培養(yǎng)學(xué)生的語文能力要實(shí)現(xiàn)“三個(gè)多”

陳浩爍

〓〓在語文教學(xué)過程中，如何有效地培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，筆者認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“三個(gè)多”：一是多給學(xué)生自主閱讀的時(shí)間，培養(yǎng)自悟?qū)W習(xí)能力；二是多給學(xué)生積極討論的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)合作交流能力；三是多給學(xué)生質(zhì)疑問難的權(quán)利，培養(yǎng)學(xué)習(xí)探究能力。

〓〓多給學(xué)生自主閱讀的時(shí)間，培養(yǎng)自悟?qū)W習(xí)能力

〓〓現(xiàn)在，很多教師留給學(xué)生在課堂中閱讀的時(shí)間很少。有時(shí)，許多學(xué)生還未預(yù)習(xí)課本的內(nèi)容，教師就開始迫不及待地講解。因此，學(xué)生對(duì)課文一知半解，只能囫圇吞棗。對(duì)于一篇新課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生也許不能很快地理解，這時(shí)，教師要有耐心，多給學(xué)生自主閱讀和思考的時(shí)間。提倡給學(xué)生多點(diǎn)時(shí)間來閱讀，并不意味著教師可以撒手不管。無論什么時(shí)候，課堂上師生雙方都要互動(dòng)，教師在學(xué)生閱讀前必須強(qiáng)調(diào)要求，在閱讀后還要進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。在學(xué)生自讀的過程中，教師要調(diào)控課堂紀(jì)律，還要及時(shí)溝通學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。比如當(dāng)學(xué)生自己解答了某個(gè)問題后，我往往會(huì)追問：“為什么是這樣的？”“能說說你是怎樣理解的嗎？”“你是從哪里看出來的？”通過追問讓學(xué)生說出自己思考的過程，在學(xué)生回答的關(guān)鍵處教師要及時(shí)點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)，使班里其他的同學(xué)都“豁然開朗”，從而掌握答題的正確方法。

〓〓教師要確保學(xué)生都有充裕的時(shí)間來自主閱讀并自我領(lǐng)悟，要讓學(xué)生在閱讀中自我建構(gòu)。比如《只因?yàn)槟贻p啊》一課是作者對(duì)青春的美的闡釋，文字沒有難懂之處，內(nèi)容又貼近學(xué)生的年齡，學(xué)生容易產(chǎn)生共鳴。如此類課文的學(xué)習(xí)，教師大可讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷閱讀、思考、領(lǐng)悟，再暢所欲言，從而碰撞出思維的火花。

〓〓多給學(xué)生積極討論的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)合作交流能力

〓〓傳統(tǒng)教育中，教師講解學(xué)生聆聽，教師傳授學(xué)生接受，喪失了學(xué)生自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，抑制了學(xué)生創(chuàng)新思維的萌發(fā)。因此，在語文教學(xué)中，我多設(shè)置一些討論的環(huán)節(jié)，激活學(xué)生的思維。例如在《寶玉挨打》中，我引導(dǎo)學(xué)生分組討論：“在寶玉挨打之后，賈母和王夫人對(duì)賈政的態(tài)度有哪些不同，為什么？”“賈寶玉和賈環(huán)都是賈政的兒子，他倆的地位、性格有何不同？”鼓勵(lì)同學(xué)積極思考，大膽地說出自己的見解和看法，并且將自己的鑒賞心得與他人交流，然后由組長匯報(bào)討論結(jié)果。再比如我讓學(xué)生把卡夫卡的《變形記》與契訶夫的《小公務(wù)員之死》兩篇課文放在一起進(jìn)行比較，討論兩個(gè)小人物在生存環(huán)境和心理方面的異同，最后大家合作歸納形成這些異同的原因，從而獲得對(duì)課文的重新審視。在作文講評(píng)時(shí)也可以組織討論。我經(jīng)常給學(xué)生印發(fā)一些范文，讓學(xué)生來討論習(xí)作好在哪里、不足之處又在哪里。這樣不僅可以鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，而且能使他們?cè)谟懻撝刑岣邔懽髂芰?。如果課堂的時(shí)間不夠，有的討論還可以在課外進(jìn)行。比如我組織學(xué)生開展語文專題討論，《金陵十二釵性格比較》《對(duì)聯(lián)趣談》《文言賓語前置句式整理》等，讓學(xué)生們選擇他們感興趣的課題，一起制定計(jì)劃，分工查找資料，共同展示成果，從中培養(yǎng)合作交流的能力。

〓〓多給學(xué)生質(zhì)疑問難的權(quán)利，培養(yǎng)學(xué)習(xí)探究能力

〓〓學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》時(shí)，有的學(xué)生對(duì)焦仲卿與劉蘭芝一起殉情提出了質(zhì)疑：認(rèn)為他們最終選擇了死亡是對(duì)生命對(duì)家庭的不負(fù)責(zé)任，“留得青山在，不怕沒柴燒”，他們還可以選擇出逃、私奔。我因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生先回家查閱相關(guān)資料，然后在下一節(jié)課來探究“假如劉蘭芝、焦仲卿兩人沒有選擇殉情，那么他們的結(jié)局又將如何？”在下一節(jié)課的探究中，有的學(xué)生認(rèn)為選擇殉情是對(duì)雙方專制家長的強(qiáng)烈反抗，是為了守護(hù)他們的愛情和自由做出的不屈行為。有的學(xué)生則根據(jù)查到的古代文化資料，提出在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，劉、焦要么背叛愛情，要么只能選擇殉情。這樣，在質(zhì)疑、釋疑的過程中，同學(xué)們對(duì)《孔雀東南飛》的主題無疑有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

〓〓總之，在語文教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，沒有任何人能代替學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。教師要喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行自主閱讀鑒賞，要逐漸培養(yǎng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中自己提出問題、共同討論問題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑、釋疑的能力。只有這樣，才能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，使每一個(gè)學(xué)生都感受到個(gè)體價(jià)值的存在，感受到與教師精神交融的愉悅，感受到自己心靈成長的幸福。

責(zé)任編輯〓魏文琦