讓本土文化融入校園德育的實(shí)踐與思考

練芬玲

【摘要】讓某個(gè)地區(qū)特色的文化與學(xué)校德育相結(jié)合，在校本課程融入本土文化的內(nèi)容，既對(duì)學(xué)生開展熱愛家鄉(xiāng)教育，又能豐富學(xué)校德育的內(nèi)容。本文從如何整合家鄉(xiāng)的本土文化精髓，把它融入校園的地方課程，讓孩子們?cè)趥鞒械胤轿幕厣耐瑫r(shí)，豐富校園文化內(nèi)容，增強(qiáng)愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的思想教育，形成學(xué)校文化與德育的特色。

【關(guān)鍵詞】文化；本土文化；校園文化

文化是人類群體創(chuàng)造并共同享有的物質(zhì)實(shí)體、價(jià)值觀念、意義體系和行為方式，是人類群體的整個(gè)生活狀態(tài)；本土文化是指某個(gè)地區(qū)較其他地區(qū)具有本地區(qū)特色的文化；校園文化指的是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論等。讓本土文化與學(xué)校德育相結(jié)合，在校本課程融入本土文化的內(nèi)容，既對(duì)學(xué)生開展熱愛家鄉(xiāng)教育，又能豐富學(xué)校德育的內(nèi)容。

一、本土文化與校本課程相融合的意義

校本課程的開發(fā)和實(shí)踐已有十幾年的經(jīng)驗(yàn)，在我國(guó)也有多年的經(jīng)驗(yàn)積累，許多致力于本土教育的專家們對(duì)此也有諸多的論述。主要有以下觀點(diǎn)：

（一）發(fā)展獨(dú)立的以本土資源學(xué)習(xí)和研究為主的“校本課程”，以區(qū)別于以知識(shí)學(xué)習(xí)和研究為主的“國(guó)家課程”

有很多學(xué)校、老師都開展了豐富多彩的結(jié)合本土文化特點(diǎn)的校本課程的開發(fā)，如蕭山九中的《走進(jìn)沙地》校本課程開發(fā)，云和“木制玩具文化”校本行動(dòng)研究，諸暨市東和鄉(xiāng)小開展“茶文化”校本課程的研究。這些校本課程的開發(fā)和研究都極具特色。這些校本課程的知識(shí)不是由課程專家和一般意義上的科學(xué)家們提供的，而是從本土文化中發(fā)掘出來的。

（二）開展一些與本土文化有關(guān)的課外活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在豐富多彩的實(shí)際生活中通過多種形式感受本土文化

帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)他們平日里熟悉而不熟知的領(lǐng)域，開闊學(xué)生的文化視野，培養(yǎng)地域自豪感。這種與地域經(jīng)濟(jì)和本土文化有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，就是一所學(xué)校影響學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的重要校本課程。

上面闡述的兩種形式的校本課程開發(fā)，都非常重視本土文化資源在校本課程開發(fā)和建設(shè)中的作用，積極地將本土文化納入其中，以此推動(dòng)和改善學(xué)生的學(xué)習(xí)。不僅可以補(bǔ)充學(xué)生課本中無法學(xué)到的知識(shí)，而且凝聚了地域力量的源泉，蘊(yùn)涵著千百年來本土文化的精髓，激發(fā)其學(xué)習(xí)的濃烈興趣與強(qiáng)烈的熱愛家鄉(xiāng)之情。使學(xué)生熟知自己本土的智慧，積極地傳承、保護(hù)、發(fā)展和利用好地域資源文化，將來更好地為本土社會(huì)的發(fā)展服務(wù)。

二、挖掘龍泉本土文化的實(shí)踐研究

鑒于以上的認(rèn)識(shí)，挖掘龍泉的本土文化，立足家鄉(xiāng)文化，開發(fā)校本課程，就顯得尤為必要。幾年來，我們?cè)邶埲就廖幕逃约靶１菊n程的開發(fā)方面做出了一定理論性與實(shí)踐性的研究，力求為小學(xué)階段如何進(jìn)行家鄉(xiāng)文化教育提供有效的途徑和方法。推動(dòng)新課程的改革，推動(dòng)德育課程的實(shí)施，推動(dòng)研究性學(xué)習(xí)的深化。以龍泉本土文化為中心，我們開展了以下研究：

（一）開展調(diào)查家鄉(xiāng)特色文化實(shí)踐活動(dòng)，提煉本土文化精華

優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的源頭和根基，是民族精神和情感的重要載體，是普通百姓代代相傳的精神財(cái)富。伴隨著旖旎無限的田園風(fēng)光，我們的家鄉(xiāng)龍泉已經(jīng)有1250年的歷史，龍泉青瓷、寶劍歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；龍泉山以1929米的高度成為江浙第一高峰；南宋大詩(shī)人葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”成為千古絕唱。利用周末、假期，師生開展調(diào)查龍泉地方特色文化，了解人文資源、歷史，更能讓孩子們親自走進(jìn)家鄉(xiāng)，感悟家鄉(xiāng)的美好；并將調(diào)查結(jié)果進(jìn)行篩選，提煉出對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有教育意義的內(nèi)容，形成一種文化。

（二）讓本土文化融進(jìn)校園，形成學(xué)校文化特色

龍泉寶劍不僅有著悠久歷史，更以她的堅(jiān)韌、鋒利、剛?cè)岵?jì)、能伸能屈、可舞可刺、造型美觀而聞名中外。龍泉青少年劍舞表演在“第二屆中國(guó)龍泉青瓷·龍泉寶劍節(jié)”閉幕式上曾創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄，因此舞劍也成了我們學(xué)校的一道亮麗的風(fēng)景線。讓“龍泉?jiǎng)Σ佟薄扒啻芍谱鳌弊哌M(jìn)校園，利用“愛我家鄉(xiāng)”主題小報(bào)設(shè)計(jì)、書寫“龍泉古詩(shī)文”、講“龍泉小故事”、唱響“龍泉謠”、“鄉(xiāng)土文化”現(xiàn)場(chǎng)繪畫、“我是龍泉小導(dǎo)游”、動(dòng)手做瓷娃等豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，把龍泉地方文化搬進(jìn)了校園。讓孩子們從了解家鄉(xiāng)的名勝古跡，風(fēng)物特產(chǎn)到學(xué)習(xí)、喜愛、參與每項(xiàng)活動(dòng)的過程中，增長(zhǎng)了知識(shí)，豐富了情感，提高了能力。同時(shí)設(shè)計(jì)走廊文化，如劍文化、瓷文化、雕刻當(dāng)?shù)孛说脑?shī)文等，讓孩子們時(shí)時(shí)感受地方文化的氣息；樓道旁可以懸掛以龍泉文化為內(nèi)容學(xué)生創(chuàng)作的書畫、勞技作品，既能體現(xiàn)豐富多彩的學(xué)生生活，同時(shí)透著個(gè)性張揚(yáng)的靈氣，傳遞著高雅的格調(diào)；以名劍、名瓷給班級(jí)命名，傳播劍瓷文化，以文化導(dǎo)行，爭(zhēng)瓷娃章、劍娃章將作為孩子們規(guī)范言行、做文明市小人，做合格小市民的目標(biāo)。把瓷香、劍香、書香、人文馨香融為一體，創(chuàng)設(shè)濃濃的校園文化氛圍，將育人于無聲之中，提升校園文化的品位。

（三）整合開發(fā)校本課程，豐富校園德育內(nèi)容

一方水土育一方人。對(duì)于每一所學(xué)校來說，所在地豐富的歷史人文資源是我們開發(fā)的重點(diǎn)。龍泉地方文化已經(jīng)顯示了她的獨(dú)特魅力。為了豐富學(xué)生的校園生活，我們已經(jīng)開始了把本土文化引進(jìn)校園的嘗試，如何把本土文化與校本課程開發(fā)相整合，積極創(chuàng)辦校本活動(dòng)，開展各種彰顯學(xué)校價(jià)值追求的有意義的教育形式，弘揚(yáng)優(yōu)秀的人文精神，弘揚(yáng)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新學(xué)校的特色文化，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)將是我們今后一段時(shí)間努力探索的新課題。

1. 形成了具有濃厚地方特色的校本教材

在研究過程中，充分發(fā)揮龍泉悠久的本土文化優(yōu)勢(shì)，開發(fā)校本教學(xué)內(nèi)容，寓本土文化理念于辦學(xué)、管理、教學(xué)、育人之中，以實(shí)施新課程為契機(jī)，我們充分挖掘青瓷文化、寶劍文化、生態(tài)文化、書香文化等地方特色文化內(nèi)涵，全力做好校本課程開發(fā)這篇精品文章，為傳承和弘揚(yáng)龍泉特色文化，建設(shè)生態(tài)龍泉、和諧龍泉做出有益的嘗試。

在調(diào)查歷史文獻(xiàn)、走訪青瓷寶劍大師、參觀青瓷寶劍博物館、走入風(fēng)景名勝過程中，我們整理了很多地方的歷史、知識(shí)、文化等，收集了龍泉的概況、地方特產(chǎn)、風(fēng)景名勝、民間節(jié)慶、傳說故事，并收入了歷史上名人贊龍泉的詩(shī)文，孩子們?cè)诿枥L家鄉(xiāng)活動(dòng)中的優(yōu)秀繪畫、小報(bào)等作品，以及龍泉人人會(huì)唱的《龍泉之歌》，并在市委宣傳部的組織下，匯編了《我的家鄉(xiāng)龍泉》，并將它列入學(xué)校的校本課程，作為學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、了解家鄉(xiāng)的第一手資料。

2. 為學(xué)生創(chuàng)造了豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)

每年我們都以弘揚(yáng)劍瓷文化為主題開展豐富多彩的校內(nèi)外活動(dòng)，讓學(xué)生在參與的過程中獲得全面的發(fā)展。

為弘揚(yáng)龍泉?jiǎng)Υ晌幕?，進(jìn)一步推動(dòng)龍泉鄉(xiāng)土文化的建設(shè)與發(fā)展，我校把“愛我家鄉(xiāng)”這一內(nèi)容設(shè)計(jì)為學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)的活動(dòng)主題，并設(shè)計(jì)了具體的活動(dòng)方案。通過孩子們綜合才藝的展示，不僅提高了我校學(xué)生的綜合素質(zhì)，推動(dòng)了我校文化建設(shè)的發(fā)展和進(jìn)步，而且讓孩子們更多地了解龍泉的歷史、文化古跡、風(fēng)景名勝，激發(fā)了廣大學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的熱情，弘揚(yáng)了我市具有豐富內(nèi)涵和底蘊(yùn)的龍泉?jiǎng)Υ晌幕揉l(xiāng)土文化。

3. 提高了教師的綜合素質(zhì)和學(xué)校老師的認(rèn)識(shí)

我們組織老師參與《本土文化走進(jìn)校本課程》的課題研究，我們課題組的教師、全校的班主任、任課教師都積極參與，以主題實(shí)踐活動(dòng)為載體，創(chuàng)造性挖掘了地方教材；通過親身參與豐富多彩的主題實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步提高師生知家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)、建家鄉(xiāng)的意識(shí)，進(jìn)一步提高師生解決實(shí)際問題的能力，進(jìn)一步提高任課教師的專業(yè)素質(zhì)。

我們?cè)谌握n教師中廣泛開展了“研讀活動(dòng)”。為了有效實(shí)施德育，課題組發(fā)動(dòng)全體教師一起同讀《龍泉百問》一書，并編寫部分選題，參與《龍泉百問》知識(shí)競(jìng)賽，我校在充分閱讀理解等過程中，任課教師提供了多個(gè)互動(dòng)交流平臺(tái)。在充實(shí)師生學(xué)習(xí)資源的同時(shí)，也把研讀活動(dòng)推向了高潮。

三、存在的問題和思考

如何“整合本土文化精髓，豐富校園文化內(nèi)容”是一個(gè)非常值得研究的問題，而在實(shí)踐過程中存在的一些值得深思的問題應(yīng)引起我們今后的深切關(guān)注。因?yàn)?，這些問題將成為我們下一步工作的著力點(diǎn)。

（一）課程實(shí)施與教學(xué)管理模式存在矛盾

校本文化課屬于綜合實(shí)踐活動(dòng)，它需要形式多樣，內(nèi)容和地點(diǎn)多變，時(shí)間很難統(tǒng)一。倘若以班級(jí)為單位，在班主任的帶領(lǐng)下，協(xié)同其他相關(guān)學(xué)科的教師一起，共同完成綜合實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)任務(wù)，應(yīng)該是目前比較可行而又行之有效的方法。但這無疑加重了班主任和科任教師的負(fù)擔(dān)，他們?cè)诼鋵?shí)課堂教學(xué)中已經(jīng)付出了很多的辛苦和勞動(dòng)，每周一節(jié)的校本課程或?qū)嵺`活動(dòng)安排與現(xiàn)行教學(xué)管理模式發(fā)生矛盾。目前只能在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的具體協(xié)調(diào)下采取相對(duì)靈活的管理措施進(jìn)行，但這種臨時(shí)性的措施難于持久，還需要今后不斷地探索與實(shí)踐，以期日臻完善。

（二）新的理念如何轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹男袨?/p>

校本課程的實(shí)施追求的是學(xué)生能夠自主進(jìn)行實(shí)踐性、合作性學(xué)習(xí)，需要通過實(shí)實(shí)在在的“親身體驗(yàn)，直接實(shí)踐”去完成。此外，目前不少老師對(duì)校本課程在德育教學(xué)中的實(shí)施還不到位，體現(xiàn)的方式還比較生硬。由此，反映出任課教師對(duì)校本課程的性質(zhì)、意義、內(nèi)容、途徑、方法等方面認(rèn)識(shí)尚需不斷學(xué)習(xí)和提高，教師如何在專業(yè)化發(fā)展基礎(chǔ)上不斷提高綜合素質(zhì)，仍是教師自身發(fā)展中需要進(jìn)一步研究的現(xiàn)實(shí)問題。

（三）校本課程需要人們的真正關(guān)注

目前，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生以及社會(huì)各界人士在激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，主要關(guān)注的還是參考各科的學(xué)習(xí)成績(jī)，因?yàn)檫@關(guān)系著學(xué)生的前途，關(guān)系著學(xué)校的聲譽(yù)。這些都是硬指標(biāo)，誰也馬虎不得。而對(duì)于與升學(xué)、競(jìng)賽無關(guān)的校本課程，領(lǐng)導(dǎo)和教師只是疲于應(yīng)付。

在如何整合本土文化精髓，融合校園文化，提升孩子的綜合素質(zhì)的問題上，我一直在深深的思考中。我的家鄉(xiāng)——龍泉，一千多年積淀的文化底蘊(yùn)和人文精神，是我們得天獨(dú)厚的德育資源。如何有效利用這些寶貴財(cái)富，充分挖掘其中的內(nèi)涵，整合學(xué)校傳統(tǒng)文化，以課堂為陣地，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，積極創(chuàng)新，開辟學(xué)校德育工作的新天地，彰顯學(xué)校德育工作的特色，是我們一直努力的目標(biāo)。同時(shí)以小環(huán)境營(yíng)造大氛圍，以地方傳統(tǒng)文化為特色做大文章，為學(xué)生提供一道精神大餐，建設(shè)一所有思想、有品位、有特色的學(xué)校將是我們不懈追求的目標(biāo)。

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