計算機競賽中大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的研究

戴紅　于寧　常子冠

摘要：對如何拓寬途徑、加強大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)這一高校教育工作者關(guān)注的課題，提出在計算機實踐教學(xué)的重要組成部分——計算機競賽中，競賽擬題、解題、創(chuàng)作和評價4個環(huán)節(jié)是滲透人文思想和貫徹人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以大學(xué)計算機基礎(chǔ)課程競賽和Access數(shù)據(jù)庫競賽為例，介紹學(xué)生作品中體現(xiàn)的人文思想和文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：人文素質(zhì)；計算機競賽；實踐教學(xué)

0 引言

人文素質(zhì)的培養(yǎng)不論對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高、個體的全面發(fā)展，還是對國家文化軟實力的提升，都有著重要的意義。黨的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》提出“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”，國家將國民文化素質(zhì)的提升、優(yōu)秀文化作品的開發(fā)、歷史文化的傳承與發(fā)揚等作為國家“十二五”期間的一項重要任務(wù)。這為從事高等計算機教育的高校教師提出了新的研究課題——如何在計算機教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)。

計算機學(xué)科及其教學(xué)具有鮮明的理工學(xué)科特點，計算機技術(shù)也是典型的自然科學(xué)技術(shù)。人們普遍認為，人文和自然科學(xué)技術(shù)是兩個對立的學(xué)科。自然科學(xué)技術(shù)強調(diào)工具理性或技術(shù)理性，強調(diào)價值理性和目的理性、實用，而人文強調(diào)人本主義的關(guān)注，強調(diào)的是注重人的精神追求的理想主義或浪漫主義，似乎很難在同一門課程、同一個教學(xué)環(huán)節(jié)中強調(diào)兩者和達到兩個目標(biāo)。那么如何在計算機教學(xué)中，特別是計算機實踐教學(xué)中體現(xiàn)人文思想教育和人文素質(zhì)的培養(yǎng)呢？筆者以計算機競賽為例，闡述在面向競賽的計算機實踐教學(xué)的幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)中進行人文素質(zhì)培養(yǎng)的方法和途徑。

1 人文素質(zhì)的內(nèi)涵和培養(yǎng)途徑

1.1 什么是人文素質(zhì)

“人文”一詞，最早出現(xiàn)于公元前11世紀(jì)的《周易》，《易·賁·彖辭》說道：“剛?cè)峤诲e，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”所謂人文，就是人類創(chuàng)造的文化，是人類實踐能力、方式及成果的總稱，既體現(xiàn)在物質(zhì)方面，又體現(xiàn)在制度和精神方面。人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度就是人文素質(zhì)，包括4個方面的內(nèi)容。

（1）人文知識，包括人類關(guān)于人文領(lǐng)域的基本知識。

（2）人文思想，支撐人文知識的基本理論及其內(nèi)在邏輯。同科學(xué)思想相比，人文思想有很強的民族色彩、個性色彩和鮮明的意識形態(tài)特征。人文思想的核心是基本的文化理念。

（3）人文方法，人文思想中所蘊涵的認識方法和實踐方法，它表明了人文思想是如何產(chǎn)生和形成的。學(xué)會用人文方法思考和解決問題，是人文素質(zhì)的一個重要方面。與科學(xué)方法強調(diào)精確性和普遍適用性不同，人文方法重在定性，強調(diào)體驗，且與特定的文化相聯(lián)系。

（4）人文精神，人文思想、人文方法產(chǎn)生的世界觀、價值觀基礎(chǔ)，是最基本、最重要的人文思想、人文方法。

人文素質(zhì)的培養(yǎng)就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身實踐等途徑內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素質(zhì)的形成主要依賴于后天的人文教育，這就給教師提供了教育和培養(yǎng)的可能，提出了教育和培養(yǎng)的要求和任務(wù)。

1.2 培養(yǎng)人文素質(zhì)的基本途徑

目前，不僅是理工科學(xué)生，幾乎所有專業(yè)（即使是文科專業(yè)）的大學(xué)生都普遍存在著人文素質(zhì)薄弱的問題，提高大學(xué)生的文化品位和格調(diào)，提高大學(xué)生的文化素質(zhì)已經(jīng)迫在眉睫。大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是一項系統(tǒng)T程，需要學(xué)校、家庭、社會多方面協(xié)作，發(fā)動力量、拓寬途徑，通過主動教育、自主體驗、集體活動、個體關(guān)懷等多種途徑，讓人文素質(zhì)的培養(yǎng)無時不在、無所不在。

（1）通過人文教育，如開設(shè)人文素質(zhì)教育課、專題講座、專家論壇、文化作品賞析、文化技能培訓(xùn)等課程，提升大學(xué)生掌握人文知識的廣度和深度。

（2）完善人文素質(zhì)培養(yǎng)機制，建立網(wǎng)絡(luò)、期刊等媒體為學(xué)生提供自主體驗平臺，開展多彩的人文活動和社團活動、人文知識和技能競賽，通過自主體驗，加強人文素質(zhì)養(yǎng)成。

（3）通過人文關(guān)懷，讓學(xué)生產(chǎn)生親近感、認同感，并可能自覺地將自己所得到的關(guān)懷回報他人、回報社會，促進人文精神的傳承與發(fā)揚。

（4）通過貫徹在非人文素質(zhì)教育課程、自然科學(xué)技術(shù)類課程、專業(yè)課教學(xué)中的人文教育，體現(xiàn)人文素質(zhì)培養(yǎng)的無時不在、無所不在。

目前大學(xué)中開設(shè)的人文素質(zhì)教育課程的數(shù)量和學(xué)時非常有限，非人文素質(zhì)課程、專業(yè)課程的教學(xué)占據(jù)了學(xué)生的絕大部分時間，而且與人文素質(zhì)教育課程相比，更受到學(xué)生的重視。把握好在這些課程中貫徹人文素質(zhì)教育和滲透人文思想的機會，會更有效地實施人文素質(zhì)教育。

2 計算機競賽中培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

2.1

計算機競賽概述

大學(xué)計算機類通識課是信息技術(shù)素質(zhì)教育的重要課程，北京聯(lián)合大學(xué)設(shè)置了面向應(yīng)用型大學(xué)的計算機通識課程群，在第一、二學(xué)年開設(shè)，包括大學(xué)計算機應(yīng)用基礎(chǔ)、程序設(shè)計類、數(shù)據(jù)庫類、多媒體和網(wǎng)頁類等課程，全部課程都對應(yīng)有相關(guān)的院校兩級課程競賽或更高級別的競賽，即所有計算機通識課程都可以納入面向競賽的計算機實踐教學(xué)模式中。面向競賽的計算機實踐教學(xué)模式，以競賽目標(biāo)為教學(xué)目標(biāo)。進入競賽階段的教學(xué)程序主要圍繞競賽各個環(huán)節(jié)進行設(shè)計和實施。計算機競賽主要環(huán)節(jié)如圖1所示。

從教師擬題開始，在其中的教師解題、作品創(chuàng)作、教師評價各環(huán)節(jié)中，通過有傾向性地擬定題目，突出文化特色和人文思想作品要求的解題，指導(dǎo)學(xué)生查閱文獻、構(gòu)思設(shè)計作品和現(xiàn)場調(diào)研，動員學(xué)生參加文化旅游、文化活動、文化社團和欣賞文化藝術(shù)影視作品，制訂強調(diào)文化元素和人文精神體現(xiàn)的評價標(biāo)準(zhǔn)等方法，加強人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

在學(xué)生前兩年的計算機通識課中貫徹人文素質(zhì)教育和滲透人文思想，對于學(xué)生在之后大學(xué)學(xué)習(xí)和生活中的人文素質(zhì)的自覺養(yǎng)成有著重要的作用和意義。我們以學(xué)生利用所學(xué)Microsoft Office辦公軟件創(chuàng)作作品的課程競賽和Access數(shù)據(jù)庫程序設(shè)計課程競賽為例，在以下各環(huán)節(jié)中進行有意識的人文素質(zhì)教育和人文思想的滲透。endprint

2.2 培養(yǎng)人文素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

2.2.1 競賽擬題

在課程競賽的擬題過程中，教師應(yīng)有意識地考慮題目是否既能充分體現(xiàn)學(xué)科特點，又有助于大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，如2011年學(xué)校計算機基礎(chǔ)課程競賽的題目是“人文北京”。2011年是“十二五”的開局年，國家和北京市的“十二五”中長期改革和發(fā)展規(guī)劃中都將文化建設(shè)和文化傳承提到了重要的位置，因此以此為契機，以“人文北京”為競賽主題，突出了建設(shè)“人文北京”的城市建設(shè)目標(biāo)。

2.2.2 競賽解題

學(xué)生創(chuàng)作前，教師利用解題的機會，進一步開展人文素質(zhì)教育，如就2011年學(xué)校計算機基礎(chǔ)課程競賽“人文北京”的題目來說，對于人文北京概念、內(nèi)涵的認知和理解，是完成作品創(chuàng)作的前提。學(xué)生非常關(guān)注解題，就此機會，教師展開對于人文北京的精神和理念，特別是北京傳統(tǒng)文化的傳承和現(xiàn)代文化建設(shè)的介紹，找出學(xué)生創(chuàng)作的方向和切入點（見表1）。

2.2.3 競賽作品創(chuàng)作

在學(xué)生創(chuàng)作時，教師指導(dǎo)學(xué)生查閱文獻，幫助學(xué)生整理素材、梳理結(jié)構(gòu)、運用文字，選擇展現(xiàn)手法等整個構(gòu)思設(shè)計作品的過程同樣是進一步滲透人文思想、培養(yǎng)人文素質(zhì)的過程。教師可以建議學(xué)生利用業(yè)余時間走上北京街頭，現(xiàn)場感受北京（對外地的學(xué)生尤其重要），設(shè)計調(diào)查問卷進行現(xiàn)場調(diào)研，鼓勵學(xué)生參加北京的文化旅游、音樂繪畫等藝術(shù)活動，參加學(xué)校具有人文特色的社團，提供和推薦一些文化藝術(shù)影視作品和學(xué)?！皣壹墤?yīng)用文科綜合實驗教學(xué)中心”開設(shè)的人文素質(zhì)教育課程及講座，讓學(xué)生在創(chuàng)作自己的計算機作品的過程中受到多方位的文化熏陶和人文素質(zhì)教育。

2.2.4 競賽作品評價

學(xué)生作品完成后的評價階段，也是重要的人文素質(zhì)教育環(huán)節(jié)。首先要制訂強調(diào)文化元素和體現(xiàn)人文思想的評價標(biāo)準(zhǔn)，其次對作品講評時，充分肯定作品中所體現(xiàn)的文化元素和人文思想，告訴學(xué)生盡管是計算機設(shè)計競賽，但計算機技術(shù)是手段和工具，借助計算機能夠更好地展現(xiàn)思想、抒發(fā)情感、發(fā)表觀點和管理數(shù)據(jù)，技術(shù)運用的好壞是評價標(biāo)準(zhǔn)之一，在嫻熟運用技術(shù)的基礎(chǔ)上，有著文化底蘊和人文思想的作品才是真正的好作品，而不應(yīng)是完美技術(shù)展現(xiàn)出的空洞作品。這樣的導(dǎo)向也促使學(xué)生在自己的作品中關(guān)注人文。

通過以上環(huán)節(jié)的指導(dǎo)和引導(dǎo)，作為大一新生的作品，也完全能夠體現(xiàn)出濃郁的人文思想和文化氣質(zhì)。

3 作品介紹 3.1 作品1——從南鑼鼓巷說起

從南鑼鼓巷說起是2011年計算機基礎(chǔ)課程競賽PowerPoint作品，獲校二等獎。

作品通過對北京城市改造過程的回顧，利用圖片和文字展現(xiàn)出歷史上的北京及現(xiàn)代北京城的特點，反思城市改造對于京味兒特色的破壞，引起觀者的擔(dān)憂和關(guān)注，隨后話鋒一轉(zhuǎn)，通過對南鑼鼓巷歷史文化與現(xiàn)代元素融合的展現(xiàn)，闡述了時代變遷中文化的傳承。作品中提到梁思成和林徽因，提到老北京的保護，提到南鑼鼓巷，提到現(xiàn)代元素（包括網(wǎng)絡(luò)元素），展示出學(xué)生的人文素養(yǎng)和知識廣度，及利用信息化手段表現(xiàn)文化反思的意識和強烈愿望。同時，該作品作者是資源管理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)2011級學(xué)生，作品中也體現(xiàn)出鮮明的專業(yè)背景。

3.2 作品2——京味兒文化與球鞋文化的完美交融

京味兒文化與球鞋文化的完美交融是2011年計算機基礎(chǔ)課程競賽Word作品，獲校三等獎。

作品通過對時尚的耐克球鞋中所體現(xiàn)的北京傳統(tǒng)文化標(biāo)志——兔爺兒的描述，表現(xiàn)了隨著中國文化的影響力越來越強大，中國元素會越來越多地成為國際時尚的時代趨勢。該作品作者是影視傳播專業(yè)2011級學(xué)生，作品對于文化傳播的思索也體現(xiàn)出鮮明的專業(yè)背景。

3.3 作品3——盜墓札記

盜墓札記是2012年程序設(shè)計競賽Access數(shù)據(jù)庫作品，獲校二等獎。

作品通過Access數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)整理有關(guān)盜墓的信息，將枯燥無味的文字信息變成生動、有吸引力的感官沖擊效果，使觀者清晰明了地查看盜墓行為發(fā)生的過程及其危害，便于研究盜墓的發(fā)生機制，從而更為有效地預(yù)防和制止盜墓行為的發(fā)生，挽回盜墓行為造成的損失和危害，更加有。力地打擊盜墓者或盜墓團體，維護社會穩(wěn)定和歷史傳承。盜墓札記數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)不僅充分展示了盜墓行為的發(fā)生機制，更結(jié)合了盜墓者的累累罪行給人以警示，使大眾了解盜墓行為的危害，從而協(xié)助國家政府打擊非法盜墓行為。打擊盜墓行為不僅保護了歷史遺存，還確保了考古工作的順利進行，有助于研究歷史文化、促進歷史文化的傳承和發(fā)展，同時有助于幫助現(xiàn)代大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，對促進社會的和諧發(fā)展有重要意義。該作品是歷史學(xué)文物博物館業(yè)201l級本科學(xué)生王嶸的作品。

學(xué)生作品和對于作品的說明體現(xiàn)了學(xué)生的人文思想和人文覺悟，計算機競賽給了學(xué)生展示的機會和空間，把握競賽中的4個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有意識地給予學(xué)生必要的引導(dǎo)和指導(dǎo)，使學(xué)生能夠整理、充實和提升自己的人文知識和人文思想，實踐人文方法，提升人文精神，達到培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的目的。

4 結(jié)語

利用大學(xué)非人文素質(zhì)課程，如自然科學(xué)技術(shù)類課程和專業(yè)課程的教學(xué)機會，貫徹大學(xué)生人文素質(zhì)教育和滲透人文思想，為實施人義素質(zhì)教育、促進大學(xué)生人文素質(zhì)提升開辟了新的途徑計算機競賽作為大學(xué)計算機實踐教學(xué)體系中的重要組成部分，基于競賽設(shè)計實施競賽階段的汁箅機實踐教學(xué)程序，該程序中的擬題、解題、創(chuàng)作和評價4個重要環(huán)節(jié)成為利用競賽這樣的計算機實踐教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

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（見習(xí)編輯：劉麗麗；編輯：宋文婷）endprint