淺談?wù)Z文教學(xué)中的閱讀教學(xué)

湯尚奎

摘 要： 語文是一門工具性極強的學(xué)科，它既是人們的思維工具，又是人們進行交際的工具。近些年來，語文教學(xué)不斷地變化和革新，語文教學(xué)的重點也在不斷變化。作者認(rèn)為語文教學(xué)的重心應(yīng)放在閱讀教學(xué)上，教給學(xué)生閱讀的方法。這是因為語文是解讀人生生活的學(xué)科，它注重感悟和體驗，這就決定了閱讀的重要性。只有學(xué)生用心去讀、去品，才能真正領(lǐng)悟作品給人帶來的啟迪和力量。

關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 閱讀教學(xué) 課堂教學(xué)

一、師生在語文教學(xué)中要“主客一體、和諧統(tǒng)一”

語文課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的重要陣地，是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言的主要場所。在課堂中，教師與學(xué)生雖然都主體，但教師知識淵博，經(jīng)驗豐富，承擔(dān)著神圣的使命——傳道、授業(yè)、解惑，是整個課堂的組織者、設(shè)計者、導(dǎo)演者。所以，師生同是教學(xué)過程中的主體。學(xué)生在課堂中活動時，教師是學(xué)生活動的對象，于是教師又是教學(xué)的客體。同樣的道理，學(xué)生也和教師一樣，應(yīng)是主體和客體的統(tǒng)一。語文教學(xué)的閱讀正好能夠體現(xiàn)主體和客體的和諧。閱讀教學(xué)能夠在課堂中給學(xué)生一個完整的自我空間，主客二體相互作用，學(xué)生在閱讀文章的過程中不斷得到發(fā)展，與此同時，教師也不斷充實了自我。這樣，學(xué)生對所學(xué)知識及自身人格進行了升華，教師在教學(xué)中也有所長進，“教學(xué)相長”這一理念得到良好的體現(xiàn)。

二、閱讀教學(xué)便于學(xué)生交往，達(dá)到共同進步

在學(xué)習(xí)語文知識的過程中，雖然可以通過閱讀讓學(xué)生與教師達(dá)到主客一體、自然融合，但千萬不要忘記了學(xué)生和教師一樣，他們也是活生生，有血有肉的，有感情，而且感情很豐富的人，要充分地表現(xiàn)在生活學(xué)習(xí)之間的交往合作、共同進步。他們的情感對教師施與了影響，同時對周圍的學(xué)生也給予了很大的影響。相反在語文教學(xué)過程中，若不積極引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，從閱讀中去體驗，一味地由教師取而代之，學(xué)生之間便會產(chǎn)生一種不信任、提防別人的情勢，學(xué)習(xí)就顯得很保守，不愿把自己獲取的知識與其他同學(xué)交流，直接影響到學(xué)生之間的情感交流，影響到學(xué)習(xí)效果，不利于整體提高，不會產(chǎn)生相互合作的精神，更不利于學(xué)生健康人格的形成。所以，語文教學(xué)中的閱讀教學(xué)要不僅有學(xué)生共享知識的快樂，更重要的是有利于學(xué)生之間的交流、進步，形成健康的人格。

三、閱讀可以幫助學(xué)生培養(yǎng)審美情感

1.閱讀可以使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，感情發(fā)生轉(zhuǎn)移，使學(xué)生歡快。在課堂教學(xué)中，教師若把一篇很好的文章用傳統(tǒng)的模式對學(xué)生進行灌輸，學(xué)生勢必會知道得很少；如果教師在課堂教學(xué)中給學(xué)生足夠的時間閱讀文章，并加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生自己去體會，則效果會明顯不同。如小學(xué)課文《董存瑞舍身炸碉堡》，教師若在教學(xué)中只唱獨角戲，我想學(xué)生到最后只會記得一句話“董存瑞是一個英雄”。但究竟是一個怎樣的英雄，是什么樣的環(huán)境，在什么樣的情況下使他成為一個英雄，等等，學(xué)生恐怕知之甚少。若是讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀、討論，學(xué)生便可悟出那是一個炮火紛飛的戰(zhàn)場，那是生死考驗的關(guān)鍵時刻……慢慢地，學(xué)生就會被這種場面感動，對董存瑞舍身炸碉堡的英雄行為肅然起敬，英雄人物的形象便會在學(xué)生的頭腦中打下深深的烙印。

2.很多作品的語言非常優(yōu)美，具有典型的音樂節(jié)奏和旋律。有的如海浪洶涌澎湃，有的似清泉潺潺流動，學(xué)生讀后得到美的享受。如《桂林山水》一個片段，“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。桂林的山真奇啊……桂林的山真險啊……桂林的山真秀啊……”這一組長長的排比句，語言的組合與漓江水流的速度幾乎一樣，與漓江的柔美風(fēng)光相互吻合，學(xué)生在讀的過程中都能體會出這是多么優(yōu)美的語言啊。

四、語文教學(xué)中合理閱讀可感化學(xué)生的精神

語文教學(xué)活動就是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言的一個過程。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文時，學(xué)生由當(dāng)初的牙牙學(xué)語到一定程度的朗朗上口、出口成章、提筆成篇，在學(xué)語言的同時學(xué)會用語言。語文教學(xué)中經(jīng)常接觸一些優(yōu)美的片段，一系列富有感召力的篇目，此時，閱讀便可發(fā)揮不可估量的作用。要想很好地閱讀，學(xué)生必須在凝神狀態(tài)下進行，或者在一個風(fēng)景優(yōu)美的庭院中，讓學(xué)生隨著作品情感的起伏沉浸到文章的情節(jié)中。學(xué)生的眼前會閃現(xiàn)出雷電的光芒，或展現(xiàn)一個激烈戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場，或呈現(xiàn)一幅秀美江山的圖畫。學(xué)生讀著讀著便會產(chǎn)生強烈的心靈震撼，對祖國山川的無限熱愛之情便會油然而生。

五、語文閱讀教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)“以學(xué)生為主，以學(xué)為主”的思想

教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的一種手段或途徑，教學(xué)的目的在于提高學(xué)生的素質(zhì)，真正做到以人為本，通過教學(xué)，使學(xué)生有所收獲，得到全面健康發(fā)展。在目前的學(xué)校教育實踐過程中，要使學(xué)生獲得發(fā)展，就必須在教學(xué)上以學(xué)生為主，以學(xué)為主。教學(xué)以教師為中心或以學(xué)生為主體，體現(xiàn)了兩種不同的教育理念，表現(xiàn)為兩種截然不同的教學(xué)方式。從歷史的發(fā)展來看，教育的發(fā)展走的是個別化教學(xué)——規(guī)?；虒W(xué)——個性化教學(xué)軌跡。隨著社會的不斷進步，人們追求高效率和大規(guī)?！，F(xiàn)在教育模式中的班級授課大大提高了教育的效率，擴大了受教育的人數(shù)。但是一個教師同時教幾十個學(xué)生，教師難以充分了解每一個學(xué)生的不同特點。再加上課程標(biāo)準(zhǔn)、時間等因素的限制，教師難以根據(jù)學(xué)生的不同特點實施不同的教學(xué)，這一點在語文教學(xué)中顯得更為突出。所以，語文教學(xué)讓學(xué)生閱讀，有利于學(xué)生的個性發(fā)展，更有利于學(xué)生展現(xiàn)自主性，充分體現(xiàn)了以“學(xué)生為主，以學(xué)為主”的教育思想。

六、語文閱讀教學(xué)應(yīng)強調(diào)個性化

1.有利于發(fā)揮語文課程中的人文性特點，優(yōu)化閱讀過程，提高學(xué)習(xí)效率。古人說：“文以載道，言為心聲?！边@說明了語文是一種極具人文性的交際工具，其中包含著人的思想、情感、認(rèn)識等極為豐富的個性因素。然而，在教學(xué)中，不少老師恰恰忽視了這一點，習(xí)慣用一些固定的模式、極為正式的語言組織教學(xué)，上綱上線。久而久之，學(xué)生習(xí)慣“配合”老師說一些“套話”、“空話”、“廢話”。因此，強調(diào)個性化，可以極好地回歸語文的人文特點。

2.有利于發(fā)揮師生在教學(xué)中的主動性和積極性，最終達(dá)到張揚學(xué)生個性的目的?！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要充分發(fā)揮教師和學(xué)生在教學(xué)中的主動性和積極性。在教學(xué)活動中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，雖然角色不同，但有一點是相同的，那就是師生雙方都是有血有肉、有著豐富感情的人。閱讀教學(xué)個性化可以借助人的因素對語言交流起到“催化”作用，促使教學(xué)過程更為生動、更有情趣，成為師生之間平等交流對話的平臺。

總之，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)該重視閱讀教學(xué)這一環(huán)節(jié)。在閱讀教學(xué)中，教師只要不是無目的地引導(dǎo)學(xué)生泛泛而讀，學(xué)生只要不是漫無邊際、有口無心，閱讀教學(xué)就完全可以達(dá)到令師生都滿意的效果。閱讀教學(xué)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，更可以讓學(xué)生的精神得到升華，還可以培養(yǎng)學(xué)生的美感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中達(dá)到有感能發(fā)的水平。endprint