林旭梅
摘 要 論文以柳宗元詩(shī)《江雪》與張岱小品文《湖心亭看雪》比較閱讀為例,提出了比較點(diǎn)的選擇:牽身世背景,牽繪景妙處、牽彼時(shí)心境。在同中求異,異中求同的比較中,探索古代經(jīng)典文學(xué)作品比較閱讀的突破口與比較閱讀的新體悟。
關(guān)鍵詞 江雪 湖心亭看雪 比較閱讀
中圖分類(lèi)號(hào):I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
Love will Accompany Eight Hundred Years
——Comparative reading of Liu Zongyuan Poem and Zhang Dai Works
LIN Xumei
(Fuzhou No.12 Middle School, Fuzhou, Fujian 350007)
Abstract In Liu Zongyuan's poem "River Snow" and Zhang Dai Essays "pavilion to see snow" comparative reading, for example, proposes to select a point of comparison: the life experience led background, led Scenic beauty, led mood that time. In with the divergent, different, seeking the same comparison, and explore new understanding the ancient classical literature and comparative reading as a breakthrough.
Key words river snow; pavilion to see snow; comparative reading
以時(shí)間為軸線,可以實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的聚合。柳宗元攜《江雪》從公元八世紀(jì)一路走來(lái),張岱攜《湖心亭看雪》從公元十七世紀(jì)一路走來(lái),他們同向而行不曾相遇。二十一世紀(jì)的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)我們讓他們會(huì)面了。八世紀(jì)——十七世紀(jì)——二十一世紀(jì),世紀(jì)更迭,改朝換代。就作品而言,其中有無(wú)數(shù)的不可知與有限的可知。憑借前人留下的或今人給出的文字資料,可以逐漸走近作品。細(xì)讀名作,融入閱讀個(gè)體的情感體驗(yàn)與價(jià)值評(píng)判,會(huì)發(fā)現(xiàn)既定文字資料外廣闊而美妙的閱讀思維空間。對(duì)不同時(shí)代不同作家的不同作品進(jìn)行比較閱讀,則實(shí)現(xiàn)了跨越時(shí)空的對(duì)接,包含思想的、情感的、寫(xiě)作風(fēng)格上的對(duì)接。閱讀一如寫(xiě)作,須“思接千載,貫通古今”,初中閱讀課堂教學(xué),更要恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“牽線”。
柳宗元與張岱,兩個(gè)人相隔八百年,縱然都心有千千結(jié),但千頭萬(wàn)緒,如何牽線?九年義務(wù)教育,《江雪》安排在二年級(jí)教材上冊(cè),《湖心亭看雪》安排在八年級(jí)下冊(cè),基于閱讀積累與認(rèn)知能力,八年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)《湖心亭看雪》,在老師引導(dǎo)下對(duì)接到《江雪》不難。二人同樣置身冰天雪地,看似寫(xiě)雪實(shí)是抒懷,“雪”“懷”好比“線頭”,找到了線頭,時(shí)隔八百年的情思便可一線牽起。解決牽什么的問(wèn)題,是確定比較閱讀的方向;繼而解決怎么牽的問(wèn)題,是確定比較閱讀的內(nèi)容。
1 牽身世背景
“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。”白居易的言論適用于任何一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀作品。時(shí)與事是深入古代文人心靈世界的通行證。
柳宗元生活于中唐時(shí)期,當(dāng)時(shí)唐王朝逐漸走向衰敗沒(méi)落,作為骨干力量,他積極參與王叔文政治革新運(yùn)動(dòng),因運(yùn)動(dòng)失敗被貶為永州司馬,任司馬其實(shí)無(wú)法參與政務(wù),且貶居地永州遙遠(yuǎn)荒涼,他滿(mǎn)心憂(yōu)憤。不到半年,隨行的相依為命的母親病故,這是一個(gè)沉重的打擊。被貶的第一年,政治上柳宗元還心存幻想,希望朝廷能重新啟用他,但是接連四次詔命,讓他的希望一次次破滅。21歲中進(jìn)士,31歲成為監(jiān)察御史里行,34歲本是事業(yè)如日中天之際,卻橫遭貶謫,承受喪母之痛,這是何等悲苦!痛定思痛,他沒(méi)有沉淪,選擇了堅(jiān)毅?!督穼?xiě)于被貶永州的第二年??梢哉f(shuō)《江雪》是柳宗元的精神旗幟,此后長(zhǎng)期的貶謫生活只因這面旗幟不倒,才造就了柳宗元諸多優(yōu)秀的詩(shī)文作品,奠定了唐宋八大家的地位。不曾想小學(xué)低年級(jí)學(xué)生吟誦的一首唐詩(shī),竟有如此深刻的意義。
張岱,最偉大的明代文學(xué)家,他的人生軌跡又是怎樣的呢? 張岱出生于仕宦之家,先輩均為飽學(xué)之士,常年寓居杭州。早年過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活。在《自為墓志銘》一書(shū)中,他不無(wú)調(diào)侃地這樣評(píng)價(jià)自己:“少為紈绔子弟,極愛(ài)繁華。好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥(niǎo)。”管中窺豹,可知張岱年輕時(shí)興趣愛(ài)好相當(dāng)廣泛。他家學(xué)淵源,涉獵廣泛,博學(xué)多識(shí),散文造詣最高。47歲時(shí),明王朝滅亡,家道中落。從此他隱居山中?!蹲灶}小像》中這樣陳述:“避跡山居,所存者,破床碎幾,折鼎病琴,與殘書(shū)數(shù)帙,缺硯一方而已,布衣蔬食,常至斷炊?!弊阋?jiàn)生活條件之艱苦。生活苦僅是外在的,剪不斷理還亂的故國(guó)之思才是精神世界的最大苦痛。張岱以追憶的方式,敘寫(xiě)早年見(jiàn)聞,寫(xiě)成《陶庵夢(mèng)憶》等作品。張岱有心向?qū)W,卻無(wú)心功名,承晚明文人名士避世脫俗之風(fēng)?!逗耐た囱泛螄L不是張岱的一面精神旗幟。他的高潔情懷,他的不隨流俗,未被艱苦卓絕的物質(zhì)條件壓倒,雖自言:“因想余生平,繁華靡麗,過(guò)眼皆空。五十年來(lái),總成一夢(mèng)?!钡木袷仟?dú)立的,因?yàn)楠?dú)立,所以晚年窮困潦倒之時(shí),仍堅(jiān)持著述,留下了絕代文學(xué)名著。
柳宗元?dú)v經(jīng)政治生活變故,張岱歷經(jīng)俗世生活變故,在天地巨變面前,他們的精神世界沒(méi)有坍塌,“艱難困苦,玉汝于成”,兩個(gè)人經(jīng)歷,共同驗(yàn)證了一條極樸素的道理:磨難可以使人更加堅(jiān)強(qiáng)。傳世經(jīng)典之作正是他們精神的豐碑。
2 牽繪景妙處
劉勰在《文心雕龍》里強(qiáng)調(diào)“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情”。柳宗元描繪湘江上的雪,張岱描繪西湖中的雪,極寒天氣里的雪景在他們的筆下各有怎樣的特點(diǎn)呢?endprint
且看柳宗元筆下的雪景:“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”。詩(shī)作主要描寫(xiě)對(duì)象為垂釣老翁,卻不惜筆墨描繪背景,此背景寬廣遼闊,無(wú)邊無(wú)際。背景越是闊大,垂釣老翁的形象越是突出?!扒健薄ⅰ叭f(wàn)徑”分明是往大處夸張,飛鳥(niǎo)、人蹤本是尋常物,詩(shī)人卻把它們分別設(shè)置在千山里,萬(wàn)徑之中。再輔以“絕”與“滅”,司空見(jiàn)慣的動(dòng)態(tài)景象頓時(shí)靜默了,甚至凝固了,從而營(yíng)造了非同尋常的冷寂世界。這一句分明是寫(xiě)雪景,竟不見(jiàn)一“雪”字,卻能處處見(jiàn)雪,給人大雪壓境之感。雪的色調(diào)、雪的威猛似乎具象化了。柳氏夸張的魔力不止于此。老翁垂釣本是靜態(tài)之景,在這蒼茫寥廓的沉寂背景中,反而活化了。這如同電影的蒙太奇手法,橫與縱,遠(yuǎn)與近,鏡頭拼接,無(wú)人蹤的純白世界與釣江雪的蓑笠老翁形成鮮明的對(duì)比,給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,更留給讀者廣闊的想象空間。
給讀者留白,是寫(xiě)景佳作的共性特點(diǎn)。張岱做到了這一點(diǎn)?!逗耐た囱分?,最富意境的寫(xiě)景片段是:“霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”西子湖,沒(méi)有哪個(gè)時(shí)節(jié)不美。歷代歌詠西子湖的詩(shī)作不勝枚舉,大多以濃墨重彩描繪為主,諸如白居易筆下的春景:“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄?!睏钊f(wàn)里筆下的夏景:“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”相比之下,張岱筆下的西湖冬景素凈得只留白黑兩色。文字簡(jiǎn)練樸素有加,無(wú)渲染無(wú)烘托卻勝似濃墨重彩,其白描手法用到了極致。三個(gè)“與” 疊用,一氣呵成,把天、云、山、水四種物象連綴起來(lái),給人天衣無(wú)縫的感覺(jué),和“一”字相映成趣,寫(xiě)出了天、云、山、水之間白茫茫渾然難辨的景象。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,抓住景物的突出特征,形體雖小,卻能反襯空間的闊大。寥寥幾筆,卻使景物極富韻味。有畫(huà)一樣的構(gòu)圖,背景闊大,景物層次豐富。有畫(huà)一樣的線條,長(zhǎng)短、大小、點(diǎn)線等交替變化,簡(jiǎn)潔概括。有水墨的色調(diào),有留白,有墨痕。純粹是中國(guó)畫(huà)中的山水畫(huà),富有意境。
柳宗元35歲寫(xiě)《江雪》,其情境實(shí)為借助想象虛擬而成的。既是想象,便可以無(wú)限夸大,夸大到超乎現(xiàn)實(shí),卻又能讓讀者進(jìn)入那番天地。張岱35歲游西湖,明王朝滅亡入山以后寫(xiě)《湖心亭看雪》,已是知天命之年了。前塵往事,縱使浮光掠影,均帶上深沉的思戀。寫(xiě)實(shí)的底色上,寥寥數(shù)筆勾畫(huà)出了一幅湖山夜雪圖。柳宗元痛苦而不避世,通過(guò)想象與夸張復(fù)活屬于他的精神世界。張岱因?yàn)橥纯喽苁?,通過(guò)特寫(xiě)與白描根植屬于他的精神世界。
3 牽彼時(shí)心境
王國(guó)維說(shuō):“歲有其物,物有其容;情以物遷,辭以情發(fā)?!绷谠?shī)與張岱文均展現(xiàn)了冰封雪存的廣袤世界,但景物的的細(xì)節(jié)描寫(xiě)卻大相徑庭,源于心境的差異。
柳宗元曾經(jīng)科名仕途通達(dá),可如今作為拘囚,貶于荒蠻之地,生活困苦不堪,凌云壯志難酬。他內(nèi)心的痛源于遭到反對(duì)派的排擠與迫害,理想與追求的幻滅。在孤獨(dú)寂寞的處境中不失強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。責(zé)任感使然,他秉持傲岸不屈的個(gè)性。詩(shī)中一“孤”一“獨(dú)”,景物細(xì)節(jié)上展現(xiàn)茫茫大雪中寒江獨(dú)釣的老翁形象,老翁身上投射了柳宗元的心境:有憂(yōu)憤,更有凜然無(wú)畏的氣度。其清潔高俊的秉性與空闊冷寂的畫(huà)面互相映襯。《江雪》描繪的是想象中的奇景,透露出的詩(shī)人心境卻是真切的。有賦為證。寫(xiě)《江雪》的前一年與后一年,柳宗元分別寫(xiě)了一篇騷賦。其中《吊屈原文》寫(xiě)于貶永州途經(jīng)汨羅江時(shí),百感交集,表達(dá)了矢志不渝的決心,表白了堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和處世準(zhǔn)則。另一篇《懲咎賦》也表現(xiàn)了他追求理想寧死不屈的精神?;氐皆?shī)中,寒冷寂靜環(huán)境中的老翁雖然孤獨(dú),卻清高孤傲,其風(fēng)骨令人敬畏?;没睦衔绦蜗蠹耐辛肆谠乃枷敫星椤?/p>
《湖心亭看雪》為我們展示了一幅淡雅脫俗的西湖雪景圖,意境幽遠(yuǎn)。繪景前的敘述句“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?!迸c“獨(dú)往湖心亭看雪?!碧旌貎觯藷o(wú)生氣,為何還前往看雪,且是孤單一人呢?讓讀者疑惑重重?!蔼?dú)”特別耐人尋味,可以理解為不隨流俗而特立獨(dú)行。敘述之中已經(jīng)隱約透露了心跡——癡迷于西湖雪景。正因?yàn)橛写搜排d,方有下文的精妙描寫(xiě)。描寫(xiě)的是追憶中的景象。就《陶庵夢(mèng)憶》全書(shū)看,主要是追憶當(dāng)年的風(fēng)月繁華、故國(guó)舊事。對(duì)故國(guó)的千般眷戀,不著痕跡地融進(jìn)美景的描繪中。明王朝滅亡了,作為遺民,回憶往事時(shí)怎消弭得了那深深淺淺的哀愁呢?當(dāng)下的哀愁與當(dāng)年的雅趣產(chǎn)生了撞擊,于是作者在山水之間尋找精神的慰藉,于是營(yíng)造了天、云、山、水連成一片、恍惚迷離的的闊大境界!悠悠余韻與高雅脫俗的志趣相映襯。下文一“癡”字直接吐露心扉:人與自然相融可以超脫俗世。應(yīng)該說(shuō),西湖雪景映出了張岱的心靈世界。
一詩(shī)一文,有相似的奇景,《江雪》為了表達(dá)孤獨(dú)至深的心情和孤傲堅(jiān)貞的品行,而有意布景,是“景為情設(shè)”,《湖心亭看雪》是帶著高雅情致回憶湖山勝景,景與情相生相隨。就情、景、辭的關(guān)系看,分別為唐代、明代文學(xué)家的柳張二人,他們均把彼時(shí)的心境遷移到景物身上,達(dá)到了情、物、辭的高度統(tǒng)一,創(chuàng)作了曠世之作。
身世背景、繪景妙處、彼時(shí)心境,在參照與比對(duì)中,學(xué)生對(duì)耳熟能詳?shù)摹督酚辛巳碌恼J(rèn)識(shí),甚至有學(xué)生驚詫于八年級(jí)的課堂為什么要回顧小學(xué)二年級(jí)學(xué)過(guò)的古詩(shī),通過(guò)師生互動(dòng),細(xì)分析細(xì)比較,才知道早年滾瓜爛熟的古詩(shī)竟有如此豐厚的意蘊(yùn),從而激發(fā)了探究古詩(shī)的興趣,這興趣不單調(diào)動(dòng)了課堂,更牽引著學(xué)生在課外進(jìn)行自主探究。同中求異,異中求同的多角度比較,訓(xùn)練了學(xué)生的思維,拓寬了視野,培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。這一切,唯有基于執(zhí)教者的細(xì)讀,且對(duì)比較篇目做足功課方可達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。借《江雪》與《湖心亭看雪》的比較,提出怎樣牽起跨越朝代的作品,同時(shí)對(duì)學(xué)生而言又不至于太艱深,只希望像孔子所言:“舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!北容^閱讀的初衷在于此。endprint