周漠
天堂里又多了一位智者,玉雕大師姜文斌。
之所以說(shuō)姜大師是智者而不是單純的藝術(shù)家,源自于我自身的感受。與大師相交十幾載,所歷事事每每憶及,無(wú)不閃爍著智慧的光芒。
十六年前,我的老師曲石先生在北京報(bào)國(guó)寺舉辦了首屆“中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)民間玉器收藏展”,征集來(lái)的展品都是古代玉器,洋洋灑灑200余件,辦個(gè)展覽已是夠了,但老師認(rèn)為單單是古代玉器并不能展現(xiàn)中國(guó)玉器的全景,當(dāng)代玉雕也是不可或缺的一部分,于是找到姜大師,請(qǐng)他支援一些展品。姜大師言無(wú)二話,當(dāng)下請(qǐng)我們玉委會(huì)的工作人員去他的工廠隨便撿選,挑完后跟車(chē)送至展廳。我是第一次領(lǐng)略到大師俠風(fēng)義骨的性格,也是在這些精美絕倫的玉雕作品中,感受了京作玉雕突破傳統(tǒng),而又能傳承有緒的風(fēng)貌。
在這里要多說(shuō)一句,上世紀(jì)90年代,國(guó)營(yíng)的北京玉器廠日漸式微的時(shí)候,姜大師是最早把京作玉雕帶入市場(chǎng)重獲新機(jī)的;京作玉雕第三代的傳人里,與宋世義、袁廣如等同獲“國(guó)家工藝美術(shù)大師”稱(chēng)號(hào)并享國(guó)務(wù)院特殊津貼的,姜文彬是最年輕的一位。
多年以后我到東西方拍賣(mài)公司謀職,承蒙領(lǐng)導(dǎo)器重,當(dāng)屆便組織了一場(chǎng)玉雕精品拍賣(mài)會(huì),征集拍品時(shí),第一個(gè)電話就打給了姜大師,無(wú)外乎還是請(qǐng)求支援。彼時(shí)姜大師的工廠已經(jīng)從龍?zhí)逗岬搅耸锖油猓s好時(shí)間后,電話里詳詳細(xì)細(xì)地告訴我具體地址,還不忘叮嚀再三。等我尋到廠房,入客廳還沒(méi)坐穩(wěn),姜大師已經(jīng)端著茶水笑盈盈地走進(jìn)來(lái)了。
那次拍賣(mài)很成功。姜大師提供的拍品全部成交,除了作品選材精良、制作精美以外——2012年的市場(chǎng),姜大師按1995年的成本給定價(jià),還能不成交么?
去年秋天最后一次見(jiàn)到姜大師,還是在工廠的客廳里,一位玉商不知從哪里找來(lái)了一塊據(jù)說(shuō)產(chǎn)自異域的寶玉石,觀之色澤灰藍(lán),沉甸甸的有酒瓶大小,質(zhì)地和瑪瑙相似,表面遍布大大小小的坑洼斑點(diǎn),不規(guī)則,又深淺不一。玉商請(qǐng)姜大師設(shè)計(jì)個(gè)題材能否雕刻,大師略沉思,拿起筆來(lái)勾勾點(diǎn)點(diǎn),不多時(shí),就在玉料上畫(huà)出了一幅“群蟻移山圖”,利用玉料天然的斑點(diǎn)加以工藝,玉石的顏色又恰好和青黝的大山相似,連駁雜草石都描摹得入木三分,只這片刻之間仿佛神來(lái)之筆,觀者無(wú)不駭然。
姜大師一直是京作玉雕,或者說(shuō)是宮廷玉雕矢志不渝的傳承人。京作玉雕費(fèi)料費(fèi)工,瓶爐花薰等薄胎掏膛、活環(huán)鏤空的工藝必須有十足功底,否則稍有不慎則前功盡棄。年輕人愿意學(xué)的已經(jīng)少之又少了,可姜大師不以為然,他說(shuō):玉器,不光是玉,還得是器,器就是器皿,老玉器行叫瓶素活,做玉得成器,跟做人一樣。
我時(shí)時(shí)還會(huì)想起姜大師的這句話,多年來(lái)受益匪淺。姜大師是老北京的回民,家中掛著經(jīng)朵,克己奉齋。人無(wú)常了,也就認(rèn)主歸真。大師一路走好。