思想政治教學(xué)融入高職大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)探究

覃秉金

摘 要：在分析高職大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)方面存在的理論水平不高、敬業(yè)精神不夠、自信樂(lè)觀不足以及創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)等問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出在思政課教學(xué)中融入職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的具體路徑，以期促進(jìn)高職大學(xué)生實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：思想政治教學(xué)；高職大學(xué)生；職業(yè)素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1001-7836（2014）03-0051-02

高職院校人才培養(yǎng)的最終目標(biāo)是為了向社會(huì)和企業(yè)源源不斷地輸送大批高素質(zhì)、高技能的人才，人才培養(yǎng)質(zhì)量如何直接關(guān)系到學(xué)校自身的聲譽(yù)和可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前，企業(yè)和用人單位在選聘高職畢業(yè)生時(shí)，在強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)更看中的是職業(yè)素養(yǎng)，因?yàn)闆Q定一個(gè)職業(yè)人能否實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素還是來(lái)自于個(gè)人自身內(nèi)在的軟實(shí)力，即職業(yè)素養(yǎng)[1]。高職大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開(kāi)思想政治教育在其中所起到的核心和引領(lǐng)作用，如何發(fā)揮后者的優(yōu)勢(shì)，去有效地提升職業(yè)素養(yǎng)是我們亟須研究和解決的首要問(wèn)題。

一、思想政治教育在職業(yè)素養(yǎng)中的地位和作用

職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求，是在職業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合品質(zhì)，包括職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí)等方面。職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德、職業(yè)思想、職業(yè)行為習(xí)慣、職業(yè)技能等四個(gè)方面；前三項(xiàng)是職業(yè)素養(yǎng)中最基礎(chǔ)的部分，而職業(yè)技能是支撐職業(yè)人生的表象內(nèi)容。從職業(yè)素養(yǎng)四個(gè)方面的構(gòu)成我們可以看到，職業(yè)道德、職業(yè)思想和職業(yè)行為習(xí)慣主要還是職業(yè)人的思想政治素質(zhì)方面，思想政治素質(zhì)是職業(yè)素質(zhì)的重要組成部分，所以說(shuō)加強(qiáng)高職大學(xué)生思想政治素質(zhì)方面的教育是提高職業(yè)素養(yǎng)的根本途徑，如果我們的高職大學(xué)生在思想政治素質(zhì)方面的修養(yǎng)不好的話，根本談不上職業(yè)素養(yǎng)的提高。另一方面，職業(yè)實(shí)踐可以不斷完善和豐富思想政治素質(zhì)的形式和內(nèi)容，提高思想政治水平。

高職大學(xué)生的思想政治教育工作涉及到諸多職能部門(mén)，比如宣傳、學(xué)工、團(tuán)委、心理等等，但是主渠道和主陣地還是高職院校目前主要開(kāi)設(shè)的思想政治理論系列課程，主要包括思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課以及形勢(shì)與政策課[2]。高職思想政治理論課教學(xué)的重要性再怎么說(shuō)也不為過(guò)，它的核心和引領(lǐng)作用是其他任何思想教育都無(wú)法替代的，只能加強(qiáng)不能削弱。如果一個(gè)學(xué)生的思想政治原則、立場(chǎng)、觀點(diǎn)不堅(jiān)定，那么他的職業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)再高也是沒(méi)有用的。

二、高職大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)存在的問(wèn)題

（一）理論水平不高

由于有校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地及企業(yè)定崗實(shí)習(xí)的訓(xùn)練，高職大學(xué)生畢業(yè)以后剛開(kāi)始到企業(yè)去工作時(shí)還是基本能夠勝任崗位要求的。但是，部分高職大學(xué)生工作幾年后發(fā)現(xiàn)自己原有的知識(shí)儲(chǔ)備和理論基礎(chǔ)越來(lái)越不能滿足工作崗位和企業(yè)發(fā)展的需要，特別是不會(huì)自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)理論和方法去解決一些以前沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題。究其原因，還是在學(xué)校里對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)不精造成的。高職教育與本科教育的最大區(qū)別在于教師不會(huì)去系統(tǒng)完整地把一整套理論體系交給學(xué)生，而是基于企業(yè)崗位工作過(guò)程設(shè)置要求，凡是與此要求沒(méi)有關(guān)系的理論知識(shí)少講甚至干脆不講，完全打破了原有的理論知識(shí)體系，所以不少學(xué)生的理論知識(shí)結(jié)構(gòu)是零散的不成體系的。再加上專(zhuān)業(yè)面、知識(shí)面比較狹窄，對(duì)專(zhuān)業(yè)以外的知識(shí)雖有所涉獵但面還是不夠廣泛，遇到不少專(zhuān)業(yè)交叉、復(fù)合的問(wèn)題自然拿不出什么有效的招術(shù)。與同一崗位的本科生比較起來(lái)，動(dòng)手能力是強(qiáng)過(guò)他們，可是發(fā)展后勁、上升空間卻十分有限，競(jìng)爭(zhēng)能力處于下風(fēng)。我們培養(yǎng)高職大學(xué)生的目標(biāo)不能只局限于他們短期的發(fā)展，應(yīng)該把目光放遠(yuǎn)。

（二）敬業(yè)精神不夠

不少高職大學(xué)生的敬業(yè)精神不夠表現(xiàn)在對(duì)工作環(huán)境、崗位、待遇和發(fā)展空間等方面要求較高。例如工作環(huán)境不能噪音太高、污染太重，最好能夠像辦公室一樣；勞動(dòng)強(qiáng)度也不能太大，不要安排加班或三班倒；薪水現(xiàn)在至少得三四千一個(gè)月，福利要齊全；今后要多給自己培訓(xùn)、提拔的機(jī)會(huì)等等。如果這些方面的要求難以滿足，不少人干沒(méi)多久就會(huì)辭職跳槽到別的企業(yè)。筆者前不久曾經(jīng)遇到一個(gè)已畢業(yè)四年、汽檢專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，說(shuō)到他們班的40多個(gè)學(xué)生現(xiàn)在從事汽車(chē)行業(yè)的人只有三個(gè)，其他的都改行去做別的事情了，最主要的一個(gè)原因不是嫌工資待遇低，而是覺(jué)得汽車(chē)行業(yè)工作環(huán)境太臟、崗位太辛苦勞累。當(dāng)然，一個(gè)人追求更舒適的工作、更高的待遇、更好的發(fā)展空間是可以理解的，可是如果不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力、為企業(yè)做出一定的貢獻(xiàn)，就想在短期內(nèi)一步到位那是不現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)前大多數(shù)90后高職大學(xué)生人從小生活條件比較優(yōu)越，未經(jīng)歷過(guò)太多的艱辛，故很難讓他們很快適應(yīng)社會(huì)，只能通過(guò)逐步地教育引導(dǎo)才會(huì)形成正確的價(jià)值觀。

（三）自信樂(lè)觀不足

不少高職大學(xué)生到了企業(yè)里面工作后表現(xiàn)得不怎么活躍，不會(huì)主動(dòng)與同事進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)、相處。一些重要的、有挑戰(zhàn)性的工作任務(wù)也不敢自告奮勇地去承擔(dān)，只是默默地“經(jīng)營(yíng)”自己那“一畝三分地”。一個(gè)企業(yè)里面基本上是什么學(xué)歷的人都有，但主要還是以中職、技校生為主，高職大專(zhuān)生為輔，本科生有一些。高職大學(xué)生常以大學(xué)生自居，打心眼里瞧不起中專(zhuān)生，但在本科生面前底氣不足。自信樂(lè)觀精神不足的原因最主要的還是與學(xué)歷認(rèn)同有很大關(guān)系：高職大學(xué)生的學(xué)歷比中職生要高一點(diǎn)，但與本科生甚至研究生相比又矮人一等。相當(dāng)一部分就讀高職的學(xué)生可以說(shuō)是應(yīng)試教育的失敗者，他們?cè)诔酢⒏咧须A段的考試成績(jī)基本處于中下游水平，總是被一些尖子生壓著抬不起頭來(lái)，自信心被打擊是家常便飯，來(lái)讀高職是出于無(wú)奈的選擇（當(dāng)然也有一些比較務(wù)實(shí)的家長(zhǎng)、學(xué)生出于學(xué)一技之長(zhǎng)好就業(yè)的考慮）。從小到大的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)背景造成了他們沒(méi)有自信和樂(lè)觀的資本。

（四）創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)

創(chuàng)新是職業(yè)素養(yǎng)構(gòu)成的一個(gè)重要方面，也是一件說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難的事情。高職大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)主要表現(xiàn)在開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，害怕失敗承擔(dān)責(zé)任。在企業(yè)里面很少能夠看到高職大學(xué)生有新的創(chuàng)造或發(fā)明，相反有時(shí)候倒是中職生、技校生的創(chuàng)新意識(shí)、激情和能力超過(guò)了他們。雖然后者文化水平不高，但是有一種不知天高地厚的勇氣，敢于放開(kāi)手腳往前闖，反而會(huì)干點(diǎn)事情出來(lái)；由于本科生和研究生理論、基本功本來(lái)就比較扎實(shí)，且不少人直接從事企業(yè)產(chǎn)品和工藝的研發(fā)，發(fā)明創(chuàng)造成果自然不少。高職大學(xué)生處在不上不下、瞻前顧后的尷尬境地，做起事情來(lái)自然放不開(kāi)手腳。endprint

三、思想政治教育融入職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的具體實(shí)現(xiàn)路徑（一）提高哲學(xué)素養(yǎng)

針對(duì)一部分高職大學(xué)生理論水平難以提升的現(xiàn)狀，在校學(xué)習(xí)期間專(zhuān)業(yè)課教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)他們對(duì)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的掌握，而思想政治理論課教師同樣可以大有作為。針對(duì)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)比較差的現(xiàn)狀，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不應(yīng)該強(qiáng)制性地向他們灌輸政治思想理論教條，而應(yīng)以靈活地掌握方法論為主要目標(biāo)。事實(shí)上，思政課的絕大部分教學(xué)內(nèi)容都貫穿著一條主線，即馬克思主義以及中國(guó)化的成果，而馬克思主義是哲學(xué)化的世界觀和方法論，處處體現(xiàn)出辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想，所以在教學(xué)中適當(dāng)滲透馬克思主義哲學(xué)的方法論不僅可以提高學(xué)生們的哲學(xué)素養(yǎng)和理論水平，而且可以有效地幫助他們運(yùn)用哲學(xué)方法在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中全面、整體、辯證地看待、分析、解決各種問(wèn)題，終身受用。

（二）講求奉獻(xiàn)精神

高職大學(xué)生敬業(yè)精神不夠很大程度上是奉獻(xiàn)精神的缺失造成的，專(zhuān)業(yè)課只是交給他們一定的技能，而奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是得對(duì)其進(jìn)行思想政治教育教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。職業(yè)道德的主要內(nèi)容涵蓋了愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)等最基本的要求，這些要求的最終目的還是在于為社會(huì)做出最大的貢獻(xiàn)。在思政課教學(xué)中，我們可以通過(guò)從理論到案例，從理想到現(xiàn)實(shí)等方式方法使學(xué)生們深刻地認(rèn)識(shí)到“奉獻(xiàn)”對(duì)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的雙重意義，在潛移默化中自覺(jué)地提高自身的職業(yè)素質(zhì)。

（三）樹(shù)立文化自信

高職大學(xué)生要保持積極向上、樂(lè)觀健康的精神狀態(tài)，必須樹(shù)立正確的文化自信，因?yàn)槲幕孕趴梢詾樗麄兊膬?nèi)心世界提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持[3]。高職思政課教學(xué)是用馬克思主義理論和社會(huì)主義先進(jìn)文化武裝大學(xué)生頭腦的重要途徑，學(xué)生們?cè)谒枷胍庾R(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變過(guò)程中逐步樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、文化觀和職業(yè)觀，對(duì)自己的理想、未來(lái)、前途和職業(yè)才會(huì)有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)，深知自己今后工作的意義，不僅僅是在為物質(zhì)、金錢(qián)、享樂(lè)等低俗目標(biāo)掙扎，而是為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗不止，這樣才有可能逐步樹(shù)立起樂(lè)觀向上的信心。

（四）激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

我們這里所說(shuō)的創(chuàng)新是指有意識(shí)地引導(dǎo)、激發(fā)出高職學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，在今后的學(xué)習(xí)和工作中具備勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。在激發(fā)高職大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)方面，我們的思想政治理論課教學(xué)也是大有可為的。在教學(xué)中，我們首先可以啟發(fā)教育學(xué)生認(rèn)識(shí)唯物辯證法規(guī)律：事物總是不斷呈現(xiàn)出一種螺旋式地向上發(fā)展的過(guò)程，新事物總是要取代舊的事物。另外，思政課具體的教學(xué)內(nèi)容也涉及到創(chuàng)新方面，例如“毛概課”第八章第四節(jié)第二部分“建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”，可以讓學(xué)生了解創(chuàng)新的類(lèi)型、創(chuàng)新的重要意義、國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)等知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)列舉一個(gè)個(gè)的創(chuàng)新實(shí)例使他們感同身受，逐步激發(fā)和樹(shù)立創(chuàng)新思想意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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