讀出悠揚(yáng)音韻，舞出華美“四步”——古代詩(shī)歌課堂教學(xué)初探

嵇建紅

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，中華詩(shī)詞博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。誦讀古詩(shī)文，能使人的境界得到提升，內(nèi)涵得以豐富，胸襟變得開(kāi)闊，獲得凈化，心智受到啟迪。正因?yàn)槿绱?，許多膾炙人口、情懷蕩漾的古詩(shī)詞篇目充實(shí)到了語(yǔ)文教材中，這些古詩(shī)詞閃耀著華夏文明的光芒，洋溢著中華民族的激情。因而，古詩(shī)詞的閱讀、理解和鑒賞能力的培養(yǎng)，成為了語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)提出了這樣的要求：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！倍┠曛锌颊Z(yǔ)文考試中，考查學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力的試題也成為試卷的重要組成部分，僅僅要求學(xué)生讀讀背背、了解大意的古詩(shī)詞教學(xué)方式已不能適應(yīng)新課標(biāo)的要求。在古詩(shī)詞教學(xué)中，筆者嘗試了以誦讀為經(jīng)，以知人論世、理解詩(shī)意、品味精妙、體會(huì)情感為緯的“四步”教法，如同曼妙的“四步舞曲”，誦讀是貫穿始終的悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)的舞曲，而四個(gè)教學(xué)步驟則是伴隨音樂(lè)而款款邁出的舞步。接下來(lái)，我們就舞起古詩(shī)教學(xué)的“四步”吧。

第一步：聽(tīng)讀進(jìn)入情境，了解詩(shī)人背景

讓學(xué)生較快進(jìn)入年代遙遠(yuǎn)的古詩(shī)的情境中，氛圍的營(yíng)造相當(dāng)重要，聆聽(tīng)情境俱佳的范讀是一條捷徑。范讀是古詩(shī)課堂教學(xué)中的不可或缺的方法之一。聽(tīng)專(zhuān)家標(biāo)準(zhǔn)化的范讀、教師聲情并茂的現(xiàn)場(chǎng)范讀、學(xué)生有模有樣的模仿范讀是教學(xué)中的常見(jiàn)方式。專(zhuān)家范讀，主要是借助音頻、視頻媒介來(lái)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)文世界，課堂教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用專(zhuān)家范讀，有助于營(yíng)造藝術(shù)的氛圍，有利于引發(fā)情感的反應(yīng)。教師范讀，教師以飽滿(mǎn)的感情專(zhuān)注的態(tài)度來(lái)朗讀，全身心沉浸到詩(shī)文中去，把自己對(duì)古詩(shī)情感內(nèi)涵的感悟傳達(dá)給學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。學(xué)生范讀，就是教師遴選班級(jí)中普通話(huà)素質(zhì)好、朗讀技巧高的同學(xué)來(lái)示范朗讀，同齡人的精彩表現(xiàn)，更利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的意識(shí)。

聽(tīng)讀激發(fā)情感，情感挑動(dòng)求知欲。而求知欲的滿(mǎn)足得從“知人論世”開(kāi)始，“知人論世”在古詩(shī)文的學(xué)習(xí)中尤為重要。因?yàn)樵?shī)人與我們相隔久遠(yuǎn)，他們的身份、家世、經(jīng)歷、思想，以及他們所處的社會(huì)環(huán)境、時(shí)代背景，都決定著他們作品的內(nèi)涵價(jià)值與情感思想。不同朝代不同際遇的詩(shī)人，自然有著不同的思想內(nèi)涵和不同的情感體驗(yàn)，同一朝代相同際遇的詩(shī)人，也會(huì)有著不同的思想內(nèi)涵和不同的情感體驗(yàn)，即使是同一個(gè)詩(shī)人，在不同時(shí)期不同際遇時(shí)，也會(huì)有著不同的思想內(nèi)涵不同的情感體驗(yàn)并訴諸于作品。所以，“知人論世”是讀詩(shī)的必要步驟?！爸苏撌馈辈坏梢约ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的濃厚興趣，有利于古詩(shī)文教學(xué)的順利進(jìn)行，還可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的情感，正確理解詩(shī)歌的意境，精確分析詩(shī)歌的形象。筆者在教學(xué)古詩(shī)文前，都要指導(dǎo)學(xué)生并和他們一起廣泛收集，了解詩(shī)文作者的人生經(jīng)歷以及本篇作品的創(chuàng)作背景，充分做好課前準(zhǔn)備工作，不但為課堂學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，而且還豐富了他們對(duì)于詩(shī)文作者、歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象等的認(rèn)識(shí)了解，豐富學(xué)生的知識(shí)積累，為他們以后再去賞讀該詩(shī)人的作品以及其他詩(shī)人該時(shí)期的作品打開(kāi)了一條路徑。

第二步：想讀徜徉詩(shī)境，暢說(shuō)詩(shī)景畫(huà)意

宋代大儒朱熹提倡讀詩(shī)要“心到、眼到、口到”。聽(tīng)讀詩(shī)文，知人論世，讓我們走近了詩(shī)人，走近了詩(shī)文，而要進(jìn)入詩(shī)人所描述的情境中，必須“想讀”。這里的“想讀”，意思是在朗讀時(shí)，張開(kāi)想象的翅膀，施展聯(lián)想的能力，想象詩(shī)中的畫(huà)面景色、設(shè)想詩(shī)中的人物活動(dòng)。這個(gè)環(huán)節(jié)的朗讀，可以采取多種形式，筆者覺(jué)得自由朗讀更能利于學(xué)生想象和聯(lián)想，學(xué)生可以讀得搖頭晃腦，可以讀得眼神迷離，可以讀得低沉緩慢，可以讀得高昂急速?？梢宰x一遍，可以讀多遍，可以讀整首詩(shī)，可以讀某幾句，讀到如置身詩(shī)中的畫(huà)面中，讀到如身臨詩(shī)中的情境里。

朱熹說(shuō)：“大抵觀書(shū)先熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！钡弥谛?，述之于口。在學(xué)生讀后，教師趁熱打鐵，讓學(xué)生用具體生動(dòng)形象的語(yǔ)言暢說(shuō)所想象到的畫(huà)面景色以及所設(shè)想到的人物活動(dòng)。可以暢說(shuō)整首詩(shī)帶給他的想象，可以暢說(shuō)某一句激發(fā)起的聯(lián)想，可以讓學(xué)生自由選擇詩(shī)句暢說(shuō)，也可教師有的放矢指定詩(shī)句暢說(shuō)。當(dāng)然在讓學(xué)生暢所欲言之前，教者可將詩(shī)文中的關(guān)鍵字詞加以講解，在學(xué)生暢說(shuō)詩(shī)意之時(shí)，若有欠妥之處，教者可及時(shí)糾正完善。

第三步：賞讀感悟詩(shī)美，品評(píng)精妙華彩

詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)，古詩(shī)詞中大量的名言佳句，更似玉液瓊漿，令人陶醉其間，回味無(wú)窮。因此，教師引導(dǎo)學(xué)生品味古詩(shī)詞的語(yǔ)言藝術(shù)，領(lǐng)悟古詩(shī)詞的語(yǔ)言魅力，有助于形成高雅的語(yǔ)言素養(yǎng)。一番想讀，一番暢說(shuō)，詩(shī)中畫(huà)面如在眼前，詩(shī)中人物如在對(duì)面。詩(shī)人如何以最精準(zhǔn)的文字描述如此動(dòng)人的意境，如何以最簡(jiǎn)約的語(yǔ)句表達(dá)如此豐厚的內(nèi)涵，若要體悟到這些，賞讀必不可少，也就是朗讀時(shí)，帶著想象，帶著聯(lián)想，帶著欣賞，帶著品味。這一環(huán)節(jié)的朗讀，教師可加以指導(dǎo)，讀出節(jié)奏停頓，讀出輕重緩急，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，讀出抑揚(yáng)頓挫?？尚问蕉鄻拥乩首x，可多次反復(fù)地朗讀，讓學(xué)生在聽(tīng)讀中徜徉詩(shī)境，在自讀中浸潤(rùn)詩(shī)美。

“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，充分印證了反復(fù)朗讀對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要功能。在反復(fù)朗讀中，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的遣詞造句的技巧、謀篇布局的章法會(huì)有一個(gè)由模糊到清晰的領(lǐng)悟的過(guò)程。在這一過(guò)程中，教師要適時(shí)結(jié)合具體詩(shī)句教給學(xué)生古詩(shī)鑒賞的一些方法，如意象的含義、鑒賞的角度，鑒賞的術(shù)語(yǔ)等。詩(shī)歌中的意象是作者情感的寄托，思想的載物，它們表達(dá)著詩(shī)人的情感，傾訴著詩(shī)人的心聲，寄寓著詩(shī)人的情趣，承載著詩(shī)人的意志。因此在教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生從具體意象中尋出其中的情感旨趣。古詩(shī)詞的語(yǔ)言精美，表現(xiàn)多樣，所以鑒賞古詩(shī)詞的角度自然也多樣，遣詞造句、修辭手法、寫(xiě)作方法、表達(dá)方式、表達(dá)情感、蘊(yùn)含哲理、詩(shī)人風(fēng)格等。不僅如此，教師還要教給學(xué)生一些相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，以提高學(xué)生鑒賞的準(zhǔn)確性，品評(píng)的精煉性，表達(dá)的流暢性。學(xué)生可選擇多角度賞析，也可選擇一個(gè)角度賞析，可賞析整首詩(shī)，也可賞析某句詩(shī)，只要言之有理，都該鼓勵(lì)贊揚(yáng)。

第四步：吟讀體會(huì)詩(shī)情，表述情感思想

劉勰《文心雕龍·知音》中說(shuō)道：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！痹谧x中知人論世走近詩(shī)人，在讀中聯(lián)想想象走進(jìn)詩(shī)文，在讀中品析詞句走進(jìn)詩(shī)人，就是要在讀中體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感、表明的志趣、揭示的道理。《尚書(shū)·堯典》中也說(shuō)：“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲?！本褪钦f(shuō)，詩(shī)中所表達(dá)的志意，要通過(guò)有韻律、有節(jié)奏地朗讀來(lái)體會(huì)，而有韻律、有節(jié)奏地朗讀也能表達(dá)出詩(shī)中的志意。在這個(gè)環(huán)節(jié)的朗讀中，要讓學(xué)生聯(lián)系到詩(shī)人背景，聯(lián)想到畫(huà)面情境，結(jié)合到詞句章法?？勺寣W(xué)生再次聆聽(tīng)范讀后再自己吟讀，朗讀方式可多樣，朗讀次數(shù)可多遍，不妨讓學(xué)生個(gè)別朗讀，讀后大家再評(píng)。

注滿(mǎn)情感的詩(shī)篇，溢滿(mǎn)情感的朗讀，到此時(shí)讓學(xué)生表述詩(shī)人所表達(dá)的情感、志趣，或是表述自己體會(huì)到的志意、道理，可以說(shuō)是水到渠成的事情。

在節(jié)奏和諧、音韻優(yōu)美的朗讀聲中，一段古詩(shī)教學(xué)的“四步舞”圓滿(mǎn)結(jié)束。當(dāng)然，“四步舞”的舞步是變化多端、搖曳多姿的，我們可變換步伐的先后、步頻的快慢，只要能有華彩的舞曲、優(yōu)美的舞姿，就能獲得精神的享受、心靈的熏陶。

古詩(shī)詞教學(xué)，是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的要求，也是開(kāi)闊學(xué)生視野，陶冶學(xué)生情操、提升學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅能夠豐富學(xué)生的文學(xué)知識(shí)，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，還能夠發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的欣賞品位，提升學(xué)生的審美情趣。要實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的這些作用，語(yǔ)文教師必須對(duì)自己提出更高的要求。要在態(tài)度上重視古詩(shī)詞的教學(xué)，行動(dòng)上不斷充實(shí)提高自己，正確把握作品內(nèi)涵，科學(xué)有效使用教學(xué)手段，充分展示自身語(yǔ)言魅力，以自己的語(yǔ)言影響學(xué)生的語(yǔ)言，以自己情感激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的美，欣賞古詩(shī)詞的美，進(jìn)而享受古詩(shī)詞的美，最終提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐厚學(xué)生的人文素養(yǎng)。

愿每一位語(yǔ)文教師都能成為語(yǔ)文教學(xué)舞臺(tái)上的領(lǐng)舞者，領(lǐng)著青春洋溢的學(xué)生，旋轉(zhuǎn)出華美絢爛的舞姿！