人文自我：教育工作者構(gòu)筑防腐壁壘的基石

肖進(jìn)雄

〔關(guān)鍵詞〕 人文自我；榮辱觀(guān)；綜合素養(yǎng)；服務(wù)意識(shí)

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G451.6 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）10—0016—01

人文自我是防微杜漸、反腐倡廉、構(gòu)建和諧人際關(guān)系的重要基石。教育部門(mén)作為教書(shū)育人的主陣地，所做的每一件事都是事關(guān)國(guó)家未來(lái)、事關(guān)人民群眾切身利益的大事，這就要求教育工作者要在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作和生活中不斷堅(jiān)持人文自我，武裝自我修養(yǎng)，規(guī)范自我行為，塑造自我形象，完善自我素質(zhì)，努力構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。

一、武裝自我，樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀(guān)

人民生活水平的不斷提高，為個(gè)人接受社會(huì)教育、通過(guò)學(xué)習(xí)提高自身修養(yǎng)提供了良好的物質(zhì)條件，使個(gè)人塑造美好人格形象的精神追求成為可能。教育工作者是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)著教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)者、提高民族素質(zhì)的神圣使命。這就要求教育工作者要不斷地用知識(shí)武裝頭腦，用心靈武裝外表，用法律武裝行為。在教學(xué)中要堅(jiān)持國(guó)家的教育方針，要堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。同時(shí)教育工作者還應(yīng)把滿(mǎn)足社會(huì)需要作為教育的根本價(jià)值，把人作為教育的根本目的所在，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。把學(xué)習(xí)作為工作和發(fā)展的第一需要，作為提高理論素養(yǎng)、服務(wù)能力的內(nèi)在需求，樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀(guān)。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，遵循教育規(guī)律，自覺(jué)學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，不斷豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備，努力做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀(guān)的自覺(jué)實(shí)踐者、和諧人際關(guān)系的積極促進(jìn)者。

二、塑造自我，保持和諧人際關(guān)系

不同的人生價(jià)值追求決定著不同的人生態(tài)度，教育事業(yè)是一個(gè)神圣的職業(yè)，承擔(dān)的是培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人的重任，然而，現(xiàn)在的教育界也出現(xiàn)了一些很不好的現(xiàn)象。教育工作者作為構(gòu)建和諧社會(huì)的參與者、引導(dǎo)者和締造者，要不斷調(diào)整自己的心態(tài)，端正自己的態(tài)度。首先，要不斷認(rèn)識(shí)自我，樹(shù)立人生追求。教書(shū)育人是教育工作者的本職工作，要不為名所累，不為利所困。其次，要堅(jiān)持講黨性，講黨性就是要堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨。牢固樹(shù)立育人工作無(wú)小事的思想，堅(jiān)持與校長(zhǎng)、學(xué)生、家長(zhǎng)建立和諧的人際關(guān)系。再次，要重品行。學(xué)校是育人的主陣地，教育階段是孩子增長(zhǎng)知識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要階段，所以教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響非常大。廣大教育工作者要不斷加強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)，吸收正面健康的思想營(yíng)養(yǎng)，抵制不良的社會(huì)惡習(xí)，培養(yǎng)高尚的社會(huì)情操，摒棄消極腐朽的思想。

三、自省“慎獨(dú)”，不斷加強(qiáng)自身綜合素養(yǎng)

教育是一個(gè)雙向的過(guò)程，教育工作者在施教的同時(shí)本身也在接受教育。自省就是要經(jīng)常反思自己，在工作中遇到了挫折，不要老是找客觀(guān)原因，要多找主觀(guān)原因。即使在工作中遇到順境，自我批評(píng)原則也要常存心中。經(jīng)常反省自身之過(guò)，毫不留情地剖析自己，發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處，及時(shí)糾正，做到未雨綢繆，防微杜漸?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是古人對(duì)教育工作者的角色定位。如今 ，在信息迅猛發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代 ，教師角色及其作用已悄然發(fā)生了改變。教育工作者在面對(duì)物質(zhì)利益等種種誘惑，都要能把握住自身的言行，依靠?jī)?nèi)在的道德信念和力量自覺(jué)遵守道德、法律。

四、激勵(lì)自我，不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)

教育部門(mén)是發(fā)展教育事業(yè)的重要職能部門(mén)，也是一個(gè)“功在當(dāng)代，利在千秋”的服務(wù)行業(yè)，必須最大限度地提高各類(lèi)學(xué)校的凝聚力、戰(zhàn)斗力，最大限度地調(diào)動(dòng)廣大教育工作者干事、創(chuàng)業(yè)、育人的積極性，最大限度地促進(jìn)服務(wù)意識(shí)，以人為本促進(jìn)和諧。面對(duì)時(shí)代發(fā)展的新要求，面對(duì)人民群眾的新期待，面對(duì)教育工作的新任務(wù)，教育工作者一定要樹(shù)立法律意識(shí)、大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和反腐倡廉的意識(shí)，要堅(jiān)持把提高教育質(zhì)量作為衡量教育工作的基本尺度，時(shí)刻把為學(xué)生、為家長(zhǎng)、為社會(huì)服務(wù)放在第一位，身先士卒，不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。

廣大教育工作者只有不斷擴(kuò)充自身知識(shí)容量，完善自我修養(yǎng)，重塑自我形象，只有堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷內(nèi)化自我，人文自我，樹(shù)立高尚的情懷，才能構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，才能進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)和諧。