摘 要:作文的成敗直接決定著高考語(yǔ)文成績(jī),提高寫(xiě)作能力獲取高分并非遙不可及。從標(biāo)題、立意、謀篇布局、表達(dá)技巧等方面去大膽創(chuàng)新,結(jié)合優(yōu)秀作品案例,一定會(huì)有所提高。
關(guān)鍵詞:初中生;作文;創(chuàng)新;學(xué)生成才
“有創(chuàng)新”是中考作文發(fā)展等級(jí)的要求之一,是對(duì)撰寫(xiě)文章標(biāo)題、創(chuàng)新立意、謀篇布局、表達(dá)技巧等方面的要求,它是學(xué)生在中考作文中獲得高分的關(guān)鍵。
一、標(biāo)題創(chuàng)新
考場(chǎng)作文的擬題要能體現(xiàn)文章的主題,具有高度概括性。要求確切、精煉、生動(dòng)、新穎、富有意蘊(yùn)。要遵循兩個(gè)原則:①題目要體現(xiàn)文章的主題。②題目的表達(dá)方式力求新穎,給讀者強(qiáng)烈的印象。那么,平時(shí)的作文訓(xùn)練中,考生應(yīng)該從那些角度去撰寫(xiě)題目呢?
(1)修辭式??忌谧珜?xiě)題目的時(shí)候,可以使用比喻、夸張等修辭方法,使標(biāo)題生動(dòng)形象。如《一箭雙雕的決策》《小心背后的陷阱》,就是利用了比喻的修辭,增強(qiáng)了讀者的視覺(jué)印象。如《世界很小是個(gè)家》《一花一世界》,就應(yīng)用了夸張的修辭格,將世界濃縮成一個(gè)家,體現(xiàn)了親近團(tuán)結(jié)地球村理念。用佛家“一葉一菩提,一花一世界”禪理,給讀者一種寧?kù)o的閱讀感受。
(2)呼告式。用呼告的方式擬題,給讀者一種真實(shí)誠(chéng)懇的印象。如《媽媽再給我一點(diǎn)愛(ài)》,引起讀者共鳴;《請(qǐng)大家不要為難我》,讓人頓生憐憫之意;
(3)設(shè)問(wèn)式。設(shè)置懸念,激發(fā)讀者閱讀興趣。如《我是誰(shuí)》《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》。
(4)對(duì)偶式。利用古詩(shī)文中的對(duì)偶技巧,使標(biāo)題整齊劃一,音律和諧。如《追尋不同答案,砌成完整世界》《煙隨風(fēng)逝,名隨史留》《出乎其外、入乎其內(nèi)》《眼前同一水,筆下情各異》。
(5)化用式。借用古詩(shī)文名言名句或化用中外名著題目,增強(qiáng)標(biāo)題的文化底蘊(yùn)。如《鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)》《朋友是怎樣煉成的》。
二、立意求新
近幾年高考作文命題方式主要為材料作文。材料中包括題干、題目要求、題目素材等??忌獙W(xué)會(huì)分析材料中的主要事件、意義等,關(guān)鍵要能聯(lián)系生活實(shí)際,確定立意的現(xiàn)實(shí)意義,學(xué)會(huì)辨證地研究看待問(wèn)題,防止看問(wèn)題片面化。作文立意應(yīng)從以下幾個(gè)方面求創(chuàng)新。
(1)走出僵化思維。文學(xué)理論中有個(gè)詞叫“套板反應(yīng)”,說(shuō)的就是思維定勢(shì)。這是中學(xué)生作文立意的瓶頸,造成了千篇一律的弊病。我們要培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活細(xì)節(jié)的好習(xí)慣,平時(shí)多看多記多想,提高思想認(rèn)識(shí),進(jìn)行創(chuàng)新立意。
如一篇《孟德之臉——陰險(xiǎn)豪邁》的作文中寫(xiě)道:“后人評(píng)價(jià)你的陰險(xiǎn),割發(fā)代首,臉上充滿陰險(xiǎn)之容,致修之死,臉上洋溢陰險(xiǎn)之本性,挾天子令諸侯,暴露出你陰險(xiǎn)之臉??晌腋粗氐氖悄愕暮肋~,討董卓、誅呂布、滅袁術(shù)、征袁紹……你率領(lǐng)士兵南征北戰(zhàn),盡顯你的豪邁之氣?!旅餍窍?,烏鵲南飛’,你橫槊賦詩(shī),豪邁的氣概在你臉上蕩漾,你款待云長(zhǎng),厚葬楊修,豪邁的氣質(zhì)又充滿你的笑臉?!睉騽∩?,老百姓的眼中,曹操的形象總是鼻子上一塊白,一副奸臣的樣子。毛宗崗父子改編的《三國(guó)演義》里也采用了尊劉貶曹的思想,對(duì)曹操形象大加貶抑。此文作者卻打破了傳統(tǒng)觀念,用全新的視角去審視曹操,寫(xiě)出了另類的曹操—陰險(xiǎn)但不乏豪邁。
(2)巧取立意角度。一千個(gè)觀眾眼中就有一千個(gè)哈姆雷特,選好立意角度是作文成功的關(guān)鍵。這就要求作者獨(dú)辟蹊徑,力避拾人牙慧,平庸膚淺??梢孕≈腥?,以小見(jiàn)大??忌€應(yīng)對(duì)生活現(xiàn)象作較深刻地剖析,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),在立意中揭示事物的本質(zhì)特征。我們還可以反彈琵琶,反向立意。如將“逆境出人才”說(shuō)成“逆境不一定出人才”,將“開(kāi)卷有益”說(shuō)成“開(kāi)卷未必有益”,將“阿Q精神要不得”說(shuō)成“要有阿Q精神”。
針對(duì)同一則材料大部分考生的立意可能是:①把握正確的人生方向,走好人生的岔路口;②知足者常樂(lè),貪得無(wú)厭終害己;③魚(yú)和熊掌不可得兼,要學(xué)會(huì)取舍。我們要?jiǎng)?chuàng)新作文立意,就應(yīng)該寫(xiě)出“人人心中所有,人人筆下所無(wú)”的作文。針對(duì)這則材料,我們可以反向立意,寫(xiě)一篇積極昂揚(yáng)的英雄贊歌,反彈琵琶。
三、表達(dá)求新
近年來(lái),有一種文學(xué)形式在作文的戰(zhàn)場(chǎng)上獨(dú)樹(shù)一幟。它采用典雅的方陣,清新的詩(shī)句,文化的符號(hào),精致的文言,從歷史的天空、文學(xué)的殿堂、語(yǔ)言的魅力、詩(shī)詞的意境中直襲一個(gè)個(gè)話題。這就是人人 “爭(zhēng)相仿效,竟成為一種時(shí)尚”的文化底蘊(yùn)類文章。中考滿分作文的世界中,最璀璨、最耀眼的是那一顆顆閃爍著文化底蘊(yùn)光芒的星辰。如《刺秦》《人間四月天》《諫屈原書(shū)》《晶瑩雪,寂寞林》《生命的絕唱》等。我從多年的作文課教學(xué)中,總結(jié)出下列幾種寫(xiě)文化底蘊(yùn)類文章的方法。
(1)典型人物法。選取歷史上或文學(xué)史上一個(gè)典型人物,運(yùn)用描寫(xiě)、敘述或議論等多種方法構(gòu)思成篇。如江蘇一考生的《水邊的女人》,根據(jù)虛構(gòu)的文學(xué)形象生發(fā)議論,將《紅樓夢(mèng)》中的人物黛玉的人生事件作為論據(jù),以此論證靈動(dòng)與穩(wěn)重的話題。湖北一考生的《菊花人生》,一反千百年來(lái)人們?yōu)樘諟Y明歸隱的灑脫而叫好,卻透過(guò)他灑脫的外表,透視到他內(nèi)心的苦痛,品出了陶淵明“入乎其內(nèi),出乎其外”的菊花人生之味。
(2)文言底蘊(yùn)。隨著課本中文言文課外閱讀量的加大,學(xué)生對(duì)文言文語(yǔ)感的加強(qiáng),在寫(xiě)作中夾雜文言文的現(xiàn)象也逐漸增加。在作文里,語(yǔ)言只是一種載體,文言文濃縮了中國(guó)文化的精華,我們有義務(wù)去認(rèn)真學(xué)習(xí)它,從中取經(jīng),從而豐富我們的思想。如香港一考生的《儒兵辯》,巧借文言文作為自己思想的載體,把傳統(tǒng)文化思想和自己的思想結(jié)合,通過(guò)文言語(yǔ)言精練地表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)儒道、兵事進(jìn)行辨述,儒道如心,兵事如形,一以載道,一以濟(jì)世,殊途同歸,兩者缺一不可。
總之,要想考場(chǎng)作文“有創(chuàng)新”,平時(shí)的作文訓(xùn)練要做到:題目撰寫(xiě)新穎別致,審題立意獨(dú)辟蹊徑,表達(dá)方式推陳出新。
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(甘肅通渭常河職中)