試論日語(yǔ)自他動(dòng)詞與青少年責(zé)任感培養(yǎng)的教學(xué)研究

【摘要】培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是日語(yǔ)課程改革的課程目標(biāo)之一，體現(xiàn)了以人為本、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育理念。但是教師在“日語(yǔ)自他動(dòng)詞”教學(xué)過(guò)程中深切感受到中學(xué)生的誤解誤用，感受其社會(huì)責(zé)任感的缺失。本文以《普通高中日語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》為支撐，以“日語(yǔ)自他動(dòng)詞”為主線，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐試論如何利用日語(yǔ)自他動(dòng)詞的有效教學(xué)來(lái)增強(qiáng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

【關(guān)鍵詞】日語(yǔ)課程目標(biāo)社會(huì)責(zé)任感自他動(dòng)詞

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.46 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）05-0106-01

1.問(wèn)題的提出

語(yǔ)言是反映一個(gè)民族世界觀和價(jià)值觀的鏡子，是民族文化的載體。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的，不僅要掌握其詞匯和語(yǔ)法，更要學(xué)習(xí)和了解該民族的思維方式、人生觀等。日語(yǔ)中的“自他動(dòng)詞”不是孤立存在的，而是和日本民族的思維方式以及表現(xiàn)意識(shí)密切相關(guān)的。比較中國(guó)人、歐美人、日本人會(huì)發(fā)現(xiàn)，前兩者一般喜歡使用他動(dòng)、主動(dòng)表現(xiàn)，而日本人一般喜歡使用自動(dòng)、被動(dòng)表現(xiàn)。許多中國(guó)學(xué)生會(huì)依賴(lài)母語(yǔ)以及固有的思維來(lái)誤用日語(yǔ)的自他動(dòng)詞，從而產(chǎn)生情感態(tài)度的偏差。日語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中要善于根據(jù)教材內(nèi)容、要求和情境恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用自己的積極情感，激發(fā)鼓勵(lì)，正確引導(dǎo)。

2.問(wèn)題的分析

2.1歷史因素

日本人自古在固定的土地上從事農(nóng)耕稻作，順從自然，不對(duì)自然做無(wú)謂的人工改造。這種特有的自然觀決定了日本人在語(yǔ)言表達(dá)上傾向于使用非意志的自動(dòng)、被動(dòng)表現(xiàn)。中國(guó)人古自荀子近到毛澤東都闡釋“人定勝天”的理念，認(rèn)為人類(lèi)的凝聚力和力量能夠戰(zhàn)勝、超越自然。法國(guó)思想家讓·保羅·薩特的“存在主義”認(rèn)為“以人為中心、尊重人的個(gè)性和自由”。可見(jiàn)，中國(guó)人、歐美人和日本人在自他動(dòng)詞的選擇和使用上是受到歷史因素的影響的。

2.2現(xiàn)代因素

據(jù)某調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)有近70.4％的人認(rèn)為現(xiàn)代青少年最需要的是“社會(huì)責(zé)任感”。多表現(xiàn)在日常工作生活的點(diǎn)滴中，表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)和他人的服務(wù)幫助中。而當(dāng)代青少年缺乏“社會(huì)責(zé)任感”的重要原因之一是應(yīng)試教育“分?jǐn)?shù)至上”的后果。這不僅擠占了大量素質(zhì)教育的時(shí)間和空間，而且掩蓋了教育方面存在的許多矛盾和問(wèn)題。許多分?jǐn)?shù)的“光環(huán)”遮蔽了自私自利的本性。這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，自然不會(huì)有太多的“社會(huì)責(zé)任感”。

所以，要培養(yǎng)青少年的“社會(huì)責(zé)任感”，首先必須打破目前應(yīng)試教育的方式，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。作為和青少年直面的一線教師，應(yīng)當(dāng)積極探索素質(zhì)教育的方法與途徑，認(rèn)真思考、深入研究，報(bào)著“語(yǔ)法來(lái)源于生活而服務(wù)于生活”的理念，通過(guò)大量的社會(huì)實(shí)例來(lái)幫助學(xué)生闡釋、分析和理解、運(yùn)用語(yǔ)法。

3.教學(xué)實(shí)例

（1）自他動(dòng)詞的基本概念

關(guān)鍵點(diǎn):說(shuō)話(huà)者關(guān)注①：(自動(dòng)詞表現(xiàn))

說(shuō)話(huà)者關(guān)注①和②：（他動(dòng)詞表現(xiàn)）

例組1：

a.田村「開(kāi)かないなあ」/門(mén)怎么也開(kāi)不了啊。

↑

＜田村さん·ドア＞

b.田村さんは、「ああ、やっと開(kāi)いた」と言いながら、ドアを

↑

＜田村さん·ドア＞

開(kāi)けて中に入った。/田村邊說(shuō)“終于開(kāi)了”一邊卡門(mén)進(jìn)去了。

↑

＜田村さん·ドア＞

分析：按照自他動(dòng)詞的基本概念可知：

（a）組關(guān)注的是變化的門(mén)，所以使用自動(dòng)詞「開(kāi)く」。

而（b）組關(guān)注的是開(kāi)門(mén)的田村和產(chǎn)生變化的門(mén)。所以使用他動(dòng)詞「開(kāi)ける」。

（２）自他動(dòng)詞體現(xiàn)的積極態(tài)度

例組2：

みなさん、ひと休みしましょう。（a、お茶が入りました

ｂ.お茶を入れました）から。

（a）和（b）的不同：

（a）不能感受到動(dòng)作者行為的積極主動(dòng)性。

（b）能直接感受到動(dòng)作者行為的積極主動(dòng)性。

分析：很多中國(guó)學(xué)生選擇[ｂ、お茶を入れました]認(rèn)為[我把茶沏好了]是我的主動(dòng)行為，理所當(dāng)然用他動(dòng)詞。但是日本人總感到這樣講顯得自己為對(duì)方做了好事要得到對(duì)方的感謝，會(huì)避免使用他動(dòng)詞表現(xiàn)，而選擇[a、お茶が入りました]這種盡量不表現(xiàn)自己功勞，十分親切的自動(dòng)詞表現(xiàn)。

（３）自他動(dòng)詞的責(zé)任感意識(shí)

例組3： 子供：お母さん、このおもちゃ（a、壊れちゃったb、壊しちゃった）。階段の上から落ちちゃったの。/媽媽?zhuān)@個(gè)玩具壞了，它從樓梯上掉下來(lái)的。

母親：それは、（a、落ちb、落とし）たんじゃなくて、（a、落ちb、落とし）たんじゃない。/那不是它掉的，是你把它摔掉的吧。

分析：學(xué)生誤用（a），是看到后半句使用自動(dòng)詞「落ちちゃった」，認(rèn)為玩具是自己掉落的，跟自己行為無(wú)關(guān)。而“媽媽”的話(huà)則是教導(dǎo)孩子要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，明確承認(rèn)自己的過(guò)失。所以媽媽使用了體現(xiàn)意志的他動(dòng)詞[b、落とした]。

例組4：

A：ご結(jié)婚なさるとお聞きしましたが、日取りはもうお決まりになりましたか。

/聽(tīng)說(shuō)您結(jié)婚了，日子定在什么時(shí)候??？

B：はい、來(lái)年の四月に式をあげる（a、ことにしましたｂ、ことになりました）。

/是的，我們決定放在明年4月。

題目來(lái)源：〈〈實(shí)用日語(yǔ)語(yǔ)法測(cè)試與解析〉〉P59 「ことにする、ことになる」專(zhuān)題

分析：在日語(yǔ)中，「する」和「なる」是一對(duì)具有代表性的他動(dòng)詞和自動(dòng)詞?！袱工搿箯?qiáng)調(diào)動(dòng)作者和引起的動(dòng)作變化。而「なる」表示變化的結(jié)果狀態(tài)。很多中國(guó)學(xué)生誤認(rèn)為B的回答應(yīng)該用[a]，他們認(rèn)為結(jié)婚是由相愛(ài)的兩個(gè)人的意志決定的，和社會(huì)無(wú)關(guān)。而日本人會(huì)選擇[ｂ]，因?yàn)樵谌毡救丝磥?lái)結(jié)婚是社會(huì)力量和集團(tuán)作用的結(jié)果。如果使用[a]的話(huà)，會(huì)給人一種說(shuō)話(huà)者要沖破周?chē)淖枇图胰说姆磳?duì)強(qiáng)行結(jié)婚的印象。在日語(yǔ)中，像這樣放棄行為者的意志，用客觀變化的結(jié)果來(lái)表達(dá)的例子很多。

4.問(wèn)題的總結(jié)

通過(guò)以上實(shí)例可以得出結(jié)論：學(xué)生在學(xué)習(xí)日語(yǔ)時(shí)多少會(huì)受母語(yǔ)的干擾，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生入鄉(xiāng)隨俗的心態(tài)，積極感受日本本土文化，習(xí)慣日本人的表達(dá)方式。同時(shí)，在教授自他動(dòng)詞時(shí)，教師應(yīng)通過(guò)大量的例子來(lái)充實(shí)教材內(nèi)容，使學(xué)生通過(guò)對(duì)他動(dòng)詞的習(xí)得有效提升自己的社會(huì)責(zé)任感，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，敢于承擔(dān)責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

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[2]普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū).日語(yǔ)[1] [2] [3]北京：人民教育出版社( 2007年～2009年)

[3]《實(shí)用日語(yǔ)語(yǔ)法測(cè)試與解析》大連理工大學(xué)出版社（2001年版）

[4]孫滿(mǎn)緒 《日語(yǔ)和日本文化》外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社（2007年10版）

[5]安藤節(jié)子子川譽(yù)子美「日本語(yǔ)文法演習(xí)?自動(dòng)詞、他動(dòng)詞、使役、受身ボイス」スリーエーネットワーク（2004年1月版）