例談當(dāng)代先鋒文學(xué)的特征及其發(fā)展

唐玥

內(nèi)容摘要：在當(dāng)代文學(xué)發(fā)展40年的風(fēng)雨歷程中，出現(xiàn)了豐富的文學(xué)思潮和文學(xué)現(xiàn)象。當(dāng)代先鋒文學(xué)就是其中重要的一撥，雖然其興盛的時間不長，仍然引起了眾多研究者的注意。本文旨在以莫言的《透明的紅羅卜》和余華的《十八歲出門遠(yuǎn)行》為例來展開對當(dāng)代先鋒文學(xué)特征的探討及其發(fā)展、衰落的原因的研究。

關(guān)鍵詞：先鋒文學(xué) 困境 轉(zhuǎn)向

文學(xué)思潮是指在某一歷史時期的文學(xué)發(fā)展中有較大影響的并形成群體性傾向的思想觀念形態(tài)及其發(fā)展趨勢。一個時代的文學(xué)思潮通常受創(chuàng)作傾向、理論態(tài)勢、接受思潮的影響和制約?！跋蠕h”這個詞源于法國大革命，然后被用于文化和文學(xué)藝術(shù)術(shù)語。無論是軍事先鋒、政治先鋒，抑或是文化先鋒，都有一個共同的特點：“起源于浪漫主義烏托邦及其救世主式的狂熱，它所遵循的發(fā)展路線本質(zhì)上類似比它更早也更廣泛的現(xiàn)代性概念?！奔聪蠕h文學(xué)具有現(xiàn)代性的特點。20世紀(jì)中國文學(xué)以現(xiàn)實主義和浪漫主義為傳統(tǒng)創(chuàng)作方法，“黃翔寫于1962年的一首《獨唱》，是迄今為止人們發(fā)現(xiàn)的當(dāng)代最早的以個人化的方式反抗社會的作品，”1可見在文革時期的詩歌和小說領(lǐng)域就醞釀著先鋒文學(xué)的產(chǎn)生。先鋒文學(xué)正式出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代，在敘事革命、語言實驗、生存狀態(tài)三個層面上同時進(jìn)行，它反映人類社會中人與社會、人與他人、人與自然、自我與本我間的異化關(guān)系及由此產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷、變態(tài)心理、悲觀情緒和虛無意識，是在尋根文學(xué)由高潮向低谷時出現(xiàn)的一種文學(xué)形態(tài)，具有后現(xiàn)代主義的特征，主要表現(xiàn)在小說創(chuàng)作中。先鋒文學(xué)的代表作家有莫言、馬原、余華、殘雪等人。

一.當(dāng)代先鋒文學(xué)思潮的特點

《透明的紅蘿卜》是莫言的成名作，《十八歲出門遠(yuǎn)行》也可稱為是余華的代表作，通過這兩部作品可以總結(jié)出具有西方后現(xiàn)代主義特色的先鋒文學(xué)思潮有以下特點：

1.敘事側(cè)重點轉(zhuǎn)移。先鋒文學(xué)尤其是先鋒小說將以往傳統(tǒng)的注重敘事內(nèi)容變?yōu)樽⒅財⑹路椒ê蛿⑹录记傻倪\用，即實現(xiàn)了由“說什么”到“怎么說”的轉(zhuǎn)變。“視敘事方式為小說最重要的審美特征與形式因素，是先鋒小說最顯著的特征，也是其形式主義傾向的第一表征?！?在重視敘事方式的小說觀念下，創(chuàng)作者們受到主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)與受眾口味的制約力大大減小，他們可以自由發(fā)揮想象、自由規(guī)定文章結(jié)構(gòu)，他們要擔(dān)心的只是怎樣把他們想表達(dá)的東西傾吐盡興，怎樣讓作品顯出獨特的敘事路徑。在《透明的紅蘿卜》中，作者沒有嚴(yán)格地交代事情發(fā)展的一五一十，也沒有過多地交代人物的內(nèi)心活動，他只是關(guān)注怎樣通過獨特的方式交代事情。交代主題，讓讀者從他對事件的獨特描寫中找到人物或事件的最終歸宿。同樣地，在《十八歲出門遠(yuǎn)行》中，先寫“我”在遠(yuǎn)行途中是否應(yīng)該操心旅店的矛盾心理，又描寫“我”和貨車司機(jī)侃侃而談和睦相處，突然筆鋒一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)司機(jī)實為搶“我”東西的強(qiáng)盜，讓“我”心生寒冷的事情，文章末尾才交代“我”出門遠(yuǎn)行的起由。本來是一件情節(jié)簡單的事件，在作者的精心布局下，竟能使讀者心情起伏波動，文章也極具趣味，主題更顯深刻。

2.普遍存在的反諷手法?！胺粗S即語言與語言、語言與意義與本意之間可能出現(xiàn)的各種脫節(jié)與矛盾現(xiàn)象，依靠言外之意和旁敲側(cè)擊，造成諷刺諧謔的意味?！?而在先鋒文學(xué)尤其是先鋒小說中，反諷意味的描寫和反諷手法是大量出現(xiàn)的，而且都發(fā)揮得淋漓盡致。如在《透明的紅蘿卜》中有很多對“劉副主任”等領(lǐng)導(dǎo)的虛偽的表現(xiàn)和官僚主義思想以及小鐵匠等村民的冷漠的無情揭露，對他們盡情諷刺。而在《十八歲出門遠(yuǎn)行》中對貨車司機(jī)修車的丑陋姿態(tài)、村民們哄搶蘋果的描寫以及最后“我感到汽車雖然是遍體鱗傷，可它心窩還是健全的，還是暖和的……我一直在尋找旅店，沒想到旅店你在這里?！?都是在平鋪直敘中的反諷，不再是義憤填膺，不再是怨天尤人，不再是人物參與氣憤本身，都是以冷靜的態(tài)度極盡諷刺，以此來揭示甚至深化主題的目的。

3.民間化民族化的傾向。綜觀先鋒小說作品，也有一些是描寫平民小人物的生活的作品和以藏族人物的生活為背景來進(jìn)行創(chuàng)作，具有濃郁的民間化和民族化傾向。如《透明的紅蘿卜》就是以人民公社時期的農(nóng)村人民集體加寬滯洪閘的事件為背景，交代以“黑孩”為首的一些農(nóng)村人民的生活狀況，其中的語言也是簡單質(zhì)樸、鄉(xiāng)土意味濃。在《十八歲出門遠(yuǎn)行》中也可以看出來主人公是一個平民百姓，更重要的是在這篇文章中，語言不受羈絆，俗語、臟話都有出現(xiàn)，而且對話的語言自然平實，沒有矯飾。

4.強(qiáng)烈的主體意識。在先鋒小說中，創(chuàng)作純粹是個性化的體驗，抒發(fā)的是個體自我體驗自我經(jīng)歷的意識表達(dá)，先鋒小說中時時都是“有我”的狀態(tài)。另外，先鋒小說注重個人化寫作，在小說中的意象以及情節(jié)安排都有“留白”，這種“留白”實質(zhì)上是在作者盡情抒發(fā)自我個性后，給讀者留下的是無可索解的和有百種解答的意象或主題含義。讀完《透明的紅蘿卜》，很多人都不解紅蘿卜在作品中的意義所指，對小說結(jié)尾菊子、小石匠、黑孩等人何去何從的命運也多加猜測，小說扭曲黑暗淡漠的情節(jié)氣氛也讓讀者震撼，這讓讀者不禁猜想小說更深層次的主題含意。對于《十八歲出門遠(yuǎn)行》，就是以第一人稱“我”為主人公來展開情節(jié)，在這看似奇怪荒誕的情節(jié)背后是作者對于生活的自我體驗，是作者對于人與社會的控訴與揭露。

二.當(dāng)代先鋒文學(xué)思潮的轉(zhuǎn)向及其困境原因分析

先鋒小說作為一種文學(xué)思潮，能夠迅速浩蕩的開始，但事實上，在1993年后，先鋒小說的寫作卻不再堅持最初的創(chuàng)作，出現(xiàn)了轉(zhuǎn)向，大致有兩種轉(zhuǎn)向：一是轉(zhuǎn)為更加偏執(zhí)的“個人化寫作”，推崇私人性話語；二是拆解了之前的莊嚴(yán)敘事風(fēng)格，改掉絕望無奈的悲劇并代之以充滿希望與欲望的喜劇的書寫。

其原因可從以下幾個方面來分析：

1.與接受主體距離太大。接受美學(xué)理論的核心就是走向讀者。一部經(jīng)典作品需要參與同接受主體即讀者的互動，只有當(dāng)其被接受主體接受時才存在。而先鋒小說的創(chuàng)作者們，過于看重自己的個體體驗，在創(chuàng)作過程中沒有想到讀者，過于自由。導(dǎo)致和讀者的距離太大，作品不容易被接受。

2.商業(yè)化的影響。市場經(jīng)濟(jì)體制的確立并不斷發(fā)展，使文學(xué)文藝領(lǐng)域也被卷入了市場經(jīng)濟(jì)大潮。從前甘于在文學(xué)象牙塔內(nèi)孤獨起舞的創(chuàng)作者，也會在金錢原則和生活的驅(qū)使下創(chuàng)作適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的作品，因而從前那種沉重自由孤傲的悲劇先鋒小說創(chuàng)作模式轉(zhuǎn)為更能達(dá)到和讀者默契的希望的喜劇模式。

3.對社會的負(fù)面影響。早期的先鋒小說圍繞的是創(chuàng)作者內(nèi)心的陰暗對自身和人性懷疑失望的消極態(tài)度來創(chuàng)作的，這會引導(dǎo)讀者過于關(guān)注人心的陰暗面，注重消極的人欲。另一方面，先鋒小說的主要人物一般都是社會底層的小人物，他們無法改變自己的悲劇命運，過著永無光明的灰暗生活，這樣會磨滅讀者對人性和美好理想的追求，引起社會的精神恐慌?！锻该鞯募t蘿卜》的黑孩的生活就能體現(xiàn)這一點。

雖然當(dāng)代先鋒文學(xué)思潮的興盛只持續(xù)了三年就發(fā)生了轉(zhuǎn)向，但這股思潮仍然在當(dāng)代文學(xué)思潮中有重要的影響，仍然能引起更多人的關(guān)注和研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]王慶生：《中國當(dāng)代文學(xué)作品選（第二卷修訂本）》，華中師范大學(xué)出版社2006年版。

[2]盧秀萍：《空中樓閣般的先鋒文學(xué)思潮——先鋒文學(xué)特征及衰落原因初探》，《安徽文學(xué)》2008年第8期。

[3]張清華：《從啟蒙主義到存在主義——當(dāng)代中國先鋒文學(xué)思潮論》，《中國社會科學(xué)》1997年第6期

注 釋：

1 張清華：《從啟蒙主義到存在主義——當(dāng)代中國先鋒文學(xué)思潮論》，《中國社會科學(xué)》1997年第6期

2 盧秀萍：《空中樓閣般的先鋒文學(xué)思潮——先鋒文學(xué)特征及衰落原因初探》，《安徽文學(xué)》2008年第8期。

3 同2

4 王慶生：《中國當(dāng)代文學(xué)作品選（第一卷修訂本）》，華中師范大學(xué)出版社2006年版。

（作者單位：華中師范大學(xué)文學(xué)院）endprint