在中學(xué)語文教學(xué)中 實(shí)施情感教育面臨的困境及對(duì)策

周彬彬

【摘要】在中學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施情感教育，是對(duì)以教師為主體的教學(xué)觀念提出的新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也面臨著一系列現(xiàn)實(shí)的困境和挑戰(zhàn)。從新的教育觀來看，在中學(xué)階段適時(shí)實(shí)施情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的情商，從某種意義上來說比培養(yǎng)智商還要重要。本文就中學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施情感教育面臨的困境與挑戰(zhàn)，應(yīng)如何處理的問題提出了些個(gè)人的見解。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；情感教育；困境與對(duì)策

在人的心理過程中，情感是最活躍、最積極、最核心的因素，處于個(gè)性結(jié)構(gòu)中的核心位置。因此在育人的工作中，抓住情感這一核心要素，也就抓住了人的本質(zhì)。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求?！敝袑W(xué)時(shí)代對(duì)學(xué)生是—個(gè)很重要的階段，對(duì)于一個(gè)正在成長(zhǎng)的學(xué)生來說，他接受的不僅僅是書本上的知識(shí)，還應(yīng)包括塑造性格、品質(zhì)、情感、意志等各方面的素質(zhì)教育。但是往往在實(shí)際的教育教學(xué)當(dāng)中，卻忽視了一個(gè)很大的教育環(huán)節(jié)——情感教育。從某種意義上說，在中學(xué)階段加強(qiáng)學(xué)生的情感教育，培養(yǎng)其情商，比培養(yǎng)智商還要重要得多。在中學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施情感教育，是培養(yǎng)學(xué)生情商的—種有效途徑，是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)有效手段，也是中學(xué)語文教學(xué)改革的一個(gè)發(fā)展方向。同時(shí)，實(shí)施情感教育也給語文教師們提出了一系列新的課題和挑戰(zhàn)。

一、實(shí)施情感教育對(duì)中學(xué)語文教師來說存在的困境與挑戰(zhàn)

首先，情感教育對(duì)教師的審美素養(yǎng)提出了更高的要求，新的教學(xué)模式，新的語文必然要求新的教育，要求教師不斷提高自身的精神儲(chǔ)備和文化素養(yǎng)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代必然是一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，教師也不例外。作為語文教師，要讓自己的課堂教學(xué)成為一門藝術(shù)，需要具備一定的審美素養(yǎng)，通過審美化、形象化的語言為學(xué)生開啟情感教育之門。在不斷的閱讀中開闊自身的視野，培養(yǎng)并不斷提高自身的語言敏感和審美感受力。

其次，情感教育極大地沖擊了以教師為主體的教學(xué)觀念。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，往往重在教師的傳授知識(shí)的層面上，而忽視了語文教學(xué)是一個(gè)師生雙向交流的過程，從而極大地抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的積極性和創(chuàng)造性。語文學(xué)習(xí)既是一個(gè)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程，也是一個(gè)通過美的語言為中介的感受和體驗(yàn)的過程。課本所選作品都飽含了作家的豐富情感，情動(dòng)于中而不得不發(fā)的產(chǎn)物，教師也就是一個(gè)中介和橋梁的作用，通過課堂教學(xué)的組織，引導(dǎo)學(xué)生與作品實(shí)現(xiàn)心靈和情感的交流，使學(xué)生從知識(shí)上、情感上乃至心智上都有所認(rèn)識(shí)，有所體悟，以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到知之、樂之的境界。情感教育的實(shí)施必然要求教師轉(zhuǎn)換角色，從滿堂灌、填鴨式的教學(xué)向啟發(fā)式、體驗(yàn)式教學(xué)轉(zhuǎn)移，這也更符合語文這一門課富含文學(xué)性、人文性的特點(diǎn)。同時(shí)，要更好地施行情感教育，也要求教師要更加尊重學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造性，加強(qiáng)彼此之間的情感交流，從而取得更好的課堂教學(xué)效果。

二、對(duì)中學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施情感教育思考及對(duì)策

在中學(xué)語文教學(xué)中，實(shí)施情感教育已經(jīng)為教育界大多數(shù)人所認(rèn)同，但如何更好地在中學(xué)語文教學(xué)中貫徹情感教育仍處在不斷探索的階段，這其中也面臨著一系列的現(xiàn)實(shí)處境及需要處理好一系列的問題。

首先，要解決好知識(shí)教育與情感教育之間的關(guān)系問題。在現(xiàn)行的考試制度下，盡管教育界不少人意識(shí)到情感教育的重要性，但在具體實(shí)施過程中卻更強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)的工具性，注重知識(shí)性，圍繞著考試這個(gè)指揮棒轉(zhuǎn)。過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)的傳遞，忽視學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，尤其是和語文學(xué)科密切相關(guān)的審美素質(zhì)和人文素養(yǎng)的培育，其結(jié)果是培養(yǎng)出來的人才必定是有所缺陷的。筆者認(rèn)為，情感教育和知識(shí)教育是語文教學(xué)的兩翼，缺一不可。知識(shí)點(diǎn)的傳授為學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)提供了一個(gè)良好的基礎(chǔ)和平臺(tái)，而情感教育則是對(duì)學(xué)生審美素養(yǎng)、情感和心理的一種提升。因而，在當(dāng)下的社會(huì)語境下，將情感教育與知識(shí)教育有機(jī)地結(jié)合起來，仍是語文教學(xué)不斷探索的一個(gè)目標(biāo)。

其次，要處理好大眾文化語境中的中學(xué)語文情感教育問題。我們的中學(xué)語文課本所選篇目都是一些古今中外的名篇名作，無論從思想到藝術(shù)上都是很有價(jià)值和品位的，它們屬于精英文化的范疇，偏于高雅純正的文化趣味。而當(dāng)下，大眾文化已深入到我們的日常生活中，成為我們生活中不可缺少的一部分。學(xué)生們?cè)谡n堂上接受的是經(jīng)典文化的教育，而在生活中卻處在大眾文化的包圍中。一些不健康或亞健康的書籍、報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒已構(gòu)成全方位、立體化的覆蓋，盜版書籍、光盤、武打言情、網(wǎng)吧、網(wǎng)絡(luò)游戲、明星崇拜、盲目追求時(shí)尚等，這些構(gòu)成了社會(huì)的大語文環(huán)境。社會(huì)文化大環(huán)境與語文課堂之間形成了鮮明的反差。教師在語文課的情感教育中宣暢著崇高，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞，而在學(xué)生中卻流行著對(duì)明星的盲目崇拜和對(duì)時(shí)尚的盲目追求。這也暴露了語文教學(xué)中一直存在的一個(gè)問題：就是脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)離生活。在大眾文化語境下，中學(xué)語文情感教育既顯得更加緊迫，也面臨著多重壓力。筆者認(rèn)為，情感教育是對(duì)傳統(tǒng)說教式的思想教育的糾偏，要避免將語文課上成乏味的思想教育課，對(duì)課本進(jìn)行生硬的中心思想的圖解；另一方面，情感教育又是審美教育，它要和大眾文化爭(zhēng)奪受寵，通過教師這一中介，讓學(xué)生體味到經(jīng)典的魅力，對(duì)經(jīng)典進(jìn)行現(xiàn)代的解讀，找到和現(xiàn)實(shí)生活的接合點(diǎn)，與大眾文化產(chǎn)品進(jìn)行比較，從而提高學(xué)生的鑒賞力，使之能夠有效地鑒別大眾文化。

第三，要處理好教師素質(zhì)提高的問題。素質(zhì)教育首先需要從教師做起才能落到實(shí)處，遺憾的是，從教師到學(xué)生都在圍著考試的指揮棒轉(zhuǎn)。既要注重知識(shí)點(diǎn)的傳播又要注重學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，這無疑給中學(xué)語文教師提出了相當(dāng)高的要求。既要了解學(xué)生的情感要求，還要了解當(dāng)代社會(huì)和當(dāng)代文化的發(fā)展趨向，這樣才能做到語文課既和社會(huì)現(xiàn)實(shí)相連，又貼近學(xué)生的心靈以及情感的實(shí)際情況；既不讓學(xué)生覺得課堂枯燥，能夠得到心靈和情感的熏陶和洗滌，又要注意知識(shí)點(diǎn)的傳播，不至于在考試中敗下陣來?？梢哉f，文化轉(zhuǎn)型階段的中學(xué)語文教育給教師帶來了前所未有的壓力。教師應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大閱讀面，關(guān)心當(dāng)前的社會(huì)文化。但事實(shí)上，在現(xiàn)行的教育體制和考試制度下，絕大部分中學(xué)語文教師都疲于奔命，處于超負(fù)荷的工作狀態(tài)。他們并非不想提高自身，而是沒有時(shí)間和精力。從心靈和情感來說，他們也是相當(dāng)需要社會(huì)關(guān)愛的一個(gè)群體。轉(zhuǎn)型期的中學(xué)語文教師仍然要繼續(xù)承擔(dān)著繁重的工作任務(wù)，并在探索中不斷推進(jìn)中學(xué)語文的教學(xué)改革。

第四，要構(gòu)建好和諧的師生關(guān)系。師生關(guān)系的好壞無時(shí)不影響著教育工作的成效。和諧、友好、信任的心理環(huán)境為學(xué)生健康心理品質(zhì)的形成提供了良好的條件。有的教師由于自身心理品質(zhì)不健全，教育能力較差，不善于正面積極引導(dǎo)，教育手段背離學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，甚至對(duì)學(xué)生懲罰或變相懲罰等，因而學(xué)生可能產(chǎn)生嚴(yán)重的對(duì)抗心理和厭學(xué)情緒，從而影響學(xué)生身心的健康發(fā)展。皮亞杰的日瓦學(xué)派認(rèn)為，青少年學(xué)生的發(fā)展除了自身素質(zhì)和環(huán)境外，還有一個(gè)“構(gòu)造”（或稱聯(lián)系）因素。這個(gè)構(gòu)造包括師生關(guān)系、教學(xué)形式等。皮氏認(rèn)為，好的“構(gòu)造”可以使學(xué)生在良好的環(huán)境和氛圍中依靠對(duì)教師的認(rèn)識(shí)、模仿、領(lǐng)悟和熏陶，達(dá)到優(yōu)良的同化。學(xué)高為師，身正為范，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理品質(zhì)的培育時(shí)，教師自身的心理品質(zhì)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)顯得尤為重要，表現(xiàn)為富有自制力、良好的情緒調(diào)控能力和強(qiáng)烈的情感傳遞效應(yīng)。

總之，中學(xué)語文情感教育給教師提出了更高的要求，也面臨著一系列的現(xiàn)實(shí)困境，但情感教育仍將是語文教學(xué)的一個(gè)改革方向，并將在不斷探索中走向成熟。

【參考文獻(xiàn)】

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