xué)生對(duì)文本的理解較為深刻,因?yàn)閷⒔?0%的同學(xué)羅列出自己讀到“梗概”部分的寫作順序并魯濱孫上島后所遇到的困難、經(jīng)歷,內(nèi)容完善。15%左右的學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)主要事件,并能就此談出一些感受。50%的人雖沒有讀明白這方面問題,但提出了“梗概部分講了魯濱孫的哪些故事?”經(jīng)統(tǒng)計(jì),學(xué)生最關(guān)注的問題集中在“魯濱孫的事跡能夠給我們的生活帶來哪些啟發(fā)?”“‘好處壞處表’的作用是什么呢?”“魯濱孫在島上生活二十八年,是什么在支撐他?”甚至有學(xué)生關(guān)注“魯濱孫為什么都漸漸淡忘了回國的事情?”當(dāng)然,孩子好奇的心理,也有一些問題展現(xiàn)出來:“他為什么要救星期五?回國時(shí)星期五怎么辦?”這些問題,我們不必要在教學(xué)計(jì)劃中一一機(jī)械化羅列,只需要整合到師生對(duì)話的主要問題當(dāng)中就可以。比如,“好壞表”可以和“魯濱孫在島上生活二十八年,是什么在支撐他?”問題整合解答等等。
“不動(dòng)筆墨不讀書”,徐特立先生的這句話,已經(jīng)成為無數(shù)人的閱讀方法指導(dǎo)。這句話應(yīng)用于課堂閱讀活動(dòng),表現(xiàn)為學(xué)生在文本字里行間的圈點(diǎn)批注。批注,中指用簡短的詞匯、特殊的符號(hào)來記錄自己讀文時(shí)的感受或者疑慮,這是讀者與文本交流的有效途徑,也是刺激學(xué)生自主閱讀,邊思考邊閱讀的有效方法。
學(xué)習(xí)《母雞》一文時(shí),教師讓學(xué)生初讀課文,并能夠隨文批注出自己對(duì)母雞的看法。學(xué)生跟隨老舍的筆跡,思維經(jīng)過了一個(gè)不斷深入和轉(zhuǎn)化的過程,有一位同學(xué)在文章描寫生蛋的母雞時(shí)旁批“不知道低調(diào)”,在描寫沒完沒了的絮絮叨叨的文字處批注“令人討厭”。
在匯報(bào)交流的時(shí)候,學(xué)生們大多數(shù)圍繞自己的思維路徑進(jìn)行闡述,課堂依托文本,卻又高于文本。這也正好達(dá)到了讓學(xué)生通過間接經(jīng)驗(yàn),了解了美與丑之間的關(guān)系,讓學(xué)生掌握了一種評(píng)價(jià)別人的方式。
每一次閱讀,都是心靈得到凈化和發(fā)展的經(jīng)歷,每一篇文章都能夠豐富學(xué)生的情感。隨堂練筆,往往被視作提高學(xué)生寫作能力的方法,殊不知這還能夠加深學(xué)生對(duì)文本的思考,并將學(xué)生的思維由文本引向生活,更為學(xué)生與文本故事深度交流架設(shè)了一座寬闊的橋梁,更好地促進(jìn)了學(xué)生間接經(jīng)驗(yàn)與生活實(shí)踐的融合。
《凡卡》一文,學(xué)生都很關(guān)心爺爺?shù)降啄懿荒苁盏椒部ǖ男?。鑒于學(xué)生對(duì)人物命運(yùn)如此關(guān)心,教師引導(dǎo)學(xué)生“文學(xué)作品,其實(shí)就是隨著作者的的意志來展開人物命運(yùn)的。契科夫想用凡卡作為武器來抨擊沙俄社會(huì),那么你自己覺得凡卡會(huì)是什么樣的命運(yùn)呢?動(dòng)筆寫一寫吧?!睂W(xué)生延續(xù)著文章的情境,有的寫得平淡無奇“爺爺收到了凡卡的信件,并且把凡卡領(lǐng)回了鄉(xiāng)下”;有的寫得跌宕起伏,最終凡卡成為一名革命者,跟隨列寧推翻了沙俄統(tǒng)治;有的寫得以情動(dòng)人,凡卡在絕望中悲苦地死去,等等。班級(jí)有50 名學(xué)生,可以說他們?yōu)榉部ㄔO(shè)計(jì)了不下30 種命運(yùn)之路,而且每一種結(jié)局都是依托著原著的社會(huì)背景來展開。這樣的活動(dòng),學(xué)生思維必然得到發(fā)展,作為教師要深刻地認(rèn)識(shí)到練筆對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的閱讀思考有著積極的作用。
總之,思考是學(xué)生內(nèi)心的客觀運(yùn)動(dòng),學(xué)生必須主動(dòng)才能夠作用于客體。教師要有開拓性的教學(xué)方法,不斷培養(yǎng)學(xué)生邊思考邊閱讀的良好習(xí)慣,為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展提供保障。