如何以群眾文化為引領加強社會思想道德建設的探討

哈爾肯·帕提汗

摘 要：黨的十七屆六中全會提出了建設社會主義文化強國的宏偉目標。它成為中國文化發(fā)展史上一個重要里程碑：標志著中國人對文化的認識達到一個新高度，中國特色社會主義事業(yè)進入一個新境界，中華民族復興之旅駛入新航程。

關鍵詞：群眾文化；思想道德

黨的十七屆六中全會提出了建設社會主義文化強國的宏偉目標。它成為中國文化發(fā)展史上一個重要里程碑：標志著中國人對文化的認識達到一個新高度，中國特色社會主義事業(yè)進入一個新境界，中華民族復興之旅駛入新航程。 就在如潮的掌聲從會里會外響起，各界人士為文化的大發(fā)展大繁榮歡欣鼓舞的時候，自治區(qū)第八次黨代會召開了，張春賢書記在報告中鏗鏘有力地提出：“堅持群眾文化引領，一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經營性文化產業(yè)，推進文化體制改革，推進文化創(chuàng)新，促進文化事業(yè)繁榮發(fā)展，推進新疆由文化資源大區(qū)向文化發(fā)展大區(qū)轉變?！?/p>

自治區(qū)第八次黨代會提出，要通過市場化改革、多種經濟成分加入、產業(yè)化整合，推動文化產業(yè)升級，提高文化生產競爭力。實施重大文化產業(yè)項目帶動戰(zhàn)略，培育和扶持新型文化產業(yè)，構建以群眾傳媒業(yè)、新聞出版業(yè)、動漫業(yè)、文化娛樂業(yè)、體育產業(yè)為主導，相關產業(yè)聯動發(fā)展、結構優(yōu)化的文化體系。要以群眾化、國際化視野謀劃和推動文化產業(yè)發(fā)展，繁榮文化市場。

現階段，新疆同全國一樣，進入文化消費的快速增長期。廣大群眾的精神文化需求分外旺盛，求知求樂求美的愿望日益增強，越來越多的人不僅需要豐富充足的一般文化產品和服務，還期望有高質量、高品位、個性化的文化生活。 堅持不懈地以群眾文化為引領，大力繁榮發(fā)展公共文化事業(yè)，加快發(fā)展文化產業(yè)，不斷提高文化產品的供給和服務能力，才能不斷滿足各族群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。文

新疆的多民族、多宗教、多元異質的文化形態(tài)為文化產業(yè)的發(fā)展提供了豐富的文化土壤，只要下功夫，在創(chuàng)意、市場化、產業(yè)化、科技化上有所突破，就能夠把新疆豐富的文化資源變成現實的財富，從而帶動相關產業(yè)集群的發(fā)展，促進新疆的跨越式發(fā)展。

作為北疆歷史文化名城的阿勒泰市一定要做好以群眾文化為引領加強社會思想道德建設問題的探討。我從以下幾個方面來探討這個問題。

重視歷史文化名城的歷史意義和現實意義，深入挖掘文化底蘊，以多元化的文化形態(tài)來發(fā)展和增強其功能作用。

自治區(qū)確定“將阿勒泰地區(qū)打造成為新疆各族人民的會客廳”的總要求和阿勒泰市“山水宜居、生態(tài)園林、民族文化、休閑度假”的定位，使得我們少走了彎路。要利用這個機遇，創(chuàng)新性開展工作。

大力打造和打響“歷史文化名城”、“人類滑雪起源地”“哈薩克民俗文化集中表現地”“文化旅游休閑之都”等品牌。

“越是民族的，就越是世界的”。阿勒泰地區(qū)有著得天獨厚的生態(tài)環(huán)境，巍峨連綿的阿爾泰山、豐富的動、植物生態(tài)資源、豐富的水流資源，如：額爾齊斯河、哈納斯湖、布倫托海、哈巴河、克蘭河等水系。優(yōu)美的自然生態(tài)資源、山林、溫泉等。這一切使得阿勒泰成為了“人間活在這里的各族農天堂”。還有“千里巖畫長廊”，如：各種巖刻畫、洞穴彩繪、古墓葬、石人石像、鹿石、古代文化遺址、“古代的絲綢之路”等珍貴的文物資源。千百年來生活在阿爾泰山中的各族游牧民族和農耕民族的后裔，在阿勒泰大草原上創(chuàng)造了璀璨的文化歷史資源。如：丁零人、鐵勒人、匈奴人、突厥人、賽種人、蒙古人以及哈薩克族、漢族、維吾爾族等。特別是成吉思汗曾經6次途經阿勒泰西征，征服了半個世界。藏族帶兵喇嘛棍噶扎拉參在阿勒泰市創(chuàng)建了由滿清皇帝光緒帝親自御批的，西北第一名剎“承化寺”，有了“承化寺”后來才有了阿勒泰巖鎮(zhèn)，“承化寺”成為了現在阿勒泰市的前身。

打造古老滑雪品牌，是阿勒泰地市冬季旅游的重要文化品牌特色。

阿勒泰地市地處阿爾泰山中，具有高山雪原、湖光水色、林海草原、戈壁荒灘、石林彩灘等自然景色。特別是阿勒泰市一年四季都具有別樣的特色，如：冬季漫長，雪期長，積雪厚，氣候寒冷，地處阿爾泰高山中，特別適合冬季滑雪運動，而且生牧民，特別是蒙古族、哈薩克族以及漢族等群眾也會使用滑雪板，在過去，交通不便利的時候，阿勒泰市汗德尕特蒙古族鄉(xiāng)的蒙古族農牧民就使用馬匹滑雪板充當交通工具，以滑雪板代馬匹，在冬季封山時，腳踩馬皮滑雪板從阿勒泰市、紅墩鄉(xiāng)等地用羊皮制作的皮囊袋拖運來生活日用品等物資。有時候還踩著馬匹滑雪板把得了重病的病人用雪橇拉到市里看病。過去，居住在鄉(xiāng)里的漢族群眾也和蒙古族、哈薩克族農牧民一起踩著馬匹滑雪板到山里拉木頭，打獵等。現在居住在阿勒泰市汗德尕特蒙古族鄉(xiāng)的漢族群眾也會踩馬匹滑雪板、制作滑雪板，有的人還以制作滑雪板作為增收的途徑。各族群眾也在這些佳節(jié)中積極參與古老滑雪比賽、古老射箭比賽、男兒三技、民間歌舞表演等活動。在冬季舉辦的蒙古族傳統(tǒng)佳節(jié)活動為“春節(jié)”“麥德爾節(jié)”“祖魯節(jié)”。這天蒙古族群眾身著古樸的蒙古族服飾，腳踩古老滑雪板、身背古老弓箭在阿爾泰山中進行滑雪比賽活動，過去用來狩獵、征戰(zhàn)使用的弓箭和毛皮滑雪板成為了群眾娛樂的文化體育項目了。而且還作為了民俗文化和當地的旅游業(yè)相結合成為了打造的四季旅游品牌項目。這些民間文化還走進了課堂，鄉(xiāng)里、村里以及民族中學成立了古老滑雪隊、青少年古老滑雪隊，以及與古老滑雪有關的古老滑雪長調、古老狩獵舞蹈、古老弓箭、古老民間藝術、手工制作等為特色的傳承基地和原生態(tài)保護區(qū)。而且古老民間藝術表演和古老滑雪板的制作也成為了該鄉(xiāng)各族群眾增收的一個途徑。自從阿勒泰市打造冬季旅游以來，使得阿勒泰市的各族群眾把“冬閑”變?yōu)椤岸Α?，在冬季也靠旅游增加收入。特別是在傳統(tǒng)佳節(jié)中，旅游業(yè)更是火爆，為阿勒泰市的農牧民增收創(chuàng)造了一個大機遇，解決了就業(yè)難的問題，轉變了農牧民群眾保守落后的思想。而且在一定的程度上，解決了文化部門一直頭痛的問題，就是搶救挖掘民間文化遺產項目保護的問題，旅游業(yè)需要文化，文化旅游的相結合，使得瀕臨失傳的非物質文化遺產得到了有效的保護和傳承。群眾自發(fā)自主的參與到了這項保護工作中了，靠自己的技藝發(fā)展文化旅游業(yè)，獲得了雙贏。

存在的問題和不足之處。

1、阿勒泰市地處偏遠，在一定的知名度上不如哈納斯，但是我們有著得天獨厚的文化資源。就是“人類最早滑雪起源地”的品牌，“人類最早滑雪起源地”的歷史根據和文化底蘊都在這里，而且，阿勒泰市也和阿勒泰地區(qū)一樣有著唯一的蒙古民族鄉(xiāng)，即：阿勒泰市汗德尕特蒙古民族鄉(xiāng)。

2、 旅游手工藝品制作方面沒有特色、新奇亮點。只是滿足于現狀，停滯不前。如果把地方特色挖掘出一定的深度，那么就可以找出適合自己的路子而發(fā)展起來的。如：我在前幾年看見的民間手工藝品制作方面，就感到單調、無特色、最主要的是缺乏文化底蘊。我們阿勒泰市鄉(xiāng)鎮(zhèn)就沒有好好的考慮到這些問題，只是以為民間的就是民族特色的，其實，在保護非物質文化遺產方面這是必須提倡和保護的，原生態(tài)的就是最真實的。但是，我們現在不能這樣想了，因為旅游業(yè)要和文化事業(yè)結合起來就要大膽的創(chuàng)新，符合旅游業(yè)的游戲規(guī)則。

3、在宣傳方面沒有特色，嚴重的缺乏一定的品牌意識。過去，我們中國也是出現過不重視品牌的意識，結果很多的知名品牌被國外搶注了，最后才引起了國人的商標保護意識。阿勒泰市是“人類最早滑雪起源地”，必須要打造這個品牌，就要下力氣去打造。現在阿勒泰市就沒有一個表現“人類最早滑雪起源地”的品牌特色，以前只有金橋賓館才在春節(jié)時放了一副古老滑雪板，使人才想起了這里就是“人類最早滑雪起源地”。阿勒泰市連個博物館也沒有，大街小巷、車輛上也沒有看見過表示阿勒泰市是“人類最早滑雪起源地”的標志和宣傳。也沒有一個表現古老滑雪的手工藝品銷售店或是旅游商場等。

幾點建議和想法。

第一：廣泛宣傳、領導重視。

第二：建立一座體現“人類最早滑雪起源地”和“歷史文化名城”的博物館。

第三：加強旅游和文化相結合的手工藝品制作特色的開發(fā)、挖掘工作。

第四：利用好一年四季的旅游期間的地方傳統(tǒng)佳節(jié)活動，營造良好的文化旅游特色。

第五：組織群眾、發(fā)動群眾，積極投入到阿勒泰市的文化旅游活動中來，獻計獻策、挖掘特色。舉辦和創(chuàng)辦各類具有地方特色的旅游活動，如：開展“農家樂”“牧家樂”“民俗特色點”“人類最早滑雪起源地”的探險游、追尋古老文化活動等活動。