對在韓中國留學(xué)生的研究

白冰

摘要：本文的主要內(nèi)容是說明在韓中國留學(xué)生的狀態(tài)，日常生活，學(xué)業(yè)和就業(yè)等。特別是把中國留學(xué)生的日常生活的分析，學(xué)業(yè)和就業(yè)問題的分析作為出發(fā)點(diǎn)，來研究中國留學(xué)生日常生活的構(gòu)成，生活費(fèi)的構(gòu)成和取得方式以及對于韓國留學(xué)生活的適應(yīng)。同時也包括學(xué)業(yè)的類型，入學(xué)方式，學(xué)位的取得和就業(yè)等相關(guān)內(nèi)容。此研究特別對中國留學(xué)生的日常生活，學(xué)業(yè)，就業(yè)和前途各個方面進(jìn)行掌握作為重點(diǎn)。這個研究對于幫助中國留學(xué)生成功度過留學(xué)生活具有幾點(diǎn)重要的意義。首先，社會角度能夠加深公眾對于留學(xué)生群體生活的了解。其次，能夠呼吁公眾對于留學(xué)生遇到的困難和問題的關(guān)注。

關(guān)鍵詞：中國留學(xué)生；日常生活；出發(fā)點(diǎn)；學(xué)業(yè)；就業(yè)

1.0序論

1990年后，中韓建交和改革開放以后，很多中國學(xué)生可以到離中國最近的韓國留學(xué)。然而，大量涌入的留學(xué)生也的確經(jīng)歷了不少困難。在韓學(xué)習(xí)的留學(xué)生主要面臨著人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)和文化方面的問題。因此，希望通過該研究能夠?qū)χ袊鴮W(xué)生對于在韓的留學(xué)生活中各個領(lǐng)域遇到的問題的理解有所幫助。

本文的主要內(nèi)容就是針對現(xiàn)今在韓國生活的中國留學(xué)生的實(shí)態(tài)、日常生活、學(xué)習(xí)以及就業(yè)等問題的說明。尤其是把對中國留學(xué)生的日常生活分析，學(xué)業(yè)分析以及就業(yè)分析作為重點(diǎn)，以及研究中國留學(xué)生的生活費(fèi)構(gòu)成，在日常生活中的比重以及取得方式，在韓國生活的適應(yīng)情況。另外在研究中也會涉及到與學(xué)業(yè)的類型，學(xué)習(xí)方法，學(xué)位的取得，就業(yè)等相關(guān)的內(nèi)容。本研究對中國留學(xué)生便利的留學(xué)生活起到一定的幫助，同時針對留學(xué)生現(xiàn)在面臨的一些問題也希望引起社會的關(guān)注。

如今，在韓國也對這一有意思的領(lǐng)域的研究掀起了一股熱潮。東體醫(yī)大的研究者寫過一篇題為“關(guān)于中國朝鮮族對韓國文化適應(yīng)的研究”的論文。雖然不是最近才發(fā)表的論文，但是由于其研究方法以及內(nèi)容比較全面而且有意思因此而作為參考。

2.0對在韓中國留學(xué)生的研究

2.1理論背景

2.1.1文化適應(yīng)的研究背景

當(dāng)不同文化群體的人們進(jìn)行持續(xù)不斷的直接接觸時，一方或雙方的原文化類型所產(chǎn)生的變化稱為文化適應(yīng)。Berry（1980）認(rèn)為所謂的文化適應(yīng)就是兩種文化間的持續(xù)性接觸而產(chǎn)生的變化。其中，第一是與住宅、人口密度、公害相似的物理性的變化；第二點(diǎn)，與其說是飲食差異而產(chǎn)生的生物學(xué)性的變化，不如說是由于政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、語言、宗教、社會制度的變化以及人際關(guān)系引起的變化最為重要。因此可以說這種心理和行為的變化是個人對新環(huán)境適應(yīng)而產(chǎn)生的必然結(jié)果。

實(shí)際上一個群體被另一個群體所統(tǒng)治時更多的是受到文化性的影響而形成的（Berry，1980），受到統(tǒng)治的一個群體由于其中諸多的基準(zhǔn)因素而形成文化適應(yīng)的環(huán)境。均衡性或平均性的文化性相互交換這就是對于統(tǒng)治群體文化適應(yīng)的限定設(shè)定了目標(biāo)。因此，文化適應(yīng)群體內(nèi)部的個人也會在此相同的狀態(tài)下做出適應(yīng)或抗拒的變化。

像這樣，由于文化適應(yīng)群體的個人不得不經(jīng)歷的變化，很多研究者發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷文化適應(yīng)的這些人也會經(jīng)歷心理上的痛苦和不適應(yīng)。

Berry和Annis（1974）將在文化適應(yīng)過程中所產(chǎn)生的這一痛苦以及不適應(yīng)稱之為壓力。

Berry認(rèn)為這種文化適應(yīng)壓力是個人或群體在新文化適應(yīng)過程中經(jīng)歷的一種現(xiàn)象。在文化適應(yīng)過程中移居者離開了自己熟悉的環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)常識，由于失去了突然在過大變化以及自身支持體系的常識感，也會對于個人適應(yīng)能力而產(chǎn)生了過大的負(fù)擔(dān)。這種心理直接帶給文化性壓力就是文化以及對其承受者文化之間的差異的個體或群體在文化適應(yīng)過程中的應(yīng)激，可能是由于進(jìn)行適應(yīng)時群體中相關(guān)因素所致（如難于改變自己的文化身份），也可能是由另一群體的因素所致（如反對適應(yīng)中的群體融合進(jìn)來）。

這種突然巨大的變化對于經(jīng)歷文化適應(yīng)的人來說不可能不是一種沖擊。這種沖擊的代表性就是文化沖擊。文化性沖擊一般表現(xiàn)為對預(yù)想的愉快環(huán)境的渴望以及現(xiàn)實(shí)生活后心理上伴隨而產(chǎn)生不安、暴躁、敏感等癥狀。這影響到對新環(huán)境的適應(yīng)對于心理上的治療也是比較困難的，Padilla，Olmedo和Loya（1982），Oberg（1960），Guthrie（1975），Bymes（1966）等也紛紛提出了文化壓力，文化沖擊，文化疲勞，沖擊作用等理論。尤其提出了語言是文化沖擊的基本要素之一。因?yàn)檎Z言性的影響在社會交際關(guān)系中更為突出。

2.1.2影響對文化適應(yīng)壓力的重要因素

有些人在文化適應(yīng)的過程中受到很小的影響并且成功適應(yīng)這一環(huán)境變化，相反，有的人就不能在承受這些壓力中適應(yīng)環(huán)境的變化。

形成這種文化性的壓力的原因有諸多因素如教育，年齡，性別，認(rèn)知類型，多種文化的遷移經(jīng)驗(yàn)以及接觸經(jīng)驗(yàn)等。一般來說，由此可見受教育水平高的壓力相對也會比較小。其原因就是，因?yàn)榻逃皆礁撸瑧?yīng)對變化的個人資源（知識，經(jīng)濟(jì)和社會）的能力越高，高教育水平的個人，經(jīng)歷文化適應(yīng)壓力就會隨著對挑戰(zhàn)或機(jī)會的認(rèn)識取而代之。

2.2研究方法和研究步驟

2.2.1研究問題

本研究發(fā)現(xiàn)在首爾地區(qū)大學(xué)留學(xué)的中國留學(xué)生的社會人口變量與文化適應(yīng)的壓力有關(guān)。另外，還有一些社會性支持對文化適應(yīng)壓力也會影響我們的觀察，對此為了這個研究目的而設(shè)置的研究問題如下。

中國留學(xué)生的社會人口變量（性別、年齡、婚姻與否、宗教、最高學(xué)歷、居住環(huán)境、經(jīng)濟(jì)因素）及韓國留學(xué)生（外語水平，韓國逗留時間，民族類型）的文化適應(yīng)壓力的程度與此具有什么樣的關(guān)系？中國留學(xué)生的生活又會是怎樣呢？

2.2.2研究方法

首先，具體研究方法為了分析調(diào)查對象的一般特性，通過以頻率分析、百分率、平均等統(tǒng)計(jì)技術(shù)為中心來觀察研究。

第二，中國留學(xué)生的社會人口變量和留學(xué)生因素以及自覺的社會支持與文化適應(yīng)壓力之間有怎樣的關(guān)系的認(rèn)識上做簡單相關(guān)性分析。

第三，了解中國留學(xué)生的社會支持水平對文化適應(yīng)壓力的相對影響力，控制其他變量的狀態(tài)中，為了驗(yàn)證從屬變量的影響而進(jìn)行多重回歸分析。

2.2.3用語定義

1.文化適應(yīng)壓力

本研究中，一個人在一種文化環(huán)境中向其他新的文化環(huán)境中移動時，經(jīng)歷了新的文化環(huán)境的適應(yīng)過程中產(chǎn)生的壓力稱之為文化適應(yīng)壓力。

2.留學(xué)生

在本研究中留學(xué)生就是，在韓國國內(nèi)大學(xué)應(yīng)該特例入學(xué)學(xué)習(xí)的擁有中國國籍的學(xué)生。

3.0研究結(jié)果及分析

3.1研究對象的生活實(shí)態(tài)

研究對象的社會人口變量（性別、年齡、婚姻與否、宗教、最高學(xué)歷、居住環(huán)境、經(jīng)濟(jì)水平）及留學(xué)生因素（韓語水平，韓國逗留期間，民族類型），通過以研究對象的生活特性為中心進(jìn)行觀察。

研究對象的性別分布，共121名受訪者中，男生45名占 <37.2%>，女生76名占<62.8%>，在調(diào)查性別中女生占所占比例最多。

調(diào)查對象的各年齡層分布，最小20歲，最大36歲，平均年齡2596歲，調(diào)查對象的是否婚姻的情況，其中已婚的19名 <15.7%>，未婚的102名<84.2% >，當(dāng)前未婚人數(shù)占半數(shù)以上。有家庭的人由于受到家庭的限制，不能留學(xué)，因此在中國留學(xué)生中，未婚的情況則更多。

調(diào)查對象中信仰的宗教有33名，不信仰宗教的88名，不信仰宗教的對象比有宗教信仰的人數(shù)更多。在中國，由于人們長期受到無神論教育以及中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，因此宗教的人并不多，特別是大學(xué)生們在上學(xué)時除了信仰中國共產(chǎn)主義一般都沒有其他信仰。

調(diào)查對象的韓語水平，閱讀“沒問題”的有51名學(xué)生，寫作上“完全沒有問題”的學(xué)生是37名，口語上沒問題的45名學(xué)生。閱讀“問題”的學(xué)生52名，寫作上有“問題”的學(xué)生61名，口語上有'問題'的52名。學(xué)生對于寫作“有問題”的學(xué)生最多占領(lǐng)先地位，然后閱讀“很有問題”的12名學(xué)生，寫作上很有問題的學(xué)生有18名，在口語上很有問題的學(xué)生是17名，閱讀上相當(dāng)有問題的學(xué)生是3名，寫作上相當(dāng)有問題的學(xué)生是5名，在口語上表示相當(dāng)有問題的學(xué)生有7名，韓國語的特點(diǎn)上由于韓語的書寫比較簡單，因此對中國留學(xué)生來說不難。

在韓國逗留未滿兩年的調(diào)查對象有48名，2年以上4年以下的調(diào)查對象有51名，4年以上6年以下的調(diào)查對象有17人，也是現(xiàn)在在韓國獲取碩士學(xué)位的調(diào)查對象中占大多數(shù)。

從居住環(huán)境看，其中月租居住的研究對象有52名占大多數(shù)，在宿舍生活的研究對象有41名，占的比較多。租房居住的11名研究對象中，其房間是平房或是和朋友一起住的研究對象各4名，其他形式的9名。研究對象資料主要是以首爾大學(xué)在宿舍生活的學(xué)生作為研究對象。從調(diào)查的研究對象居住環(huán)境看，由于首爾地區(qū)的學(xué)校不多，因此，月租居住方式最多。

研究對象中中國漢族留學(xué)生占最多，有87名，中國朝鮮族的34名。在韓國留學(xué)的中國留學(xué)生留學(xué)生更多的是朝鮮族，但事實(shí)上在中國漢族占總?cè)丝诒壤螅r族占較少。對于在韓國的朝鮮族同學(xué)來說把韓國視為自己的第一故鄉(xiāng)，相對比漢族學(xué)生來說能更好的適應(yīng)在韓國的生活，因此來韓國留學(xué)的朝鮮族更多。

4.0結(jié)論

中國留學(xué)生由于在來韓國前就開始學(xué)習(xí)了韓語，由此可以判斷來后能夠盡快適應(yīng)韓國。

中國留學(xué)生對韓國評價印象很好。留學(xué)生對于來韓國留學(xué)選擇上，更多關(guān)注獎學(xué)金和打工方面，從這一要求來看，對留學(xué)生來說在經(jīng)濟(jì)上會面臨著很多困難，因此有必要為其克服經(jīng)濟(jì)問題而給予幫助。

和韓國朋友交往不僅學(xué)習(xí)韓語，更是對韓國的文化、風(fēng)俗、政治等有更深入的理解，因次對中國留學(xué)生們來說和韓國朋友交往也很重要。但是現(xiàn)在中國留學(xué)生的韓語不太熟練，在韓國交朋友比較困難這也是面臨的事實(shí)，因此中國留學(xué)生更應(yīng)該多交韓國朋友。

已婚中國留學(xué)生比未婚留學(xué)生在文化適應(yīng)壓力上也有所差異。朝鮮族學(xué)生在韓國生活的漢族學(xué)生更方便，因此來韓國留學(xué)的朝鮮族學(xué)生更多。

研究對象的以后去向，畢業(yè)后回本國就業(yè)者人數(shù)最多，繼續(xù)學(xué)習(xí)者和其他工作的人比較少。（作者單位：煙臺大學(xué)）

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