簡述當代視覺藝術(shù)與建筑設(shè)計的關(guān)系

摘 要：本文主要從幾個視覺藝術(shù)派別論述了當代視覺藝術(shù)與建筑設(shè)計，由繪畫的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)對象和風(fēng)格的分析，進而對建筑空間的各方面進行潛移默化的影響。當代視覺藝術(shù)在無形中影響著當代的一些建筑設(shè)計理念，從而形成一種文化潮流。

關(guān)鍵詞：視覺藝術(shù) 設(shè)計 建筑空間 文化潮流

阿恩海姆在《藝術(shù)與視知覺》中說：“設(shè)計形態(tài)永遠不是對于感性材料的機械復(fù)制，而是對于現(xiàn)實的一種創(chuàng)造性把握。它把握到的形象是含有豐富想象性、創(chuàng)造性、敏銳性的美的形象。”視覺藝術(shù)從技術(shù)方面的轉(zhuǎn)變，開始了全新的創(chuàng)造性設(shè)計，這種轉(zhuǎn)變對主體的意識形態(tài)和認知方式產(chǎn)生了重大影響。當代視覺藝術(shù)中有很多流派：印象派、俄國構(gòu)成主義、立體派、表現(xiàn)主義、未來派等等。這些流派都對當時社會產(chǎn)生過一定的影響，并在現(xiàn)代社會中仍有一定的立足之地。下面簡單的從三個流派來分析當代視覺藝術(shù)與建筑設(shè)計的關(guān)系。

一、立體派

帕布羅·畢加索的《亞維農(nóng)的少女》（圖1）是第一幅立體主義作品，這幅作品標志著立體主義的誕生，同時也被認為是傳統(tǒng)美術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)的分水嶺。這位現(xiàn)代藝術(shù)魔術(shù)師帶給我們的是一種全新的繪畫空間及形體結(jié)構(gòu)，他將不同狀態(tài)及不同視點所觀察到的對象，以幾何學(xué)的分析方法，把自然界的形體打破、分解，然后進行主觀組合、凝聚，在單一的平面上，得到一個總體經(jīng)驗效果。在《亞維農(nóng)的少女》中，人物的鼻子，既是正面的，又是側(cè)面的。在這里單一視點被多重視點所取代，不同狀態(tài)及不同視點所觀察到的對象組合在一起，巧妙地構(gòu)成一幅畫面。

這些新的表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手段和思維方式不僅表現(xiàn)在繪畫領(lǐng)域，而且還強有力地沖擊到藝術(shù)的其他領(lǐng)域，對建筑設(shè)計的影響尤其明顯。作為畫家和建筑師的勒·柯布西耶對對藝術(shù)領(lǐng)域的新動態(tài)有著異乎尋常的敏銳反應(yīng)。勒·柯布西耶的靜物既體現(xiàn)一種機器情結(jié)，又有著自然情結(jié)。在畫面中通過視點的游移來展現(xiàn)整幅畫面，把矛盾統(tǒng)一于整體之中，即放置一個緊張的元素于兩個部分之間，而放置一個松弛的元素于整體的幾何中心。

薩伏伊別墅（圖2）簡單的外部形體中裹藏著復(fù)雜的室內(nèi)空間，各個要素相互連接、穿插，甚至咬合在一起；要素之外的間隙空間則無方向地自由穿梭、伸展。平面基本上是個正方形，一個三段式的結(jié)構(gòu)體系在水平和垂直方向?qū)Ⅲw量分割開來。底層為列柱架空的涼廊，圍繞著“交通器官”進行組織，其形狀與底層停車的車輛運動軌跡相適應(yīng)。中間層被一種“輕柔華貴”的氣氛所籠罩。水平帶狀長窗貫穿三個方向的立面，用一種全景畫的方式將風(fēng)光盡收眼底。它的效果體現(xiàn)在強化了建筑的水平輪廓，使建筑與地平線遙相互應(yīng)。漫步建筑強化了對景觀的“觀察”。盤旋而上的坡道將整個建筑在縱向上剖開，讓觀者有幸品嘗來自四面八方的景致。

馬賽公寓是勒·柯布西耶最有創(chuàng)意和影響最為深遠的作品之一。馬賽公寓的設(shè)計方案也是作為一個“原型”而不是作為一個單體方案設(shè)計的，它沒有傳統(tǒng)意義上的入口和大廳，沒有門廊、墻體、門窗、陽臺和屋頂，所有的元素都被重新闡釋。馬賽公寓以預(yù)應(yīng)力混凝土為主要建筑材料，在混凝土澆筑時以粗糙的木板作為模板，結(jié)果在建筑表面留下了獨一無二的肌理。在馬賽公寓的設(shè)計中勒·柯布西耶引用“古羅馬引水渠、瑞士小屋、酒瓶架和輪船甲板”為原型，再提煉、整合、重新熔煉為結(jié)合了板式體量、底層架空、結(jié)構(gòu)體和屋頂?shù)男陆ㄖ?。馬賽公寓，盡管設(shè)計為一部“生活的機器”，但事實上卻成為人類生活的不朽隱喻。勒·柯布西耶把互不關(guān)聯(lián)的事物聚在一起，將那些詩性的事物，從早先被視為毫無關(guān)聯(lián)、甚至互相對立的來源吸納到一起，創(chuàng)造了全新的關(guān)聯(lián)和共生。這樣，巨柱之上的底層挑空就不僅肩負生態(tài)職能了。同樣，建筑末端那個巨大的混凝土防火樓梯也不僅僅是為緊急逃生而設(shè)計的功能部件，而且有著酷似海倫駕駛桿的外形特征。再看那些不規(guī)則的構(gòu)件——那些瓶狀物、那些方格架、屋頂板、屋頂上的那些雅典衛(wèi)城樣的構(gòu)筑物——它們都演化為全新的“元物體”，藉以喚起情感與反思。

二、表現(xiàn)主義

表現(xiàn)主義流行于20世紀的歐洲，它強調(diào)表現(xiàn)自我感受和主觀意象，在表現(xiàn)形式上，以過分夸張的形體和色彩發(fā)泄內(nèi)心的苦悶，謀求官能刺激。表現(xiàn)派的精神領(lǐng)袖愛德華·蒙克的《吶喊》（圖3）更是表現(xiàn)主義作品中極富表現(xiàn)力的力作。在這幅畫上，蒙克以極度夸張的筆法，描繪了一個變了形的尖叫的人物形象，把人類極端的孤獨和苦悶，以及那種在無垠宇宙面前的恐懼之情，表現(xiàn)得淋漓盡致，具有很強的藝術(shù)感染力。

建筑領(lǐng)域中的表現(xiàn)主義特點是通過夸張的建筑造型和構(gòu)圖手法，塑造超常的、強調(diào)動感或怪誕的建筑形象，并表現(xiàn)建筑師希望賦予建筑物的某些情緒和心理體驗，以引起人們對建筑形象及其含義的欣賞、猜測與聯(lián)想。提起美國著名的建筑師密斯·凡·德羅，我們就會想起西格拉姆大廈。整座大樓按照密斯的一貫主張，采用剛剛發(fā)明染色隔熱玻璃作為幕墻，這占外墻面積75%的琥珀色玻璃，配以鑲包青銅的銅窗格，使大廈在紐約眾多的高層建筑中顯得優(yōu)柔華貴，與眾不同。這座玻璃摩天大樓在20世紀初期被人們認為是異想天開，開創(chuàng)了人類用玻璃做幕墻的先例。

約恩·伍重設(shè)計的悉尼歌劇院，由四塊巍峨的大殼頂組成這些“貝殼”，依次排列，前三個一個蓋著一個，面向海灣依抱，最后一個則背向海灣侍立，看上去很像是兩組打開蓋兒倒放著的蚌。高低不一的尖頂殼，外表用白格子釉磁鋪蓋，在陽光映照下，遠遠望去，既像豎立著的貝殼，又像兩艘巨型白色帆船，飄揚在蔚藍色的海面上，故有“船帆屋頂劇院”之稱。

三、波普藝術(shù)

波普藝術(shù)的始作俑者可追溯為英國藝術(shù)家漢彌頓1956年的印刷品拼貼作品《是什么使今天的家庭如此非凡，如此有魅力？》，而真正將波普藝術(shù)“發(fā)揚光大”的則是安迪·沃霍爾（Andy Warhol）。他像生產(chǎn)商業(yè)產(chǎn)品一樣復(fù)制著商標和產(chǎn)品包裝，以消除藝術(shù)家的個性化手筆，用絲網(wǎng)印刷的辦法重復(fù)地排列著美國生活中的明星形象和新聞圖片，較為出名的作品是《綠色可口可樂瓶子》、《瑪麗蓮夢露》（圖4）。

正是深刻體會到了這種大眾文化對文化民主和自我表達的影響，弗蘭克·蓋里才開始不斷在實踐中嘗試一些平凡的藝術(shù)形式和內(nèi)容進行創(chuàng)作，并最終形成了一種具有創(chuàng)造性設(shè)計形式來表現(xiàn)的建筑形態(tài)。

經(jīng)過不斷地設(shè)計探索和實踐，弗蘭克·蓋里的建筑設(shè)計理念逐漸發(fā)展成為一種新的具有跨時代意義的建筑美學(xué)。他的建筑作品往往會因為形體、材質(zhì)、色彩等要素復(fù)雜的組合而表現(xiàn)出一種含糊不清的建筑語義。這種現(xiàn)代建筑語義有著像當代大眾文化一樣交融含混不清的內(nèi)容，但它們給人的感覺是如此的親切、真實?；诓煌岔懙慕ㄖ螒B(tài)，弗蘭克·蓋里的建筑突破了傳統(tǒng)的建筑美學(xué)的制約，顛覆了人們對傳統(tǒng)建筑形象的認識和理解。弗蘭克·蓋里自用的住宅就是這種新的建筑形式，揭開了一種新的建筑語義的開端。

四、結(jié) 語

綜上所述，視覺藝術(shù)和現(xiàn)代建筑設(shè)計的關(guān)系不言而喻，不管是一維還是多維的空間形式其都會對藝術(shù)創(chuàng)作和實踐等活動有著重要的指導(dǎo)作用。豐厚燦爛的視覺藝術(shù)文化為建筑創(chuàng)作提供了豐富的思想創(chuàng)作源泉，成為當今建筑設(shè)計領(lǐng)域不得不關(guān)注和了解的重要內(nèi)容。

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作者簡介：

張金歌，南陽師范學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院助教。研究方向，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。