略論區(qū)域性民俗民間舞蹈文化的遺存

[摘 要]普通高校舞蹈專業(yè)實踐課程作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的一門重要課程，應(yīng)當(dāng)在實踐發(fā)展理論的指導(dǎo)下，強(qiáng)化學(xué)生本位的課程理念，構(gòu)建適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需要的課程結(jié)構(gòu)，采取有效的課程實施方略，如采取統(tǒng)一要求、分層次分類別教學(xué)的個性化教學(xué)組織模式，教學(xué)過程要立足于為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好條件走出課堂，為學(xué)生提供更多有效參加活動的良好時機(jī)。

[關(guān)鍵詞]舞蹈文化；區(qū)域特色；校地合作

[中圖分類號]00 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2014）08 — 0102 — 02

進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著社會發(fā)展和人類文明的日益提高，人類對大自然的態(tài)度不再是20世紀(jì)時的不斷改造與征服，而是轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾闻c大自然的和諧相處，走向了人類與其賴以生存的環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。伴隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程進(jìn)一步加快，人類的文化生態(tài)觀也發(fā)生了巨大改變。以民俗學(xué)為基礎(chǔ)學(xué)科，并蘊(yùn)含民族精神及其家園的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著前所未有的考驗。

民俗舞蹈作為民族傳統(tǒng)文化的重要載體，是人民群眾精神文化的重要組成部分。古語“觀其舞，而知其德”便是對舞蹈藝術(shù)社會功能及作用所作的精辟概括。民俗舞蹈是各民族傳統(tǒng)風(fēng)俗活動中最為生動的部分，能夠最為直接映射出一個民族的勞動生產(chǎn)、思想感情、審美情趣和精神風(fēng)貌。其創(chuàng)作者，表演或參與的主體是廣大民眾，他們享用并世代傳承，與其他文化事項一同承載著一個國家、一個民族或族群文化生命的秘密，維護(hù)著一個國家的文化身份與文化主權(quán)。

一、 構(gòu)建舞蹈藝術(shù)實踐課程的內(nèi)容體系

改革開放以后特別是近幾年，我國民俗舞蹈發(fā)生了巨大的改變，在商業(yè)利潤的帶動下，傳統(tǒng)的文化受到了更多人的關(guān)注，但那些融入市場的民間藝人，他們在獲取較為豐厚利潤的同時，展示給游人及觀眾的，僅僅是他們生活過的那方土地上民俗藝術(shù)的“技藝部分”，附著在他們身上的文化因素和其他功能都將逐漸失去，不再也不會發(fā)生任何作用。因此，民俗舞蹈的保護(hù)不應(yīng)是碎片式的保護(hù)，應(yīng)從現(xiàn)實生活出發(fā)，努力恢復(fù)和保護(hù)其賴以生存的生活樣式，以此維護(hù)中華民族的根系和文脈，尋找生命的自我平衡與修復(fù)。

普通高校舞蹈專業(yè)實踐課程作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的一門重要課程，應(yīng)當(dāng)在實踐發(fā)展理論的指導(dǎo)下，強(qiáng)化學(xué)生本位的課程理念，構(gòu)建適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需要的課程結(jié)構(gòu)，采取有效的課程實施方略，如采取統(tǒng)一要求、分層次分類別教學(xué)的個性化教學(xué)組織模式，教學(xué)過程要立足于為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好條件走出課堂，為學(xué)生提供更多有效參加活動的良好時機(jī)。

我國普及型高等舞蹈教育起步較晚，從上世紀(jì)末至今，十幾年的光景，從擴(kuò)大規(guī)模上看，發(fā)展速度確是驚人的。

長期以來齊齊哈爾大學(xué)在舞蹈實踐教育教學(xué)的改革上嘗試了一套有地域特色的教學(xué)模式。在開設(shè)藏、蒙、維、傣、鮮、漢以外，把地域的少數(shù)民族舞蹈文化作為特色教育引進(jìn)課堂，取得了初步成效。如我們對達(dá)斡爾族舞蹈體系的構(gòu)建與研究，對達(dá)斡爾族物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)和可持續(xù)發(fā)展的機(jī)遇。

2012年6月，第四屆全國少數(shù)民族文藝匯演《達(dá)斡爾人》，給齊齊哈爾大學(xué)帶來一個良機(jī)，也使我校開展校地合作、發(fā)揮大學(xué)職能、引領(lǐng)區(qū)域文化取得了重大突破。高校是一個地區(qū)教育、文化、研究中心，其發(fā)展程度往往是一個區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，高校的發(fā)展前景往往是一個地區(qū)未來發(fā)展的希望，在此基礎(chǔ)上孕育起來的校園精神是推動一個地區(qū)不斷進(jìn)步的動力，因此，高校承載著地方文化建設(shè)的使命。第四屆全國少數(shù)民族文藝匯演《達(dá)斡爾人》旨在分析大學(xué)舞蹈實施現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上在理論和實踐兩方面探索，發(fā)揮高校對地域舞蹈的傳承發(fā)展的功能優(yōu)勢從縱向向更深層面挖掘，從橫向在地域本土文化的普及以及教材構(gòu)建上下功夫，使得少數(shù)民族舞蹈文化這一獨(dú)特的奇葩世代相傳，并對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、發(fā)展、發(fā)揚(yáng)光大。（大型風(fēng)情音畫《達(dá)斡爾人》由齊齊哈爾大學(xué)音樂與舞蹈學(xué)院舞蹈系和齊齊哈爾市藝術(shù)團(tuán)、齊齊哈爾市戲曲劇院聯(lián)合打造的一部精品佳作，作為黑龍江省齊齊哈爾市的榮譽(yù)）

二、 加強(qiáng)校地合作的先進(jìn)機(jī)制和教育理念

民俗舞蹈的表演形態(tài)幾乎涵蓋了民俗藝術(shù)的全部內(nèi)容，是民間文化、音樂、曲藝、戲曲、武術(shù)與雜技、手工制作、工藝美術(shù)、民間祭禮儀式等與一體的綜合藝術(shù)形態(tài)。然而，關(guān)注的目光大多是與自身研究方向一致的層面，所采取獲取的樣本也是有限的、甚至是片面的。鑒于民俗舞蹈的本質(zhì)與特征，單一的藝術(shù)形態(tài)考察以及具體細(xì)化的民俗知識已不能滿足民俗舞蹈綜合形態(tài)研究的需求。在認(rèn)定民俗舞蹈價值的同時，需要打通傳統(tǒng)學(xué)科之間的分界，實現(xiàn)多學(xué)科的交叉與整合研究。認(rèn)真的對待民俗舞蹈中的文化定量與變量，通過科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖侄魏屯緩绞够钴S在民間的舞蹈更富有生氣，使更多鮮為人知的民間舞蹈形態(tài)恢復(fù)其原有面貌，更好地把握民族舞蹈的機(jī)制與內(nèi)核，進(jìn)一步定位其自身發(fā)展與傳承中的最佳結(jié)合點，保持民俗舞蹈文化本身的生態(tài)平衡，使民俗民間舞蹈在民間生根發(fā)芽。

“民間舞蹈是在廣大群眾中廣泛流傳，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色的傳統(tǒng)舞蹈形式。中國民族民間舞發(fā)展過程是以不同民族、地域\"活的\"”舞蹈為基礎(chǔ)。

民眾對舞蹈藝術(shù)形象進(jìn)行重構(gòu)，是通過間接領(lǐng)會編導(dǎo)的深層次表達(dá)。民眾對舞臺上的舞蹈具有重新構(gòu)造的能力，他們并不是被動的接受塑造的舞蹈形象，然后根據(jù)自己的實踐體會、學(xué)識、經(jīng)歷，對舞蹈形象進(jìn)行重新評價和重新塑造。所謂仁者見仁，智者見智。對于民眾來說，理解舞蹈藝術(shù)中的人物形象，取決于民眾自身的文化修養(yǎng)及藝術(shù)鑒賞能力。只有這些最基本素質(zhì)達(dá)到一定層面，才能真正的塑造出民眾舞蹈作品中屬于自己心中的民眾形象。

如達(dá)斡爾族是生活在嫩江流域的少數(shù)民族，也是齊齊哈爾大學(xué)優(yōu)化舞蹈教學(xué)模式最具有特色的少數(shù)民族之一。因此構(gòu)建地域舞蹈文化，是舞蹈專業(yè)的一個辦學(xué)理念。近年來完成有關(guān)達(dá)斡爾族的傳統(tǒng)原創(chuàng)舞蹈作品多部。如：歌舞服飾《陽光下的達(dá)斡爾人》、《達(dá)鄉(xiāng)風(fēng)情》、《又見炊煙升起時》、《綠色的風(fēng)》、《原》、《罕擺謠》、達(dá)斡爾族風(fēng)情音畫《達(dá)斡爾人》等等，在常態(tài)的民族民間舞蹈教學(xué)中，經(jīng)常向?qū)W生們灌輸和滲透本土文化和地域民族特色。因此，取得初步的成效，在校地合作的實踐教學(xué)過程中，使學(xué)生受益匪淺，使學(xué)科發(fā)展趨于完善，使學(xué)校利益雙贏，構(gòu)建了良性治學(xué)機(jī)制和良好的生態(tài)平衡。目的是要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和自律精神。風(fēng)情音畫《達(dá)斡爾人》，充分發(fā)揮了現(xiàn)代大學(xué)文化傳承與創(chuàng)新的職能，實現(xiàn)大學(xué)文化與區(qū)域文化互動。齊齊哈爾大學(xué)積極打造“黑龍江省西部地區(qū)文化傳承與發(fā)展產(chǎn)學(xué)研究基地”，如今，校地合作已經(jīng)上升為齊齊哈爾大學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略。這次校地文化合作的成功，給齊齊哈爾大學(xué)很大啟示。進(jìn)一步將深化校地合作，全力建設(shè)好“黑龍江省西部地區(qū)文化傳承與發(fā)展產(chǎn)學(xué)研究基地”，我們也將打造更好更多的文藝精品，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實施文化惠民工程，在傳承、發(fā)展、引領(lǐng)區(qū)域舞蹈文化工作中形成比較優(yōu)勢的辦學(xué)特色，為促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮做出新貢獻(xiàn)。

三、 構(gòu)建舞蹈學(xué)專業(yè)實踐與理論課程體系新模式的一些思考

人與環(huán)境互動論描述環(huán)境與學(xué)生之間的相互作用及其對學(xué)生發(fā)展的影響。該理論倡導(dǎo)高等學(xué)校要創(chuàng)造有利條件促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，學(xué)生應(yīng)該主動地尋求機(jī)會積極參與到有效學(xué)習(xí)過程之中。阿斯汀的“學(xué)生參與”理論屬于這一類理論家族的比較有影響的理論，“學(xué)生參與”理論指出，學(xué)生參與有意義活動的時間越多、付出的努力越多，他（她）在學(xué)習(xí)上的收獲就越大；高等學(xué)校要為所有學(xué)生創(chuàng)造更多參與的機(jī)會來促進(jìn)他們的全面發(fā)展。那么如何構(gòu)建舞蹈專業(yè)實踐與理論課程體系新模式呢？筆者有以下思考。

1.以實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)貫穿技能與理論課程

如何將實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)貫穿于技能與理論課程教育中，加強(qiáng)學(xué)生實踐與理論的聯(lián)系，是高校舞蹈教育工作者需要思考的一個重要課題。專業(yè)技能是每一位舞蹈學(xué)專業(yè)學(xué)生必須的實踐性課程，技能課程的學(xué)習(xí)是舞蹈專業(yè)的基礎(chǔ)課程，課程主要以各種風(fēng)格流派的舞蹈動作、舞蹈基本功、舞蹈組合、舞蹈小品、舞蹈編導(dǎo)為主，舞蹈編導(dǎo)課程中，加大實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的力度，讓學(xué)生“有想法，敢創(chuàng)作”，鼓勵學(xué)生多下鄉(xiāng)、多采風(fēng)、多調(diào)研，自主進(jìn)行相關(guān)專業(yè)技能舞蹈的素材搜集以及舞蹈組合、舞蹈作品的創(chuàng)編，培養(yǎng)有創(chuàng)造力、想象力的舞蹈人才，而不是一味地把編導(dǎo)技法交付學(xué)生，按部就班，從而抹殺了學(xué)生的思維力，創(chuàng)造力。

實踐性教學(xué)的實施離不開理論課程的輔助，對于舞蹈文化底蘊(yùn)的理解，時刻貫穿于實踐過程中，才能打造一套符合應(yīng)用型、復(fù)合型人才培養(yǎng)教育新模式的方案。

2.以民族特色化舞蹈教育模式為教育目標(biāo)

打造民族特色化舞蹈教育模式，加強(qiáng)民族特色化舞蹈人才的培養(yǎng)，開設(shè)具有地方特色的專業(yè)課程，是傳承與發(fā)揚(yáng)民族民間舞蹈文化的有效措施，因此提出以民族特色化舞蹈教育模式為教育目標(biāo)的舞蹈教育是十分必要的。

民族特色化舞蹈教育模式指的是圍繞當(dāng)?shù)孛袼?、民風(fēng)進(jìn)行相關(guān)的地方特有舞蹈形式課程教育，其主要以齊齊哈爾特有民族民間舞為代表性課程。齊齊哈爾是一個多民族地區(qū)具有回、滿、蒙古、達(dá)斡爾、朝鮮、柯爾克孜、鄂倫春、錫伯等35個少數(shù)民族，擁有豐富的少數(shù)民族音樂與民族舞蹈資源，區(qū)域化民俗民風(fēng)特色非常明顯。民族特色化舞蹈教育，主要的特色化泛指當(dāng)?shù)刈顬橥怀龅母鱾€民族的祭祀舞蹈、勞作舞蹈、節(jié)日舞蹈、儀式舞蹈、圖騰舞蹈等，通過下鄉(xiāng)采風(fēng)、民間調(diào)研等形式，對齊齊哈爾的特有民族進(jìn)行舞蹈素材的收集，舞蹈語匯的整理，舞蹈音樂的挖掘，舞蹈組合的編排，舞蹈作品的編導(dǎo)，整理一系列相關(guān)的齊齊哈爾民族民間舞舞蹈教材，運(yùn)用到廣西民族民間舞課程中。

齊齊哈爾大學(xué)民族民間舞課程的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置可以圍繞齊齊哈爾特有民族舞蹈開設(shè)相關(guān)舞蹈歷史研究，舞蹈遺存文化，以及原生態(tài)舞蹈的動作元素進(jìn)行相關(guān)舞蹈組合以及舞蹈小品創(chuàng)編，增加民族特色化舞蹈教育的專業(yè)特色，以齊齊哈爾民間舞蹈為主要開設(shè)內(nèi)容，把齊齊哈爾民間舞舞蹈文化傳承下去，大力發(fā)展民族化特色的舞蹈教育，打造出以實踐性、應(yīng)用性為培養(yǎng)目標(biāo)，以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)觸動文化傳承為培養(yǎng)方針的專業(yè)優(yōu)秀舞蹈人才。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕黃元平.高校公共基礎(chǔ)課程建設(shè)芻議〔T〕中國大學(xué)教學(xué)，2012，（10）.

〔2〕張洪田.深化產(chǎn)學(xué)合作提高育人質(zhì)量〔T〕中國大學(xué)教學(xué)，2012，（08）.

〔3〕凌朝棟.試論地方文化研究與中文學(xué)科建設(shè)關(guān)系〔T〕中國大學(xué)教學(xué)，2012.（08）.

〔4〕羅三桂.人才培養(yǎng)模式改革創(chuàng)新中的課程體系建構(gòu)趨勢分析〔T〕中國大學(xué)教學(xué)，2012，（07）.

〔責(zé)任編輯：陳玉榮〕