政治課堂要用情感力量培育學(xué)生的人文精神

摘 要： 文章從教師角色觀念、教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變、教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化等方面探討如何在中學(xué)政治課教學(xué)中用情感力量加強(qiáng)對學(xué)生的人文精神教育。

關(guān)鍵詞： 政治課教學(xué) 情感力量 人文精神

一、政治課教學(xué)尤其要關(guān)照學(xué)生的終身發(fā)展和生命價(jià)值

教育作為人自我發(fā)展和自我完善的活動(dòng)，其根本目的在于提升人的生命價(jià)值。通過教育，人不僅獲得謀生的能力，更重要的是“教育是延長生命的基礎(chǔ)”（夸美紐斯語）。但只有那種真正關(guān)照生命的教育，才能成為生命的基礎(chǔ)。作為教育靈魂的人文精神今天已經(jīng)受到越來越多的重視和關(guān)注。何為人文精神？它主要包括文化品位、審美情趣、心理素質(zhì)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)、愛國情懷、精神世界、價(jià)值觀、人生觀等。人文精神所涵蓋的這些內(nèi)容恰恰是一個(gè)人的綜合素質(zhì)最重要的組成部分。

中學(xué)思想政治課是一門人文性極強(qiáng)的學(xué)科，是對中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德教育和馬克思主義常識教育的必修課程，是中學(xué)德育工作的重要途徑。政治課教學(xué)應(yīng)以“人”為本；理想的政治課教學(xué)應(yīng)是對生命的點(diǎn)化和澤潤，是一面始終高揚(yáng)著大寫的“人”的旗幟。思想政治課應(yīng)該是學(xué)生良好道德品質(zhì)的奠基課程，它對幫助學(xué)生確立正確的政治方向，培育社會主義核心價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)有重要的導(dǎo)向作用。思想政治課在關(guān)照學(xué)生的終身發(fā)展和生命價(jià)值方面具有獨(dú)特的地位和特殊的功能，在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神方面理應(yīng)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。

二、政治課教學(xué)中的人文精神教育必須彰顯情感的力量

1.民主教學(xué)氛圍的營造要教師熱情的呼喚。

從某種意義上講，政治課教學(xué)首先應(yīng)該是人際間（師生之間、生生之間）的交往。要把政治教學(xué)中的人文精神教育落到實(shí)處，教師必須有與學(xué)生平等的人格觀，尊重學(xué)生的人格，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，建立平等的師生關(guān)系。

會講課的老師一般講得少，不會講課的老師一般講得多，這一現(xiàn)象讓我們不得不再次思考課堂上教師的職責(zé)是什么。實(shí)踐新課改，教師的職責(zé)應(yīng)當(dāng)越來越多地激勵(lì)思考，而不是簡單灌輸；在學(xué)生的討論和探究活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理和結(jié)論的人。教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng)：互相影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞。

從政治課教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)和教師的職責(zé)看，中學(xué)政治教師應(yīng)具有未來意識和未來眼光，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，熱情地走下講臺，以學(xué)生的目光考察言行，從學(xué)生的生活習(xí)慣和心理特征出發(fā)選擇教學(xué)切入點(diǎn)，營造民主平等的教學(xué)氛圍。

2.靈動(dòng)教學(xué)方法的運(yùn)用需要教師激情的投入。

中國一代橋梁建筑大師茅以升教授的上課方式非常獨(dú)特，他每堂課的第一環(huán)節(jié)必是先要求學(xué)生提出問題，對于學(xué)生抽出的問題，按質(zhì)量評價(jià)打分，得分最高的往往屬于教授一時(shí)也很難回答上來的問題。沒有問題提出的學(xué)生必須回答有問題的學(xué)生提出的問題，對于學(xué)生的答題情況，也按質(zhì)量予以打分。于是，課堂一改過去學(xué)生“怕被問”為“我要問”“我能問”“我善問”，這一改變的意義是深遠(yuǎn)的，值得思索，更值得借鑒。

作為個(gè)體之人，只有不斷地發(fā)現(xiàn)問題，并努力地解決問題，才能有所創(chuàng)造，從而更好地實(shí)現(xiàn)人的生命價(jià)值。這就要求政治教師站在對學(xué)生未來發(fā)展負(fù)責(zé)的高度投入激情，選擇并運(yùn)用靈動(dòng)的教學(xué)方法。

要注重對學(xué)生情感的充實(shí)、情意的加深和興趣的培養(yǎng)，更多采用合作式、體驗(yàn)式、開放式等教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法最優(yōu)化，促進(jìn)學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)、生動(dòng)活潑地學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分張揚(yáng)個(gè)性、盡情享受樂趣。所以要小心翼翼地保護(hù)學(xué)生心底求知的微弱的火花，并使之得到新鮮空氣而更旺盛的燃燒，以盡可能地達(dá)到顯現(xiàn)人文精神的目的。

首先，要注意情感的激發(fā)。情感基礎(chǔ)是支撐教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的堅(jiān)實(shí)而輝煌的底座。教師應(yīng)對教材內(nèi)容進(jìn)行精細(xì)的加工處理，運(yùn)用生動(dòng)形象的語言講述、巧妙迂回的提問、富有心機(jī)的點(diǎn)撥、形式多樣的練習(xí)等，把大千世界的眾生百相、現(xiàn)實(shí)社會的紛繁復(fù)雜、階級斗爭的殘酷無情等逼真地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使每一個(gè)知識點(diǎn)都變成學(xué)生急于捕捉的獵物，使每一項(xiàng)活動(dòng)都成為學(xué)生獲得進(jìn)步的階梯，以至于激情涌動(dòng)，欲罷不能。

其次，要注意情感的期待。相關(guān)研究表明，學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是一種期待、愿望及實(shí)現(xiàn)的過程，它包含師生間真誠的交往和心靈的契合。對學(xué)生的尊重和熱愛是現(xiàn)代教育的第一原則，也是教師的必備素質(zhì)。優(yōu)秀教師應(yīng)熱愛青少年，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和稟賦，相信每個(gè)孩子的潛能，并且善于使每個(gè)學(xué)生都產(chǎn)生積極健康的情感體驗(yàn)，都學(xué)到知識和終身受益的東西。情感的期待可通過語言行為和非語言行為來實(shí)現(xiàn)。言語行為即評價(jià)語言，評價(jià)社會政治現(xiàn)象和方針政策時(shí)會出現(xiàn)不同的觀點(diǎn)，適宜采用討論法。在教學(xué)中，教師對學(xué)生的思維成果，要用簡短、恰當(dāng)?shù)拇朐~，或在熱情中給予表揚(yáng)，或在委婉中指出不足。正確的評價(jià)，可以幫助學(xué)生樹立成功的自我形象，以此增強(qiáng)學(xué)生的自信心。非言語行為即體態(tài)語言，亦即教師用表情、眼神、手勢等對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為予以提醒和暗示，這是一種看不見的課程，它會微妙地進(jìn)入教學(xué)過程，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的心理動(dòng)因。

最后，要注意情感的融入。教師必須挖掘教材中的情感因素，通過“角色效應(yīng)”將自己對善惡美丑的褒貶有效地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的心理體驗(yàn)和心理沖動(dòng)，以此激發(fā)學(xué)生積極向上的思想感情。教學(xué)中如果缺乏角色觀念，不按照與角色相應(yīng)的行為方式去實(shí)施自己的角色行為，就不能產(chǎn)生強(qiáng)烈的角色效應(yīng)，教學(xué)就不會觸及學(xué)生的心靈，不會產(chǎn)生情感共鳴。

在必修2《政府的責(zé)任：對人民負(fù)責(zé)》這一框的教學(xué)中，我向?qū)W生展示了徐星瀚拍的一幅照片：一位靠賣紅薯、燒茶葉蛋為生的老人，默默地坐在用來謀生的三輪車旁邊，傷心地流淚。因?yàn)樗娜嗆嚨逆湕l被城管人員剪斷了，他再也不能走街串巷、養(yǎng)家糊口。在學(xué)生讀圖的基礎(chǔ)上我提出兩個(gè)問題：在構(gòu)建和諧社會、加強(qiáng)城市管理過程中，政府不作為是不對的，如果你是城管執(zhí)法人員，你會如何做？老人面對“傷車”傷心流淚，如果他是你的父親，你如何幫助他？我巧妙地運(yùn)用情感感染法，將學(xué)生融入情境，充當(dāng)情景角色?！捌鹫{(diào)”引人入勝，“主旋律”扣人心弦，“終曲”精彩紛呈。課堂教學(xué)既呈現(xiàn)出起伏跌宕、意趣盎然的生動(dòng)局面，又能培養(yǎng)學(xué)生的正義感、同情心和原則性。

3.豐富教學(xué)內(nèi)容的選擇需要教師真情的付出。

教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要把培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志、獨(dú)立人格和獨(dú)特個(gè)性當(dāng)做是優(yōu)先追求的目標(biāo)，而不是把傳授知識作為唯一目標(biāo)。要著力于提高全體學(xué)生的基本道德素質(zhì)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘?qū)W生的智慧潛能，使學(xué)生全面發(fā)展。要立足“全體”，突出“主體”，注重“全面”，力求讓每一個(gè)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，積極主動(dòng)地參與教學(xué)的全過程。

要著力培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志。世上無難事，只怕有心人，有志者事竟成。然而現(xiàn)在的中學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們平時(shí)是在父輩們甚至還有祖輩們用全部的身心財(cái)力搭起的一片綠蔭下成長的。照顧備至的生活方式養(yǎng)成他們形成獨(dú)立性差、依賴性強(qiáng)的致命弱點(diǎn)。面對困難，望而生畏，不是淺嘗輒止，就是半途而廢；遭遇挫折與失敗，情感脆弱，不會自我調(diào)適，經(jīng)不起錘煉，承受不住打擊。人生不可能天天風(fēng)和日麗，難免會遇上狂風(fēng)暴雨。所以教師要逐步培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神：常給學(xué)生提供面對困難、挫折的機(jī)會，使他們不但會行“順風(fēng)船”，還會掌“逆風(fēng)舵”；常引導(dǎo)學(xué)生正確看待成功與失敗，不以成敗論英雄；常以馬克思、諾貝爾、愛迪生、李四光等榜樣的感人事跡和崇高精神教育感化學(xué)生，使之逐步具備一種不怕挫折、不怕失敗、不屈不撓、持之以恒的堅(jiān)強(qiáng)意志。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪得見彩虹，世上事情哪有隨隨便便會成功”不應(yīng)只是學(xué)生的口頭曲，而應(yīng)成為其座右銘。

要把培養(yǎng)并完善學(xué)生的個(gè)性放在一個(gè)突出的位置。良好的個(gè)性品質(zhì)包括：謙虛、勤奮、勇敢、自尊、自信、有上進(jìn)心等。綠葉如云，沒有兩片完全相同的樹葉；人海茫茫，找不到兩個(gè)完全相同的學(xué)生。每位學(xué)生都是具有獨(dú)特個(gè)性的自我，培養(yǎng)和完善學(xué)生的個(gè)性，既不能像工人要求產(chǎn)品那樣，模式不變，規(guī)格劃一，又不能像牧人放養(yǎng)一樣順其自然，任其發(fā)展。要管而不死，放而不亂，這就要求教師熟曉每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，并讓學(xué)生自我認(rèn)識，揚(yáng)長避短。教師的因材施教結(jié)合學(xué)生的自我教育，這應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展并得以完善的最佳途徑。

在選取教育內(nèi)容時(shí)，不應(yīng)僅僅局限于教材，而應(yīng)擴(kuò)展到一切具有人性陶冶意義的方面。為把學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的具有較強(qiáng)人文精神的有用人才，必須樹立開放式民主式的政治課堂教學(xué)觀，即以政治課堂教學(xué)為核心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域延展，全方位地把學(xué)生的政治學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活有機(jī)地結(jié)合起來，把理論教育同教會學(xué)生做人有機(jī)地結(jié)合起來，把思想道德教育同行為能力要求有機(jī)地結(jié)合起來，把抽象的書本內(nèi)容同學(xué)生豐富的個(gè)性發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來，這樣的教育內(nèi)容才能滿足培養(yǎng)學(xué)生人文精神的需要。此外，還要加強(qiáng)學(xué)生批判精神、自由民主意識和對問題負(fù)責(zé)的精神的培養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志、獨(dú)立人格和獨(dú)特個(gè)性是蘊(yùn)含于政治教材之中的隱性教學(xué)內(nèi)容，教師的真情付出對中學(xué)政治課人文精神教育意義重大。

民主教學(xué)氛圍的營造是政治課人文精神教育的前提，靈動(dòng)教學(xué)方法的運(yùn)用是政治課人文精神教育的靈魂，豐富教學(xué)內(nèi)容的選擇是政治課人文精神教育的載體，三者的相得益彰需要教師的熱情、激情和真情，需要教師的傾情付出。如此，政治課教學(xué)才能適應(yīng)新的課程改革要求和時(shí)代發(fā)展的要求，才能真正構(gòu)建富有生命力、充滿創(chuàng)造力的教學(xué)運(yùn)行機(jī)制，才是人本意義上的理想的政治課堂教學(xué)。