“資助”更要“育人”：民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校的必然選擇

鄭學(xué)剛

摘 要 教育公平一直是社會(huì)關(guān)注的熱門(mén)話(huà)題，民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校大多身處邊疆或西部貧困地區(qū)，生源主要來(lái)自西部，在校生大多為貧困生，資助問(wèn)題顯得尤為迫切。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是近年來(lái)社會(huì)比較關(guān)注的民生問(wèn)題，作為民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校，由于承擔(dān)著為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)合格醫(yī)務(wù)工作者使命，“資助”更要“育人”，這是民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校的必然選擇。

關(guān)鍵詞 資助 育人 民族地區(qū) 醫(yī)學(xué)院校

中圖分類(lèi)號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

"Funding" but also "Education"： Inevitable Choice

of Ethnic Regional Medical College

——Take Ningxia Medical University Funded Educational Work as an example

ZHENG Xuegang

（Ningxia Medical University， Yinchuan， Ningxia 750004）

Abstract Education fair has been a hot topic of social concern， language minority areas most medical schools in poor areas or western frontier， students mainly from the west， students mostly poor students， the problem is particularly urgent funding. In recent years， medical ethics is the livelihood issues of concern to the community， as a national regional medical school， as qualified to assume the mission of the local training of medical workers， "funding" but also "education"， which is the nation's medical schools area the inevitable choice.

Key words funding； education； national areas； medical college

寧夏是我國(guó)五大自治區(qū)之一，總?cè)丝?301350人（2010年），各少數(shù)民族人口為 2231938人，占35.42%，其中回族人口為2190979人，占34.77%；寧夏高校大都存在一個(gè)鮮明特點(diǎn)，那就是少數(shù)民族眾多，貧困生人數(shù)較多。以寧夏醫(yī)科大學(xué)為例，學(xué)校有來(lái)自回、漢、蒙等20個(gè)民族的學(xué)生，貧困生幾乎占到學(xué)生總?cè)藬?shù)的50%，而少數(shù)民族貧困生又幾乎占整個(gè)貧困生的一半，目前學(xué)校建立的“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、勤、減、免”七彩通道助學(xué)體系，使一大批家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生得到了及時(shí)有效的幫助，基本達(dá)到了助學(xué)濟(jì)困的目標(biāo)。但是，僅有經(jīng)濟(jì)資助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生資助工作的重要育人功能要及時(shí)凸現(xiàn)出來(lái)，幫助貧困大學(xué)生從“經(jīng)濟(jì)脫貧”到“心理脫貧”、“能力脫貧”，幫助他們健康成長(zhǎng)、成才。

1 單純經(jīng)濟(jì)“資助”面臨的現(xiàn)狀與問(wèn)題

1.1 貧困生認(rèn)定過(guò)程中出現(xiàn)的“不誠(chéng)信”問(wèn)題

中國(guó)扶貧基金會(huì)對(duì)貧困大學(xué)生的定義為“所謂貧困生是指那些在校期間基本生活費(fèi)用難以達(dá)到學(xué)校所在地最低伙食標(biāo)準(zhǔn)，且無(wú)力繳納學(xué)費(fèi)及購(gòu)置必要學(xué)習(xí)用品，日常生活沒(méi)有經(jīng)濟(jì)保障的大學(xué)生”。每個(gè)學(xué)校相應(yīng)地會(huì)制定本學(xué)校的貧困標(biāo)準(zhǔn)，在每一學(xué)年的第一學(xué)期組織貧困生認(rèn)定，認(rèn)定的主要依據(jù)依據(jù)是“高等學(xué)校學(xué)生及家庭情況調(diào)查表”和“高等學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定申請(qǐng)表”，其中一張表是由學(xué)生生源地所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民政部門(mén)蓋章證明，另外一張表由學(xué)生本人填寫(xiě)。但由于不少地方政府部門(mén)把關(guān)不嚴(yán)，隨意開(kāi)證明，隨便蓋章，可信度不高，一些原本家庭經(jīng)濟(jì)狀況還算過(guò)得去，以貧困生的標(biāo)準(zhǔn)衡量還算不上貧困的學(xué)生，見(jiàn)到有機(jī)可乘，便趁機(jī)開(kāi)取虛假貧困證明，為的是在上學(xué)期間也能拿上助學(xué)金；還有一部分學(xué)生目的是奔著國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金去的，因?yàn)閼{其實(shí)力是拿不到國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金的，而這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)只針對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的貧困生，獎(jiǎng)勵(lì)5000元，省級(jí)教育行政部門(mén)頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)，無(wú)論是在榮譽(yù)上還是獎(jiǎng)勵(lì)金額上都僅僅次于國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金，有很大吸引力；另外，還有個(gè)別學(xué)生在貧困認(rèn)定評(píng)選過(guò)程中，拉攏關(guān)系，想盡辦法擠進(jìn)貧困生庫(kù)，騙取補(bǔ)助；還有的個(gè)別學(xué)生利用助學(xué)金請(qǐng)客吃飯，購(gòu)買(mǎi)高檔消費(fèi)品等，所有的以上行為都嚴(yán)重違背資助的本意。

1.2 資助過(guò)程中出現(xiàn)的“等、靠、要”現(xiàn)象

近幾年國(guó)家對(duì)于高校（特別是西部高校）的資助力度越來(lái)越大，加之省（市）、高校本身也加大了對(duì)貧困生在獎(jiǎng)助學(xué)金、勤工助學(xué)、特困補(bǔ)助、減免學(xué)費(fèi)的資金投入力度，覆蓋面越來(lái)越大，越來(lái)越多的貧困生享受到了資助。這樣一定程度上也助長(zhǎng)了部分貧困生養(yǎng)成了“等、靠、要”、“不拿白不拿”的思想，把貧困作為資本，消極等待，不去主動(dòng)想辦法解決困難，把國(guó)家、社會(huì)學(xué)校給予的幫助認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)，拿到資助后也沒(méi)有一點(diǎn)感恩之心，甚至有個(gè)別學(xué)生為了等待校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)放春節(jié)慰問(wèn)品而留下來(lái)在學(xué)校過(guò)春節(jié)。

1.3 資助過(guò)程中出現(xiàn)的對(duì)貧困生心理問(wèn)題關(guān)注不夠問(wèn)題

單純地經(jīng)濟(jì)資助，往往只注重給予學(xué)生物質(zhì)上的幫助，而對(duì)學(xué)生思想及心理上的關(guān)注較少。貧困生因?yàn)楸绕渌麑W(xué)生背負(fù)著更多的經(jīng)濟(jì)上的、學(xué)業(yè)上的、生活及就業(yè)上的壓力，往往心理壓力更大，他們往往內(nèi)心自卑，不敢或不愿主動(dòng)和別人交往，自我封閉、孤獨(dú)壓抑。以寧夏醫(yī)科大學(xué)為例，在對(duì)貧困生的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)有近33%的被調(diào)查者“因?qū)W習(xí)成績(jī)不理想而困擾”，58%的被調(diào)查者認(rèn)為“最大的壓力是心理壓力”，3%的被調(diào)查者“沒(méi)有想過(guò)主動(dòng)和別人交往”，64%的被調(diào)查者認(rèn)為寒門(mén)學(xué)子最需要“心理上的開(kāi)解和輔導(dǎo)”。

2 資助、育人有機(jī)結(jié)合的必要性、現(xiàn)實(shí)性

民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校要培養(yǎng)技術(shù)過(guò)硬、品行高尚的醫(yī)務(wù)工作者，從而更好地服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于地方發(fā)展，在寧醫(yī)體現(xiàn)為認(rèn)真踐行“篤學(xué)精術(shù)、修德濟(jì)人”校訓(xùn)精神，培養(yǎng)德業(yè)雙馨的醫(yī)學(xué)人才。因?yàn)獒t(yī)學(xué)教育有其自己的特殊性，他培養(yǎng)的人將來(lái)要從事的救死扶傷的工作，因此在技術(shù)上必須過(guò)硬；另外一方面培養(yǎng)的人一定要有愛(ài)心，“醫(yī)者仁心”。學(xué)校的很多貧困生來(lái)自鄉(xiāng)村，或者是少數(shù)民族聚居的地區(qū)，將來(lái)他們學(xué)成歸來(lái)后有一部分要回到鄉(xiāng)村，甚或回到他們自己的家鄉(xiāng)，服務(wù)基層、服務(wù)百姓，對(duì)于這樣一個(gè)貧困團(tuán)體，僅僅經(jīng)濟(jì)上幫助是不夠的，要從心理上關(guān)心他們、思想上教育他們、能力上提升他們，讓他們感受到來(lái)自社會(huì)、老師、同學(xué)、朋友的關(guān)愛(ài)，讓他們學(xué)有所成，將來(lái)愿意感恩社會(huì)、主動(dòng)奉獻(xiàn)社會(huì)?！百Y助”更要“育人”，這是形勢(shì)所迫，時(shí)代所需。

3 在助困中創(chuàng)新育人工作

資助工作的真正涵義是教育學(xué)生，在為學(xué)生做好服務(wù)工作同時(shí)，必須緊緊抓住資助過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治（心理）教育。在現(xiàn)行的高校學(xué)生資助政策體系中，資助是基礎(chǔ)，育人是目標(biāo)，二者同等重要，不可偏廢，不可重“助”輕“育”。寧夏醫(yī)科大學(xué)有效地整合大學(xué)生資助管理中心、心理健康教育中心、思想政治教育科及人文社科部理論課教學(xué)團(tuán)隊(duì)資源，形成合力，有針對(duì)性地對(duì)貧困生進(jìn)行思想教育和心理疏導(dǎo)，特別是根據(jù)資助過(guò)程中不同環(huán)節(jié)的特點(diǎn)，對(duì)他們進(jìn)行誠(chéng)信教育、勵(lì)志感恩教育、社會(huì)責(zé)任教育和愛(ài)國(guó)主義教育。把培養(yǎng)健全人格、磨煉堅(jiān)韌意志、樹(shù)立必勝信心、形成高尚品格有機(jī)結(jié)合起來(lái)，打造了“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、勤、減、免”七彩通道助學(xué)體系建設(shè)，形成融“資助、育人、實(shí)踐”于一體的資助育人工作機(jī)制。

3.1 經(jīng)濟(jì)資助與思想（心理）教育相結(jié)合

首先，在心理上關(guān)心他們，主動(dòng)和他們交往，和他們做朋友。由于多數(shù)貧困生存在自卑心理，內(nèi)心比較封閉，因此學(xué)校的學(xué)工人員主動(dòng)深入學(xué)生中，了解、關(guān)心他們，及時(shí)幫助他們解決一些心理上的困惑。輔導(dǎo)員老師利用每周的“晚點(diǎn)名”及“主題班會(huì)”時(shí)間開(kāi)展理想信念教育，潛移默化地幫助貧困生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，幫助他們樹(shù)立了信心，使他們不因物質(zhì)上的貧困而導(dǎo)致精神上的貧困，使他們逐漸樹(shù)立了自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的意志。

其次，有針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)貧困生的心理輔導(dǎo)和心理咨詢(xún)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)干預(yù)。學(xué)校充分發(fā)揮“大學(xué)生心理咨詢(xún)中心”這個(gè)平臺(tái)及掛靠學(xué)生部門(mén)的優(yōu)勢(shì)、積極使用心理咨詢(xún)師和學(xué)生義務(wù)心理咨詢(xún)師兩支隊(duì)伍、深入打造班級(jí)心理委員這支團(tuán)體、全面建設(shè)學(xué)院心理咨詢(xún)輔導(dǎo)站，做好心理問(wèn)題普查、團(tuán)體輔導(dǎo)、個(gè)人咨詢(xún)、特殊問(wèn)題學(xué)生建檔立案及跟蹤咨詢(xún)工作。使有心理訴求的學(xué)生有咨詢(xún)的渠道，使貧困生的煩躁、壓抑、自卑、抑郁等不良情緒找到合法、合理、合適的宣泄和釋放渠道。

第三，面向貧困生開(kāi)展相關(guān)文化、娛樂(lè)、體育等活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展“誠(chéng)信與我同行”主題演講比賽、“誠(chéng)信主題征文”、座談會(huì)、茶話(huà)會(huì)，交流談心聯(lián)誼，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議、生活學(xué)習(xí)上遇到的困難，特別是充分發(fā)揮學(xué)生公寓黨支部這個(gè)載體，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生黨員的積極性，組織學(xué)生黨員和貧困生結(jié)對(duì)子，參加公寓開(kāi)展的棋類(lèi)等文藝活動(dòng)。這些措施一方面加強(qiáng)了貧困生之間的交流、溝通，使他們逐步建立真摯友誼，感受到集體溫暖，化解孤獨(dú)、抑郁等不良情緒；另一方面也為貧困生提供了展示自我的舞臺(tái)，培養(yǎng)其自尊、自信、自愛(ài)。因?yàn)槿Ｐ缘拇笮突顒?dòng)，面向所有學(xué)生，舞臺(tái)常常屬于那些有條件經(jīng)過(guò)培養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)生，而貧困生由于經(jīng)濟(jì)原因，很少經(jīng)過(guò)正規(guī)訓(xùn)練，對(duì)此帶給他們的往往是自卑。而面向貧困生開(kāi)展的活動(dòng)，他們將成為主角，在他們鼓起勇氣走上舞臺(tái)的時(shí)刻，他們也將走出自卑的陰影。

第四，發(fā)揮貧困生團(tuán)體、協(xié)會(huì)的集體作用，把他們納入其中，共同提高、全面進(jìn)步?，F(xiàn)實(shí)中，貧困生因?yàn)樾睦砺洳詈茈y與班級(jí)非貧困同學(xué)相處，很容易感到孤獨(dú)，相反他們?cè)谪毨@個(gè)集體中，能夠很好地與人相處，逐漸擺脫孤獨(dú)等不良情緒，養(yǎng)成了良好性格。因此，創(chuàng)造一個(gè)和諧、互助、互諒、團(tuán)結(jié)向上的集體，對(duì)貧困生良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成是十分重要的。我校對(duì)于不同類(lèi)型受資助的同學(xué)，成立相應(yīng)的團(tuán)體，目前已成立了國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金團(tuán)體、陳逢干助學(xué)金團(tuán)體、寧夏醫(yī)科大學(xué)愛(ài)心傳遞站（燕寶助學(xué)金受助學(xué)生自主管理、自我經(jīng)營(yíng)、自我服務(wù)、自我提升）、大志助學(xué)金團(tuán)體、大夏助學(xué)金團(tuán)體、招生志愿者協(xié)會(huì)等，這些團(tuán)體目前已經(jīng)發(fā)展為總計(jì)1000人的和諧大集體，許多不同年級(jí)、不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在這些團(tuán)體中相互鼓勵(lì)、相互支持、相互交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互學(xué)習(xí)、共同提高，很多學(xué)生在日益加深的交往中成為了好朋友。

3.2 自愿義務(wù)奉獻(xiàn)工作與勵(lì)志感恩教育

為切實(shí)發(fā)揮發(fā)揮各類(lèi)助學(xué)金的“育人”功能，為全體受助學(xué)生搭建展示能力、體現(xiàn)素質(zhì)及培養(yǎng)責(zé)任的平臺(tái)，培養(yǎng)受助學(xué)生的實(shí)踐能力、責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)，全面提升受助學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校在寧夏全區(qū)高校中率先制定了《寧夏醫(yī)科大學(xué)受助學(xué)生自愿義務(wù)奉獻(xiàn)管理辦法》，享受不同資助金額的學(xué)生要完成相應(yīng)積分，超額完成的在下一學(xué)年助學(xué)金評(píng)審過(guò)程中優(yōu)先考慮，無(wú)故不完成積分的同學(xué)將取消下次助學(xué)金的參評(píng)資格。制度實(shí)施以來(lái)取得了很好效果，各學(xué)院積極落實(shí)，受助學(xué)生積極行動(dòng)，主動(dòng)參與到助研、助教、助管的行動(dòng)中去，參與到社區(qū)、三下鄉(xiāng)等活動(dòng)中去，涌現(xiàn)出若干個(gè)特色團(tuán)隊(duì)、先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人，受到了廣大師生的好評(píng)及社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。

學(xué)校扎實(shí)開(kāi)展國(guó)家獎(jiǎng)助學(xué)金二級(jí)答辯、一級(jí)民主評(píng)議制度，即國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金學(xué)校層面公開(kāi)答辯、國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金學(xué)院層面公開(kāi)答辯、國(guó)家助學(xué)金班級(jí)民主評(píng)議。以答辯這種形式，激發(fā)更多學(xué)生養(yǎng)成公平競(jìng)爭(zhēng)的習(xí)慣，讓更多學(xué)生通過(guò)這樣的平臺(tái)展示自己，鍛煉自己，提升自己。通過(guò)答辯的這種公開(kāi)效應(yīng)，促進(jìn)更多人學(xué)習(xí)先進(jìn)、查找不足，激發(fā)向優(yōu)秀學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而促進(jìn)了“比、學(xué)、趕、幫、超”良好學(xué)風(fēng)的形成；同時(shí)，民主評(píng)議的方式，讓助學(xué)金的評(píng)選更趨于公正、公平，客觀，讓那些真正貧困的學(xué)生享受到資助。

積極打造資助育人品牌活動(dòng)，通過(guò)“四個(gè)一活動(dòng)”， 即說(shuō)“一句感謝話(huà)、寫(xiě)一封感謝信、做一件感謝事、種一片感恩林”，深入推進(jìn)我校資助育人工作。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，作為醫(yī)學(xué)院校，學(xué)校的目標(biāo)是培養(yǎng)德業(yè)雙馨的醫(yī)學(xué)人才，“大愛(ài)精誠(chéng)”，醫(yī)學(xué)生要有大愛(ài)精神，而這種精神的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，需要從小事做起，從細(xì)微處培養(yǎng)起，日積月累，讓愛(ài)的種子深植心間，讓學(xué)生們心懷感恩，成為一名合格的醫(yī)學(xué)生。

深入推進(jìn)優(yōu)秀事跡宣講與名人講堂活動(dòng)，深入勵(lì)志教育。注重發(fā)現(xiàn)挖掘身邊的優(yōu)秀個(gè)人、典型事跡、勵(lì)志故事，通過(guò)公開(kāi)的事跡宣講、名人講堂活動(dòng)，讓更多的貧困生參與其中，從中受益，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的激情、生活的熱情。在繼續(xù)保留傳統(tǒng)國(guó)獎(jiǎng)、勵(lì)志學(xué)生優(yōu)秀學(xué)生事跡宣講會(huì)、杰出校友事跡報(bào)告會(huì)、優(yōu)秀交流學(xué)生座談會(huì)的基礎(chǔ)上，開(kāi)拓視野，積極聯(lián)系主動(dòng)邀請(qǐng)寧夏甚至國(guó)內(nèi)外一些名人做講座，講授他們的學(xué)習(xí)、生活和工作，講解國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，激發(fā)了學(xué)生奮力拼搏精神。

3.3 生源地信用助學(xué)貸款與誠(chéng)信教育

生源地信用助學(xué)貸款是國(guó)家的一項(xiàng)惠民政策，保證了貧困學(xué)生能夠順利完成學(xué)業(yè)，因?yàn)椴恍枰盅?，銀行承擔(dān)著很大的風(fēng)險(xiǎn)。作為未來(lái)國(guó)家建設(shè)主力軍的青年大學(xué)生，在誠(chéng)信方面應(yīng)該扮演著急先鋒的角色，作為培養(yǎng)人才的高校應(yīng)該加大在這方面的教育。

學(xué)校每年有2000多貧困生辦理貸款，這是一個(gè)龐大的人群，誠(chéng)信教育顯得尤為重要。學(xué)校以“清風(fēng)校園”建設(shè)為載體，充分利用生源地信用助學(xué)貸款培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信是立足社會(huì)的最為重要的基礎(chǔ)；利用網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄、校報(bào)等媒體進(jìn)行宣傳、引導(dǎo)，開(kāi)展“誠(chéng)信”討論，組織廣大學(xué)生特別是特困生收看誠(chéng)信教育宣傳片；積極開(kāi)展誠(chéng)信主題演講比賽、誠(chéng)信主題征文等活動(dòng)；利用考試的機(jī)會(huì)，積極向?qū)W生宣傳誠(chéng)信考試、簽訂誠(chéng)信考試承諾書(shū)，杜絕作弊；利用新生入學(xué)教育的機(jī)會(huì)邀請(qǐng)紀(jì)委監(jiān)察室相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)老師做誠(chéng)信做人、誠(chéng)實(shí)做事宣講。潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，通過(guò)系列工作，在學(xué)生中逐漸形成了“誠(chéng)信為榮，不誠(chéng)信可恥”的風(fēng)氣。

3.4 勤工助學(xué)與能力提升教育

作為“七彩通道”助學(xué)體系重要一環(huán)的勤工助學(xué)工作，在幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)、磨練學(xué)生意志，培養(yǎng)獨(dú)立自主意識(shí)、健全學(xué)生人格，全面了解社會(huì)，自覺(jué)樹(shù)立尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)和服務(wù)社會(huì)的觀念方面發(fā)揮著積極作用。通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐，培養(yǎng)了他們敬業(yè)愛(ài)崗、自立自強(qiáng)、吃苦耐勞的精神和品質(zhì)。

“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，學(xué)校在努力挖掘傳統(tǒng)校內(nèi)勤工助學(xué)崗位、增加崗位數(shù)量的同時(shí)，注重由“勞務(wù)型”向“技能型”、“智能型”轉(zhuǎn)變，并積極開(kāi)拓校外勤工助學(xué)崗位，讓勤工助學(xué)的學(xué)生既得到實(shí)惠，又增長(zhǎng)才能。為此勤工助學(xué)中心服務(wù)中心重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了勤工助學(xué)崗位三結(jié)合：首先與科技活動(dòng)相結(jié)合，提升學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；其次與教師的科研工作相結(jié)合，這既有利于教師科研課題的完成，又有利于學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，促使他們?cè)缙诮佑|科研，提高科研能力；最后與專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)相結(jié)合，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，充分體現(xiàn)學(xué)以致用的原則。

本著“誰(shuí)用人誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，勤工助學(xué)服務(wù)中心要求各用人單位積極做好勤工助學(xué)崗位學(xué)生的教育、培訓(xùn)和管理工作，利用“一對(duì)一”的教育優(yōu)勢(shì)，有針對(duì)性地教育、引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，幫助他們樹(shù)立自信心，摒除“等、靠、要”的惰性思想，讓他們從受助到自助，從自助到自立，從自立到自強(qiáng)，靠自己的雙手改變自己的命運(yùn)。

基金項(xiàng)目：寧夏醫(yī)科大學(xué)2011年青年項(xiàng)目“寧夏醫(yī)科大學(xué)資助育人工作新探索”課題研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：XQ2011 013）

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