現(xiàn)代教育技術(shù)：傳授和品閱的新方式

[摘 要]通過(guò)總結(jié)多年教學(xué)實(shí)踐，探索出古代文學(xué)教學(xué)信息化的創(chuàng)新路徑，即建立“時(shí)空一體”的教學(xué)模式，課堂上以教師講授為主導(dǎo)，主要以PPT課件呈現(xiàn)，輔以圖像、聲音、視頻等多媒體形式；課外（第二課堂）以學(xué)生主動(dòng)品閱理解為主，輔以論壇、博客、微博、微信、微電影等多媒體形式。這種新型的“時(shí)空一體”教學(xué)模式，即課堂現(xiàn)代教育技術(shù)方式的傳授、課外多媒體技術(shù)運(yùn)用下的品閱相結(jié)合，有利于教師更好地傳授古代文學(xué)經(jīng)典，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率，優(yōu)化教學(xué)效果。

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代教育技術(shù) 古代文學(xué) 教學(xué)信息化 教學(xué)模式

[中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2014）07-0003-03

中國(guó)古代文學(xué)史是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的必修課程。21世紀(jì)以來(lái)，由于高校進(jìn)行教學(xué)改革，增加實(shí)踐教學(xué)，修訂了課程設(shè)置和教學(xué)計(jì)劃，在這種時(shí)代大背景下，古代文學(xué)課程的授課學(xué)時(shí)遭到縮減。教師一方面受制于教學(xué)進(jìn)度和學(xué)時(shí)，另一方面還是采用傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式。這種授課方式在講授文學(xué)史時(shí)容易浮光掠影，在閱讀分析作品時(shí)容易淺嘗輒止，難以適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展與要求。與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，現(xiàn)代多媒體教學(xué)具有多方面的優(yōu)勢(shì)，能有效解決教學(xué)容量與教學(xué)課時(shí)的沖突，進(jìn)而提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。[1]

一、傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端

（一）傳授教師：觀念與方法陳舊

根據(jù)現(xiàn)代教育學(xué)理念，教育是一種服務(wù)性行為，其最終目的是讓學(xué)生獲得應(yīng)有的知識(shí)和能力。教師教學(xué)只是一種服務(wù)手段，即以教學(xué)服務(wù)學(xué)生，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中“教”與“學(xué)”的良性互動(dòng)，因此教師絕不能為教學(xué)而教學(xué)。然而許多教授古代文學(xué)課程的教師，囿于傳統(tǒng)的“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的思想，認(rèn)為課堂的中心是教師，學(xué)生只是被動(dòng)接受的群體，教學(xué)工具只需要教材、粉筆、黑板。這種落后的思想意識(shí)與教學(xué)方法，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣和積極性，甚至出現(xiàn)厭學(xué)、迷戀外面世界的情況。

（二）教學(xué)模式：講授與解析單一

中國(guó)古代文學(xué)史課程主要包括文學(xué)史和作品選，在教學(xué)過(guò)程中要正確處理二者的關(guān)系。我們采取的策略如下：以文學(xué)史發(fā)展為綱，以作家作品為目，綱舉則目張，用文學(xué)史統(tǒng)領(lǐng)作品，通過(guò)學(xué)習(xí)作品掌握文學(xué)史。由于古代文學(xué)作品的表述文字主要是文言文，字句篇章比較簡(jiǎn)約艱深、枯燥乏味，學(xué)生有閱讀障礙，解讀不易，容易產(chǎn)生畏難情緒。加之傳統(tǒng)古代文學(xué)教學(xué)以課堂講授為主，基于語(yǔ)言表達(dá)的局限性[2]，容易“言不逮意”，對(duì)作品的解讀和教學(xué)缺乏創(chuàng)新，難以做到恰如其分地闡釋優(yōu)秀的詩(shī)文辭賦。這種單一的講授與解析，缺乏生動(dòng)形象的表現(xiàn)手段，易使學(xué)生對(duì)課程感到膩煩，影響他們學(xué)習(xí)的積極性。

（三）受教學(xué)生：受知效果有限

生理學(xué)研究表明，在人類的全部感覺信息中，以視覺與聽覺為主，視覺信息約占80%以上。二者相較而言，人類的視覺比聽覺更具優(yōu)勢(shì)，更敏銳的視覺接受信號(hào)的能力要強(qiáng)過(guò)聽覺，而將二者結(jié)合則能獲得事半功倍的效果。傳統(tǒng)古代文學(xué)教學(xué)常常一堂課都是教師在講，師生缺乏互動(dòng)，課堂氣氛沉悶，這容易造成學(xué)生聽覺系統(tǒng)的倦怠。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的受知效果極為有限，只能以死記硬背應(yīng)付考試，課程結(jié)束后所獲無(wú)多，影響了古代文學(xué)課程的教學(xué)效果。

二、古代文學(xué)教學(xué)信息化的創(chuàng)新路徑

古代文學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)，是要使學(xué)生了解和掌握中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的基本線索，使學(xué)生掌握與古代文學(xué)有密切關(guān)系的古代典章制度、歷史知識(shí)及古代漢語(yǔ)知識(shí)，提高學(xué)生閱讀、分析、鑒賞古代文學(xué)作品的能力，培養(yǎng)學(xué)生鉆研學(xué)術(shù)問(wèn)題的興趣能力；加強(qiáng)學(xué)生古典文學(xué)修養(yǎng)，承傳民族文化的精神，為將來(lái)進(jìn)一步從事教育、文化、科研等工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。顯然，傳統(tǒng)的教學(xué)模式無(wú)法全面實(shí)現(xiàn)以上教學(xué)目標(biāo)。問(wèn)題的解決在于傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，借助現(xiàn)代信息技術(shù)，為教學(xué)注入生機(jī)與活力，這是教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。

（一）“教”、“學(xué)”與展開方式

我們通過(guò)歷年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探索古代文學(xué)教學(xué)信息化的創(chuàng)新路徑，在教學(xué)的展開方式、運(yùn)用手段、教學(xué)模式、教學(xué)效果等方面，進(jìn)行了有益的嘗試，取得了滿意的成果。“教學(xué)”簡(jiǎn)言之包括“教”與“學(xué)”，由教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”所組成。對(duì)于古代文學(xué)課程來(lái)說(shuō)，就是教師的傳授和學(xué)生的品閱。傳授，是教師把知識(shí)、技藝等教給學(xué)生，如唐代齊己《寄蜀國(guó)廣濟(jì)大師》詩(shī)云：“冰壓霜壇律格清，三千傳授盡門生”。品閱，是學(xué)生對(duì)古代作家作品流派等的品味、閱讀、賞鑒、評(píng)價(jià)。而古代文學(xué)具體的教學(xué)展開方式，是將教師的課堂講授與學(xué)生的課外品閱相結(jié)合，講授和品閱同行。教師在課堂上講授各個(gè)歷史時(shí)期的文學(xué)樣式、文學(xué)流派，重要作家及其代表作品，學(xué)生在課外進(jìn)一步延伸閱讀評(píng)賞。如此一來(lái)，既能解決教學(xué)課時(shí)縮減與教學(xué)內(nèi)容豐富的矛盾，又能開拓學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生能力。

（二）教師：第一課堂多媒體傳授

教師在課堂上應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)手段，充分利用現(xiàn)代教學(xué)媒體，形成合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)，以優(yōu)化教學(xué)效果。古代文學(xué)課程運(yùn)用多媒體教學(xué)，主要包括以下幾方面：用文字提煉教學(xué)要點(diǎn)，用圖片展示文學(xué)上的輝煌，用音頻再現(xiàn)經(jīng)典的美妙，用視頻擴(kuò)充學(xué)生接受視野。[3]

多媒體課件的主體是文字。在制作古代文學(xué)課件時(shí)，既要概括知識(shí)要點(diǎn)，又要補(bǔ)充文字材料，以大信息量、大容量節(jié)約空間和時(shí)間，提高教學(xué)效率?？梢灶A(yù)先傳給學(xué)生文學(xué)史、作品選、作家傳記、生平背景，增加其閱讀量，鍛煉其思維能力，方便教師分析，節(jié)約教學(xué)時(shí)間。例如學(xué)習(xí)魏晉文學(xué)時(shí)，選摘《世說(shuō)新語(yǔ)》中有關(guān)阮籍、嵇康、王羲之、陶淵明等名士的篇章，讓學(xué)生通過(guò)閱讀深入了解作家與時(shí)代，諸如魏晉風(fēng)流、人物品評(píng)、玄虛清談等，達(dá)到一舉數(shù)得的效果。然而，僅有文字的課件并非真正意義上的多媒體課件，只有將文字與圖片結(jié)合，才能使教學(xué)富有直觀性和形象性。通過(guò)圖片資料演示，再現(xiàn)中國(guó)古代文化的輝煌，古代文學(xué)的博大精深，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)古代文化與文學(xué)的認(rèn)識(shí)。例如講授宋代文學(xué)，運(yùn)用豐富的圖片展示“宋型文化”，以宋金、宋元對(duì)峙的疆域版圖說(shuō)明其抗戰(zhàn)愛國(guó)主題，以《清明上河圖》等繪畫書法作品展示當(dāng)時(shí)的民眾生活。這些直觀的圖片，能夠增加課堂容量，節(jié)約教學(xué)時(shí)間，有助于加深學(xué)生對(duì)作品的理解，從文學(xué)、藝術(shù)方面雙重熏陶學(xué)生，提高其審美素養(yǎng)。

無(wú)聲的古代文學(xué)課件不利于學(xué)生接受知識(shí)與技能。文學(xué)與音樂(lè)二者并非毫無(wú)關(guān)涉。早在中國(guó)上古時(shí)期，最初的詩(shī)歌和音樂(lè)、舞蹈結(jié)合在一起，例如《詩(shī)經(jīng)》中的“頌詩(shī)”是祭祀時(shí)用的歌舞曲；中古時(shí)期的唐詩(shī)宋詞能吟能唱，唐宣宗李忱《吊白居易》曾云：“童子解吟長(zhǎng)恨曲，牧兒能唱琵琶篇”。古代文學(xué)教學(xué)的難點(diǎn)之一，是詩(shī)詞戲曲的音樂(lè)性，由于許多教師并不具備音樂(lè)素養(yǎng)，傳統(tǒng)口授的教學(xué)模式單調(diào)、抽象，導(dǎo)致課程講解乏味、課堂沉悶，學(xué)生理解困難。因此，古代文學(xué)多媒體課件中除了文字和圖片外，還應(yīng)插入詩(shī)文朗誦、音樂(lè)、戲曲等音頻材料，以此加深學(xué)生對(duì)作品情感、藝術(shù)、意境的理解和體悟。例如講授初唐詩(shī)人張若虛的《春江花月夜》時(shí)，解讀作品前可以先讓學(xué)生欣賞名曲《春江花月夜》，體會(huì)空明純美的詩(shī)境，讓學(xué)生接受美的熏陶。再如講授中國(guó)古代小說(shuō)四大名著時(shí)，可以播放相關(guān)的影視插曲，這對(duì)教師教學(xué)和學(xué)生身心均大有裨益。多媒體課件內(nèi)容除了文字、圖片、音樂(lè)以外，影視、視頻文件也是有益的補(bǔ)充。連續(xù)的視聽畫面具有生動(dòng)、立體、動(dòng)態(tài)的優(yōu)點(diǎn)，能夠直觀再現(xiàn)文學(xué)作品的藝術(shù)魅力，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)力，加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，降低學(xué)生理解難度，縮短接受時(shí)間。例如在講授敘事文學(xué)《竇娥冤》、《牡丹亭》、《長(zhǎng)生殿》等戲曲，“三言二拍”、《儒林外史》、《聊齋志異》、《紅樓夢(mèng)》等小說(shuō)時(shí)，可以讓學(xué)生賞析優(yōu)秀的電視劇、電影片斷，教師加以評(píng)點(diǎn)，這樣能夠使學(xué)生深入了解故事情節(jié)、人物性格和文本。教學(xué)中使用視頻對(duì)于古代戲曲的學(xué)習(xí)效果尤為顯著。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師在講授戲曲的結(jié)構(gòu)形式、角色組成、唱念做打時(shí)，不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而且學(xué)生也難以理解，而通過(guò)讓學(xué)生觀看形象具體直觀的舞臺(tái)演出，進(jìn)行身臨其境似的感官體驗(yàn)，能夠使課堂氣氛活躍，增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性，效果顯著。

（三）學(xué)生：第二課堂主動(dòng)品閱

師生在第一課堂之外的時(shí)間進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，可稱之為第二課堂，它具有生動(dòng)活潑、豐富多彩、學(xué)習(xí)時(shí)空自由的特點(diǎn)。古代文學(xué)的第一課堂教學(xué)時(shí)間有限，因此要充分開發(fā)第二課堂，激發(fā)學(xué)生將第一課堂學(xué)到的知識(shí)，在第二課堂中以新方式來(lái)理解、體驗(yàn)和創(chuàng)新。第二課堂應(yīng)以學(xué)生主動(dòng)品閱理解為主導(dǎo)，輔以論壇、博客、微博、微信、微電影等多媒體形式，使學(xué)生真正理解古典文學(xué)的藝術(shù)魅力，提高人文素養(yǎng)。首先，利用課余時(shí)間給學(xué)生播放學(xué)界的研究成果，如中央電視臺(tái)的《宋詞十家》、《百家講壇》、《中國(guó)史話》，這些節(jié)目中與古代文學(xué)有關(guān)的影視歌、音視頻內(nèi)容，能夠開拓學(xué)生的視野，對(duì)其古代文學(xué)學(xué)習(xí)大有裨益。其次，播放與古代文學(xué)教學(xué)有關(guān)的音頻、影像，能夠拓寬學(xué)生知識(shí)面，激發(fā)其自主學(xué)習(xí)的積極性，增加教學(xué)趣味性，取得良好的教學(xué)效果。第三，通過(guò)QQ群、論壇、博客、微信、微電影等媒介，可以加強(qiáng)師生之間、學(xué)生之間的交流互動(dòng)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生課外學(xué)習(xí)，延伸課堂教學(xué)的時(shí)間與空間。如學(xué)生可以“圖說(shuō)唐詩(shī)”，演唱宋詞，模擬創(chuàng)作古典詩(shī)文辭賦，表演小說(shuō)戲曲，增強(qiáng)古代文學(xué)的實(shí)踐性。古代文學(xué)教學(xué)要實(shí)行第一課堂與第二課堂并重，如此一來(lái)才能建立嶄新的“時(shí)空一體”教學(xué)模式，即課堂現(xiàn)代教育技術(shù)方式的傳授與課外多媒體技術(shù)運(yùn)用下的品閱相結(jié)合。

三、結(jié)語(yǔ)

十余年來(lái)，我們對(duì)古代文學(xué)教學(xué)信息化進(jìn)行探索、創(chuàng)新、實(shí)踐，獲得了學(xué)生的好評(píng)。如學(xué)生評(píng)價(jià)“上課生動(dòng)活潑，能把枯燥的古文與生動(dòng)有趣的影視作品和圖畫相結(jié)合，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)，教學(xué)質(zhì)量非常高”，“上課方式靈活，講解詳細(xì)，生動(dòng)有趣，配合多媒體達(dá)到圖文聲像的有機(jī)統(tǒng)一，富有感情與風(fēng)趣。理論與實(shí)踐相結(jié)合，使我們?cè)诙靡恍┗局R(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)了欣賞電視劇，也加深了對(duì)作品的了解”。[4]“上課方式靈活新穎，運(yùn)用課件幫助我們理解課本知識(shí)，利用短片或動(dòng)畫參與教學(xué)，善于激發(fā)同學(xué)們對(duì)本門課程的熱愛，能和學(xué)生互動(dòng)，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)，提高了文化涵養(yǎng)?！?/p>

綜上所述，古代文學(xué)教學(xué)包括的“教”與“學(xué)”，簡(jiǎn)言之即為傳授和品閱。我們通過(guò)多年教學(xué)實(shí)踐總結(jié)，探索出古代文學(xué)教學(xué)信息化的創(chuàng)新路徑。教學(xué)的展開方式有課堂講授、課外品閱，講授和品閱兼行，其運(yùn)用的手段如下：課堂上主要以PPT課件呈現(xiàn)，輔以圖像、聲音、視頻等多媒體形式，課外（第二課堂）以學(xué)生主動(dòng)品閱理解為主，輔以論壇、博客、微博、微信、微電影等多媒體形式。通過(guò)建立新型的“時(shí)空一體”教學(xué)模式，教師傳授經(jīng)典，闡釋文化要義；學(xué)生品閱經(jīng)典文學(xué)，理解、傳承文化精髓。教師要對(duì)古代文學(xué)教學(xué)實(shí)現(xiàn)信息化，這樣學(xué)生才能感受藝術(shù)魅力并獲得美的享受，其學(xué)習(xí)興趣才能得到激發(fā)，進(jìn)而提高教師的教學(xué)效率，優(yōu)化教學(xué)效果。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1][2][3][4]秦瑋鴻. 在現(xiàn)代教育技術(shù)中暢游古典——論多媒體教學(xué)在古代文學(xué)課程中的應(yīng)用[J].河池學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（S2）.

[責(zé)任編輯：陳 明]