謝昀昭
治大國(guó)如烹小鮮。揮鞭執(zhí)教,又何嘗不是如此。
做菜首先是備料。什么是備料?讀文本是也。徐杰老師說(shuō):要從文本中來(lái),要回到文本中去;黃厚江老師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):語(yǔ)文老師的功夫,不要只花在形式上,最重要的不是形式,而是文本;王君的《背影》之所以上的深情動(dòng)人,黃厚江老師的《白雪歌送武判官歸京》之所以能層層縱深直至意境全出、情感畢現(xiàn),全在于文本的解讀。
當(dāng)然,做菜的用料得分主料、配料。課堂的主料,即研讀文本確立目標(biāo)后所設(shè)計(jì)的課堂主問(wèn)題。肖培東老師講《皇帝的新裝》,主次分得清,層次有縱深。以《皇帝的新裝》的文體入手,設(shè)主問(wèn)“童話最典型的特點(diǎn)是富于夸張和想象,那么,你認(rèn)為作品中最富夸張的語(yǔ)句在哪兒呢?”問(wèn)題一出,舉手發(fā)言者多矣。為什么有這么多學(xué)生有這么迅速的反應(yīng),全因?yàn)橹鲉?wèn)設(shè)的合理,讓學(xué)生們有話可說(shuō),且可以往更深一步挖掘。
而當(dāng)學(xué)生們提到“皇帝光著身子游行”最夸張的時(shí)候,肖培東恰到好處的評(píng)點(diǎn):“對(duì),此處最夸張,裸奔最夸張!”學(xué)生們頓時(shí)雀躍。肖老師又不失時(shí)機(jī)地追問(wèn):“同學(xué)們,那你們有沒有想過(guò),如此夸張、如此荒謬的鬧劇,為什么能得以上演?是誰(shuí)導(dǎo)演了這出戲呢?”有生答曰:“是騙子的狡猾。”“是……”老師自然進(jìn)一步追問(wèn):“騙子的狡猾體現(xiàn)在何處?”學(xué)生解析:“因?yàn)轵_子很會(huì)利用人們的心理?!睅熢龠M(jìn)一步追問(wèn):“那騙子利用的是人們的什么心理呢?”進(jìn)而水到渠成的深挖出人們的虛偽、盲從等因素,課堂行云流水,實(shí)現(xiàn)了步步縱深。
備料畢,接著干嘛?爆炒需要熱油,課堂需要暖場(chǎng)。錢夢(mèng)龍老先生回顧自己在90年代的公開課暖場(chǎng),錢老先生講到他和孩子們這樣的一次情境對(duì)話。
師:“同學(xué)們,今天臺(tái)下這么多老師來(lái)觀看,臺(tái)上這么亮的燈光照耀,還架著攝像機(jī),我突然覺得不像是在上課了,我們今天更像在干嘛呢?”
機(jī)靈孩子一語(yǔ)中的:“老師,像演戲!”
師:“真聰明,那么,誰(shuí)是主角呢?”
生:“老師,你是主角?!?/p>
師:“不,大家再想想,劇本在誰(shuí)的手中?誰(shuí)是主演?”
學(xué)生頓悟:“老師,我們才是真正的主演?!?/p>
師:“對(duì)呀,主演是你們,那么,我又像什么呢?”
生:“老師,你更像導(dǎo)演!”
師:“那么,導(dǎo)演和演員的主要區(qū)別是什么呢”
學(xué)生終于恍然大悟:“老師,你重在于導(dǎo),我們側(cè)重于演?!?/p>
80年代的語(yǔ)文課堂,錢老先生之所以能富于先見強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是主體,老師是主導(dǎo)”,我想:錢老活色生香的課堂一定與他的執(zhí)教理念是相輔相成、密不可分的。
做飯還講究什么?火候!炒菜需要猛火爆炒,煲湯則需要文火慢燉, 一節(jié)好的課堂,更多時(shí)候像是煲湯。課堂的引入講究自然,課堂的節(jié)奏不能突然,節(jié)奏急了、快了,課堂成了跑馬觀花;老師態(tài)勢(shì)強(qiáng)了、講得多了,學(xué)生壓抑成一潭死水。很多時(shí)候,老師埋怨學(xué)生啟而不發(fā),其實(shí)是自己?jiǎn)⒅ú坏卯?dāng)而已。熬大骨湯需要有過(guò)程,猛火加劇水汽增發(fā),沒有經(jīng)驗(yàn)的初學(xué)者往往是看著快要燒干的鍋底再猛的加上一瓢水,就好像看到瀕臨死氣的課堂我們急著扔給學(xué)生答案一樣,湯味出不來(lái),文味也出不來(lái)。
火候靠什么?問(wèn)得好,火候靠拿捏。大師的課堂,精準(zhǔn)拿捏分寸,準(zhǔn)確掌握火候。差生一時(shí)回答不出來(lái),不急躁,引導(dǎo)后再答;問(wèn)題思路出錯(cuò),不慌亂,另尋他途引回來(lái)。當(dāng)然,無(wú)論是爆炒還是煎還是燉,適時(shí)的加料是關(guān)鍵。大師所加配料多是味精,因?yàn)榇髱熒朴糜哪?。有人說(shuō)過(guò):“幽默是味精,要少而有味。”
當(dāng)然,做飯做菜,難免有意外之時(shí)。有的時(shí)候手一抖,鹽多了,但我們可以加糖,課堂上,學(xué)生思路跑偏了,稀奇古怪的問(wèn)題也就出來(lái)了。錢夢(mèng)龍老先生執(zhí)教《故鄉(xiāng)》的時(shí)候,學(xué)生的問(wèn)題就出來(lái)了,“老師,跳魚兒是什么”,碰到這種問(wèn)題,多數(shù)老師都懵了。但錢老機(jī)智啊,他說(shuō):“這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。跳魚兒是什么呢,有沒有人知道?”學(xué)生們都搖頭,錢老先生接著說(shuō):“同學(xué)們不知道,其實(shí)呀,老師也不知道。但我知道這個(gè)問(wèn)題肯定有一個(gè)人知道!這個(gè)人就在魯迅身邊。大家想想看,是誰(shuí)?”有學(xué)生靈機(jī)一動(dòng):“閏土知道!”課堂頓時(shí)嘩然,氛圍畢現(xiàn)。這時(shí),老師再加點(diǎn)評(píng):“是呀,大家都不知道的事兒,在閏土那里,卻都知道。少年閏土在魯迅心中,會(huì)是怎樣的呢?”學(xué)生們自然的感知了少年閏土在少年的迅哥兒心目中的神奇?zhèn)ゴ?,自然也就理解了文中魯迅的感嘆:“?。¢c土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇的事,都是我往常的朋友所不知道的……”等文句。
順應(yīng)文本,讀出文味,講出文味;譬如做菜講究保留菜的原味一樣關(guān)鍵。當(dāng)然,如果還要說(shuō)做飯的技巧的話,可能還有依照客人的口味、迎合客人的愛好吧。這一點(diǎn),用在教課上,叫做尊重學(xué)生元初體驗(yàn)。而我想,教課不僅要尊重學(xué)生的原初體驗(yàn),還要遵循學(xué)生的元初體驗(yàn),即從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),摸清他們心理發(fā)展的規(guī)律,我們的課堂就能激發(fā)更多的共鳴。
最后的一道程序涉及:菜起鍋了,怎么盛盤的問(wèn)題。使用精致的盤子,還是用粗制的大碗?我想這也就好比文本研讀到位后,教學(xué)程序怎么走、課堂形式怎么落實(shí)的問(wèn)題。常規(guī)課堂,譬如我們的家常便飯;公開課堂、比賽活動(dòng),正似我們恭請(qǐng)賓朋的大宴席。家常便飯可口即是,常規(guī)課堂自然主抓文本即可;精致宴席得重排場(chǎng),公開課堂自然也得用心整合一下環(huán)節(jié)、制造一些亮點(diǎn)。
做飯只要有真材實(shí)料,再加上做飯者的真情實(shí)意,飯菜自然香甜可口。引喻課堂,王君老師講朱自清的《背影》,也講自己親身別離父親時(shí)的感受,融入己之真情,自然引起共鳴;劉鐵梅老師講《冬日的陽(yáng)光》作文題,分享個(gè)人因?yàn)橐恢甑跆m獲得的啟示,從個(gè)人生活細(xì)微處見精神……
品鑒名師細(xì)節(jié),研磨自己課堂;咀嚼大師理念,提升語(yǔ)文境界。此次能有機(jī)會(huì)參加中語(yǔ)會(huì)所舉辦之研討活動(dòng),睹大師之風(fēng)范,品大課之細(xì)節(jié),所獲甚多。幸甚也!