歷史課堂中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

【摘要】“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！眲?chuàng)新也是素質(zhì)教育的靈魂，在課堂中應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這才是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生創(chuàng)新能力作用培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）05-0048-02

進(jìn)入信息時(shí)代的今天，人類的知識(shí)正在以驚人的速度不斷增長(zhǎng)。知識(shí)的迅速增長(zhǎng)，使得對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)顯得尤為重要，要培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的能力、發(fā)現(xiàn)和更新知識(shí)的能力、探索和開辟新領(lǐng)域的能力。顯然這一任務(wù)并不是復(fù)現(xiàn)性思維所能完成的，只有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維。因此，在歷史課堂中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，使學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，勇于思考，善于創(chuàng)造的現(xiàn)代素質(zhì)已成為現(xiàn)代教育的主要目標(biāo)，也是時(shí)代賦于我們的使命。

一、在歷史課堂中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的作用。

1.有利于歷史知識(shí)的鞏固與靈活運(yùn)用

不少人認(rèn)為，歷史知識(shí)的鞏固主要靠記憶與理解，這種看法有一定道理但不全面。在短期內(nèi)，記憶與理解可以鞏固所學(xué)知識(shí)，例如平時(shí)作業(yè)，考前復(fù)習(xí)等。但從長(zhǎng)期來看，歷史知識(shí)的鞏固還有賴于它的實(shí)際運(yùn)用。運(yùn)用知識(shí)的過程，實(shí)際上也是記憶與理解知識(shí)的過程，而且是更高形式的記憶與理解。只有通過運(yùn)用知識(shí)才能更牢固地被我們所掌握，也只有通過運(yùn)用，才能真正體現(xiàn)出知識(shí)的價(jià)值。

歷史知識(shí)的運(yùn)用，有專家學(xué)者們的著書立說；有新的理論體系的創(chuàng)立；有教師的課前準(zhǔn)備和課堂教學(xué)；也有學(xué)生 運(yùn)用歷史知識(shí)寫小論文，編歷史墻報(bào)，講歷史故事；以及運(yùn)用歷史知識(shí)分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等，而這都離不開創(chuàng)造性思維。

即使從記憶和理解歷史知識(shí)來看，也存在一個(gè)方法問題，善于思考的學(xué)生，他們能根據(jù)教師的揭示與教學(xué)內(nèi)容，制定出能適應(yīng)自身特點(diǎn)的復(fù)習(xí)方法，如編制歷史簡(jiǎn)表，運(yùn)用圖示法幫助復(fù)習(xí)等等，這也是創(chuàng)造性思維的具體表現(xiàn)。因此，創(chuàng)造性思維無論是在鞏固歷史知識(shí)方面，還是運(yùn)用歷史知識(shí)方面都有著非常重要的作用。

2.有利于新的知識(shí)領(lǐng)域的開辟和知識(shí)面的不斷擴(kuò)大

人的大腦對(duì)知識(shí)的涵攝主要有兩種功能：一是儲(chǔ)存功能，通過記憶，將外部知識(shí)儲(chǔ)存在大腦這座倉(cāng)庫(kù)中；另一種是加工功能，通過各種思維能力的綜合運(yùn)用，對(duì)儲(chǔ)存于大腦中的知識(shí)進(jìn)行加工，由此而產(chǎn)生出“新發(fā)現(xiàn)，新創(chuàng)見”，并導(dǎo)致新事物的出現(xiàn)。從人類知識(shí)總量來看，如果沒有創(chuàng)造性思維，沒有勇于探索與創(chuàng)新的精神，人們的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)只能停留在同一水平上，人類社會(huì)也就不可能有所發(fā)展。對(duì)學(xué)生來說也是如此，創(chuàng)造性思維可以鼓勵(lì)他們不斷探索新的知識(shí)領(lǐng)域，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)范圍。例如，學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，不同水平，不同層次的學(xué)生可能有不同的收獲，有的學(xué)生通過學(xué)習(xí)，了解了這一時(shí)期內(nèi)的一些基本內(nèi)容；有的學(xué)生則進(jìn)而悟出了落后就要挨打的道理；還有的學(xué)生則會(huì)進(jìn)一步運(yùn)用這一時(shí)期的歷史教訓(xùn)來觀察今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)從而加深對(duì)改革開放政策的理解和擁護(hù)。如果學(xué)生的收獲僅僅是停留在記憶內(nèi)容的水平上，那么他們所獲得知識(shí)不但不可能增值，而且勢(shì)必會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸消失。只有善于思考，勇于探索的人，才有可能在思考的探索中開辟新的領(lǐng)域，獲得新的知識(shí)。

3.有利于培養(yǎng)并提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

創(chuàng)造性思維不僅有利于鞏固和擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，更重要的在于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)?？鬃邮种匾晫W(xué)生進(jìn)行素質(zhì)與能力的培養(yǎng)，他反復(fù)說過“不患人之不已知，患其不能也?！敝袊?guó)古代有“授之漁，不授之魚”的格言，所謂提高學(xué)生能力，便是授之以漁，使之受用無窮。創(chuàng)造性思維則會(huì)有助于學(xué)生獲取更多的知識(shí)，開辟新的領(lǐng)域，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、如何在歷史課堂中滲透創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

1.教師創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提

首先，教師應(yīng)設(shè)計(jì)出具有創(chuàng)造性的教案，根據(jù)歷史教材所提供的教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮自己的才智，結(jié)合各種教法的特點(diǎn)，科學(xué)地構(gòu)思教案，認(rèn)真推敲每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，使教材內(nèi)容變得生動(dòng)具體，誘發(fā)學(xué)生不斷探索。

其次，教師應(yīng)試圖把上課內(nèi)容設(shè)計(jì)成階梯型發(fā)散型問題情景。教學(xué)過程是一個(gè)不斷提出問題、分析問題、解決問題的動(dòng)態(tài)變化過程。教師應(yīng)構(gòu)建一系列由淺入深的階梯型問題，讓其既符合引導(dǎo)學(xué)生思維活動(dòng)向縱深發(fā)展，又取得在探求方面、思維深度方面有異乎尋常的突破。教師還應(yīng)設(shè)計(jì)發(fā)散型問題，以某一知識(shí)點(diǎn)為中心，使學(xué)生能從更多的途徑認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。如關(guān)于“戊戌變法”可以從不同角度，多層次設(shè)計(jì)下列問題：為什么會(huì)發(fā)生戊戌變法？戊戌變法的內(nèi)容是什么？它有哪些進(jìn)步作用？為什么會(huì)失??？從中得到的教訓(xùn)是什么？與日本明治維新有什么不同？為什么明治維新成功了，而戊戌變法失敗了？通過這些問題不僅能從多方面誘發(fā)學(xué)生積極思考，加深對(duì)知識(shí)的理解，而且能點(diǎn)燃學(xué)生心靈中創(chuàng)造的火花。

2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵

(1)設(shè)疑激趣：在教學(xué)過程中，針對(duì)每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，把它轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)問題。如《美國(guó)的霸權(quán)政策》一課教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)以下幾問：①什么是美國(guó)的“冷戰(zhàn)”政策？②又為什么能夠?qū)嵭小袄鋺?zhàn)”政策？③“冷戰(zhàn)”政策的實(shí)質(zhì)是什么？在課堂上師生共同探討解決并深化歷史現(xiàn)象，歷史事件本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的歷史思維能力。

(2)課堂討論：師生之間、學(xué)生之間進(jìn)行課堂討論交流看法，發(fā)表見解，這樣有利于學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展和創(chuàng)新意識(shí)的產(chǎn)生。

(3)培養(yǎng)學(xué)生逆向思維的能力：逆向思維是相對(duì)于集中思維與順向思維而言，它突破傳統(tǒng)的常規(guī)思維方法。比如，在講孔子的教育成就時(shí)，老師提問：“孔子的三千弟子中，只有七十二個(gè)成才，為什么說孔子是我國(guó)的大教育家？”學(xué)生討論認(rèn)為：他興辦私學(xué)，廣收門徒，擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍。他積累了“因材施教，溫故而知新，“知之為知之，不知為不知”等豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和方法，至今為人們學(xué)習(xí)和借鑒。因此，他成才的弟子雖不多，但由于以上成就而被后人稱頌。通過這種訓(xùn)練，學(xué)生既掌握了一種新的學(xué)習(xí)方法和思維方式，也得出新的見解，有助于創(chuàng)新能力的提高。

3.引入激勵(lì)機(jī)制是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的必要手段

為了鼓勵(lì)學(xué)生思考、探索、創(chuàng)新，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維能力，教師在教學(xué)和考核中應(yīng)引入激勵(lì)機(jī)制，建立利于創(chuàng)新能力發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍的評(píng)估體系。比如在課堂上教師根據(jù)學(xué)生回答問題的次數(shù)與質(zhì)量，特別是創(chuàng)新的含量，給于考核量化作為平時(shí)成績(jī)，又如在考試中，應(yīng)加大對(duì)學(xué)生思維能力的考核，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性回答予以加分，這樣培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)和動(dòng)腦習(xí)慣又有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。