關(guān)于西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的幾點(diǎn)建議

中圖分類號(hào)：F323.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

摘要：對(duì)比東部地區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀，近年來(lái)西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)了良好的態(tài)勢(shì)，但社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)相比較仍然落后，某些地區(qū)甚至還處于貧困狀態(tài)且發(fā)展后勁乏力。從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)看，必須進(jìn)一步認(rèn)識(shí)加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，減少東西部差距的重要性。本文著重對(duì)西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出幾點(diǎn)建議，望能夠?yàn)閷W(xué)者提供一定參考。

關(guān)鍵詞：民族地區(qū)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；思考

Reflections on the Economic

Development of the Western Ethnic Areas

Li shangnan

（Southwest University for Nationalities Political college ChengDu， SiChuan 610041）

Abstract：Compared with development status in easten region， in recent years， economic development in western ethnic areas presented a good trend， but the social cause is still lagging behind，and even in some areas are still in poverty and show potential development weakness. From building a socialist harmonious society， it is essential to further recognize the importance of accelerating economic development in minority areas and reducing the gap between east and west. this paper focus on the importance of economy development in western national region ，applying the relevant principles of Marxism to explore the significance of economic development in ethnic areas， and propose some think to economic development in the western minority areas.

Key word：ethnic areas；economic development；think

西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)展較東部緩慢，這是全社會(huì)都不可否認(rèn)的一個(gè)現(xiàn)狀，根據(jù)本人的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為有必要提出幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)思考。

一、加強(qiáng)少數(shù)民族文化教育，塑造新形勢(shì)下適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化觀念

民族地區(qū)要發(fā)展，不僅取決于生產(chǎn)力水平，加強(qiáng)少數(shù)民族文化教育也顯得尤為重要。首先，加強(qiáng)基礎(chǔ)教育是根本。西部民族地區(qū)處在內(nèi)陸，遠(yuǎn)離沿海，教育覆蓋率及受教育程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于東部，因此，應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)教育的覆蓋面，讓更多少數(shù)民族同胞有了解接觸發(fā)達(dá)地區(qū)現(xiàn)代文化的基礎(chǔ)。其次，一些少數(shù)民族受民族宗教文化、傳統(tǒng)小農(nóng)文化、自然崇拜文化的深厚影響，對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)排斥較為嚴(yán)重。因此，應(yīng)進(jìn)一步解放民族地區(qū)人民群眾的思想，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)文化中不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化觀念，從而樹(shù)立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的價(jià)值理念。最后，在全社會(huì)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系當(dāng)然也包括少數(shù)民族地區(qū)。少數(shù)民族地區(qū)要發(fā)展必須依靠中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想去凝聚力量，更離不開(kāi)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神去激發(fā)斗志，因此在民族地區(qū)積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是必然的也是必不可少的。

二、促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，減小東西部經(jīng)濟(jì)差距

改革開(kāi)放以來(lái)，由于國(guó)家政策的推動(dòng)和個(gè)人致富理念的高漲，東部地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)一批又一批的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，這些民營(yíng)經(jīng)濟(jì)由小做大、由弱變強(qiáng)，逐漸成為帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)騰飛的新龍頭，隨著時(shí)代的進(jìn)步，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可或缺的重要力量。根據(jù)有關(guān)資料顯示，進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，東部民營(yíng)經(jīng)濟(jì)工業(yè)產(chǎn)值已占全社會(huì)工業(yè)產(chǎn)值的70%以上。①相比于東部地區(qū)，西部民族地區(qū)發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的步伐就小的多，甚至某些地區(qū)仍然以國(guó)有經(jīng)濟(jì)作為單一發(fā)展主體。對(duì)此，我有以下幾點(diǎn)建議：第一，國(guó)家在推行西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的大政策下，應(yīng)較大力度支持、鼓勵(lì)開(kāi)發(fā)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)投資建設(shè)，特別是通過(guò)一些舉措提高民族同胞對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)重要性的認(rèn)識(shí)，要不斷為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造有利條件。第二，要加大民族地區(qū)開(kāi)放力度，推動(dòng)帶動(dòng)式發(fā)展模式。西部民族地區(qū)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)要發(fā)展僅依靠國(guó)家政策的大力支持遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須實(shí)施開(kāi)放性戰(zhàn)略，與東部民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)展開(kāi)互動(dòng)、交流，找出適合本地區(qū)特色的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。第三，發(fā)揮民族地區(qū)宗教文化優(yōu)勢(shì)，發(fā)展與之相關(guān)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)。西部大多數(shù)少數(shù)民族受本民族歷史文化傳承的影響，宗教信仰濃厚，其生活方式與宗教聯(lián)系密切。因此，尊重少數(shù)民族同胞信仰，可以適當(dāng)?shù)匕l(fā)展與宗教相關(guān)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。

三、旅游業(yè)是帶動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)法寶

西部民族地區(qū)天然景貌較東部?jī)?yōu)越，又因其少數(shù)民族地區(qū)濃厚的特色文化，因此發(fā)展該區(qū)域旅游業(yè)有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。一方面，該地區(qū)自然風(fēng)景區(qū)占全國(guó)的比例較大，有發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)的良好客觀條件；另一方面，該地區(qū)特色文化豐富，具備凝聚旅游客源繁榮旅游經(jīng)濟(jì)的軟因素。當(dāng)然，旅游業(yè)的繁榮并非只靠其客觀的物質(zhì)文化條件，如何擁有一個(gè)科學(xué)宏觀的旅游發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃則顯得更為重要，一個(gè)科學(xué)宏觀的規(guī)劃好比是一輛機(jī)動(dòng)車上的發(fā)動(dòng)機(jī)，缺少了它將寸步難行。我認(rèn)為西部民族地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)該邁向這樣幾個(gè)方向：第一，加強(qiáng)生態(tài)自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)的建設(shè)。西部民族地區(qū)雖然風(fēng)景較多，但易遭天災(zāi)，而且由于一些地區(qū)經(jīng)濟(jì)科技水平的局限，某些天災(zāi)對(duì)自然環(huán)境造成的損失難以彌補(bǔ)，因此，構(gòu)建科學(xué)化的生態(tài)自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)是其必然趨勢(shì)。第二，民族風(fēng)俗文化產(chǎn)業(yè)與旅游經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)并非是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體產(chǎn)業(yè)，它離不開(kāi)旅游經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)，因此各地區(qū)應(yīng)根據(jù)本區(qū)特點(diǎn)制定一個(gè)既能帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)又能推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)二者相輔相成的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，如建設(shè)民族特色風(fēng)情鄉(xiāng)、風(fēng)情村。第三，積極跟隨社會(huì)發(fā)展前沿，開(kāi)發(fā)與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的旅游產(chǎn)業(yè)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活水平提高，更多人們?cè)诿β抵酂嶂杂谌ミh(yuǎn)離喧囂的城市休閑、度假，因此因地制宜的在某些環(huán)境優(yōu)美、氣候宜人的地區(qū)，大力打造休閑旅游度假區(qū)是很不錯(cuò)的選擇。

總之，民族地區(qū)的發(fā)展?fàn)縿?dòng)著億萬(wàn)少數(shù)民族同胞的心也牽動(dòng)著全體中國(guó)人的心，但發(fā)展并非一朝一夕。我們應(yīng)積極支持并給予無(wú)私幫助，同時(shí)要充分尊重其宗教、文化、風(fēng)俗習(xí)慣，在“中國(guó)夢(mèng)”的激勵(lì)下，與少數(shù)民族同胞一道努力，繁榮民族經(jīng)濟(jì)，建設(shè)富強(qiáng)中國(guó)。

參考文獻(xiàn)：

[1]莊萬(wàn)祿.《民族經(jīng)濟(jì)學(xué)》[M].四川民族出版社，2003

[2]夏平.《三大因素導(dǎo)致東西部經(jīng)濟(jì)失衡》[N].國(guó)際商報(bào)，2009-04-20

[3]付·吉力根.《民族文化旅游與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展》[J].北方經(jīng)濟(jì)，2008

注解

①參見(jiàn)《西部民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新探索》，摘自中華工商時(shí)報(bào)2007年10月23日第007版

作者簡(jiǎn)介：李善楠（1990—），男，陜西安康人，西南民族大學(xué)政治學(xué)院12級(jí)碩士研究生，研究方向：馬克思主義與民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展。