構(gòu)建發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)體系 促進(jìn)思想政治教育發(fā)展

◆曾 媛

(遼寧醫(yī)學(xué)院)

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)工作的重要的組成部分，它貫穿于整個(gè)教學(xué)任務(wù)之中，具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性和調(diào)控性。傳統(tǒng)思政課程教學(xué)評(píng)價(jià)理論體系已明顯滯后于思政課程的改革，甚至制約教學(xué)和課程發(fā)展。思政課的教學(xué)評(píng)價(jià)向來(lái)就是一個(gè)難題，盡管如此，我們也應(yīng)抓住教學(xué)改革的機(jī)遇，努力在教學(xué)評(píng)價(jià)理論上有所突破和創(chuàng)新。

一直以來(lái)，傳統(tǒng)思政課程的評(píng)價(jià)，一是重教師輕學(xué)生，重知識(shí)輕能力，重教法輕學(xué)法，重結(jié)果輕過(guò)程，過(guò)多采取“量”的終結(jié)性評(píng)價(jià)。然而學(xué)生的道德品行具有強(qiáng)烈的內(nèi)隱性，道德知識(shí)水平與道德行為之間關(guān)聯(lián)不大，“知”者不一定“行”，“行”者也謂必真“知”，如果通過(guò)傳統(tǒng)道德知識(shí)測(cè)試很難客觀如實(shí)的評(píng)價(jià)學(xué)生的品行;二是教師通過(guò)對(duì)學(xué)生日?；顒?dòng)和學(xué)習(xí)情況的觀察，對(duì)學(xué)生的道德情操給予“質(zhì)”的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，又缺少對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的評(píng)價(jià)。這兩種教育評(píng)價(jià)單調(diào)片面，但都曾被廣泛使用，也曾發(fā)揮過(guò)積極作用，不過(guò)弊端也日漸暴露出來(lái)。因此，思政課程的教學(xué)評(píng)價(jià)改革勢(shì)在必行。

在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，筆者認(rèn)為思政課程的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)做到“一個(gè)轉(zhuǎn)變，四個(gè)特性”。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)理念

目前，思政課程教育評(píng)價(jià)體系做一個(gè)根本性的轉(zhuǎn)變是客觀的而必要的，努力建構(gòu)發(fā)展性課程評(píng)價(jià)理論體系，以適應(yīng)新形勢(shì)下發(fā)展的需要。當(dāng)代教育的根本目的和核心理念就是“以生為本”“以人為本”，建立一個(gè)發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的，放眼于未來(lái)，以促進(jìn)人的全面發(fā)展的評(píng)價(jià)理論體系。每個(gè)學(xué)生都有享受教育的權(quán)利，都是我們的教育對(duì)象，真正做到“有教無(wú)類(lèi)”;每個(gè)學(xué)生都有全面自我發(fā)展的權(quán)利，全面發(fā)展并非均衡發(fā)展，不是填坑補(bǔ)缺，而是自由的發(fā)展，個(gè)性的發(fā)展。多元智能理論代替了傳統(tǒng)智力理論，學(xué)生的潛能、個(gè)性和創(chuàng)造力就如七色陽(yáng)關(guān)，各具特色，名有所長(zhǎng);過(guò)去單一評(píng)價(jià)目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)技能、過(guò)程方法和三維目標(biāo)(情感、態(tài)度、價(jià)值觀)，這就體現(xiàn)了以學(xué)生的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的特質(zhì)。

我國(guó)教育家陶西平曾說(shuō):“教育就像一位根雕藝術(shù)家加工一個(gè)根雕藝術(shù)品的過(guò)程?！苯處熅褪歉袼囆g(shù)家，在發(fā)展性評(píng)價(jià)中至關(guān)重要，其的主要職責(zé)就是創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，把學(xué)生作為工作的中心，全面為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。

思政課程的根本目的就是促進(jìn)學(xué)生縱向的、個(gè)性化的發(fā)展，提高道德品行的水平，而不是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)情況作一個(gè)“量”的終結(jié)性評(píng)價(jià)，或在此基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類(lèi)化等。

二、明確教學(xué)評(píng)價(jià)的四個(gè)特“性”

發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)理論是一個(gè)評(píng)價(jià)主體多元性、評(píng)價(jià)方式多樣化、評(píng)價(jià)內(nèi)容全面性、評(píng)價(jià)結(jié)果科學(xué)性的現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)理論體系。

(一)評(píng)價(jià)主體多元性

1．自評(píng)。發(fā)展性評(píng)價(jià)提倡評(píng)價(jià)主體的多元性。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，積極主動(dòng)的參與其中，教師鼓勵(lì)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我反思，有利于增強(qiáng)學(xué)生自信心和自尊心，有助于提高學(xué)習(xí)效果。

2．互評(píng)。思政課程不僅是道德知識(shí)傳授學(xué)習(xí)的過(guò)程，還是實(shí)踐探索的過(guò)程。團(tuán)隊(duì)合作是不可缺少的，互相交流、溝通、合作，尊重對(duì)方、展現(xiàn)自我。學(xué)習(xí)群體性的互評(píng)，能看到成績(jī)，認(rèn)清不足，彼此促進(jìn)。

3．參評(píng)。家長(zhǎng)是孩子們的啟蒙教師，也是影響最深遠(yuǎn)的“老師”。家長(zhǎng)能從日常生活和課后學(xué)習(xí)的細(xì)微之處洞悉孩子的言行、情感、價(jià)值觀，家長(zhǎng)與老師交流溝通，有益于孩子身心健康發(fā)展。

4．導(dǎo)評(píng)。學(xué)校是知識(shí)的樂(lè)園，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的指導(dǎo)者，師生朝夕相處，建立了融洽的情誼，全面掌握著學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，情感變化，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)具有主導(dǎo)性。

此外，還有學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的審評(píng)，以及校外社會(huì)人士和相關(guān)團(tuán)體人員的評(píng)價(jià)，都保證了評(píng)價(jià)主體的多元性和開(kāi)放性。

(二)發(fā)展性評(píng)價(jià)提倡評(píng)價(jià)方式的多樣性

1．現(xiàn)今，傳統(tǒng)的思想政治課程的評(píng)價(jià)方式，仍借助于文體式的封閉性的測(cè)試，學(xué)生為考試而學(xué)，教師為考試而教。這種評(píng)價(jià)方式不利全面客觀的反映學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果，反而束縛了學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力，不符合高等校院對(duì)人才培養(yǎng)的需求。

可喜的是，近年來(lái)，少數(shù)院校率先進(jìn)行思想政治課程評(píng)價(jià)方式的改革，由開(kāi)放式考試代替了傳統(tǒng)的封閉式考試。開(kāi)放式考試成功與否，關(guān)鍵看試題的開(kāi)放性、靈活性和實(shí)用性。要來(lái)一個(gè)根本性的調(diào)整，做到“三少、三多”:社會(huì)熱點(diǎn)民生問(wèn)題多了，枯燥的理論就少了;分析的多了，死記的就少了;思路答案多了，低分的少了。開(kāi)放性試題的答案不是唯一，既可以全方位回答，也可以執(zhí)著于某一方面深挖探索，有利于發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)。思想政治課考試的根本目的，不是記住了多少理論，而是重在提升學(xué)生的德育認(rèn)知水平，進(jìn)而形成了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

2．思想政治課是一門(mén)由理論知識(shí)學(xué)習(xí)向社會(huì)實(shí)踐能力轉(zhuǎn)變的經(jīng)驗(yàn)性課程，如《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論大綱》中已規(guī)定，至少拿出25%的學(xué)時(shí)來(lái)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐課的教學(xué)評(píng)價(jià)非常重要，是政治課程評(píng)價(jià)的一個(gè)重要組成部分。而且社會(huì)實(shí)踐方式也豐富多彩，包括參觀、訪(fǎng)問(wèn)、座談、社會(huì)調(diào)查、各種社區(qū)活動(dòng)，義務(wù)勞動(dòng)等。

(三)評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面性

思想政治課的評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)是全面的，既包括教師“教”的評(píng)價(jià)，也包括學(xué)生“學(xué)”的評(píng)價(jià)。教師的評(píng)價(jià)包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)結(jié)果等。對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)，不拘泥于學(xué)習(xí)的學(xué)業(yè)成績(jī)，應(yīng)看重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)態(tài)度，交流能力合作意識(shí)以及探索創(chuàng)新精神，以此促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

(四)評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性

發(fā)展性評(píng)價(jià)倡導(dǎo)個(gè)體、縱面健康全面的發(fā)展。今天比昨天有哪些進(jìn)步，明天將會(huì)有什么的發(fā)展，個(gè)體素質(zhì)的全面提升。讓學(xué)生看到自己進(jìn)步和發(fā)展的空間，給予學(xué)生“質(zhì)”無(wú)等級(jí)的描述性評(píng)價(jià)，多為激勵(lì)、鼓舞學(xué)生促進(jìn)學(xué)生知、情、意、信、行的發(fā)展。

總之，發(fā)展性評(píng)價(jià)是現(xiàn)代教育理論的一種全新的教學(xué)評(píng)價(jià)方式。目前，發(fā)展性評(píng)價(jià)在德育課中應(yīng)用和討論較多，但仍處于探索起步階段，需要廣大教育工作者做更廣泛更深入的理論研究和教學(xué)實(shí)踐，建立起一整套完善的發(fā)展性評(píng)價(jià)理論體系，推進(jìn)我國(guó)教育評(píng)價(jià)的發(fā)展。