利用本土文化資源建設(shè)校園行為文化的研究

校園行為文化是師生員工在學(xué)校學(xué)習(xí)、工作和生活的各種行為中表現(xiàn)出的精神狀態(tài)和文化品位，是學(xué)校精神、價(jià)值觀和辦學(xué)理念的動(dòng)態(tài)反映。優(yōu)秀的校園行為文化對(duì)青少年身體素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、審美能力和創(chuàng)造力的全面和諧發(fā)展具有其他任何教育手段無法比擬和替代的作用。利用優(yōu)秀的本土文化資源建設(shè)校園行為文化，不僅貼近學(xué)生生活實(shí)際，而且新穎獨(dú)特，更有利于學(xué)校走特色發(fā)展之路。錦溪的旅游文化資源豐富，充分利用錦溪旅游文化資源，建設(shè)豐富多彩的校園行為文化，能夠?yàn)閷W(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造良好條件。

一、錦溪旅游文化資源豐富

錦溪是一座典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，有“三十六座橋，七十二座（磚）窯”的美稱。錦溪擁有豐富的館藏文化，以中國古磚瓦博物館為代表的十三家民間博物館，館內(nèi)藏品種類豐富、品位高、內(nèi)涵深，賦予了古鎮(zhèn)新的文化內(nèi)涵。這些民間收藏博物館提升了錦溪的文化品位，使錦溪成為名副其實(shí)的“中國民間博物館之鄉(xiāng)”。

錦溪豐富的旅游資源，對(duì)于生在這片土地上、長在這片土地上的錦溪中學(xué)的學(xué)生來說，就是一本生動(dòng)形象的立體教科書，為錦溪中學(xué)的學(xué)生提供了一個(gè)豐富多彩的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。

二、校園行為文化建設(shè)的具體措施

（一）建立校園博物館

館藏文化博大精深、新穎獨(dú)特，我校仿照錦溪“中國民間博物館之鄉(xiāng)”的眾多博物館，建設(shè)校園博物館。博物館內(nèi)的展品采用學(xué)校自籌、老師、學(xué)生、家長、校友捐贈(zèng)等方式搜集。校園博物館內(nèi)的展品不必求全求精，種類可以多種多樣，主要起到拋磚引玉的作用。我們主要設(shè)立了“錦溪中學(xué)奇石館”、“錦溪中學(xué)校史館”、“錦溪魚類館”、“錦溪橋窯館”、“家鄉(xiāng)風(fēng)情館”、“錦溪特產(chǎn)館”等博物館。

“奇石館”的藏品主要是校友捐贈(zèng)的，石頭樸實(shí)的風(fēng)格和堅(jiān)韌的性情自然而成，石頭上刻寫的“母校情”、“師生情”、“師恩難忘”等字眼更是牽動(dòng)著師生的心?！靶Ｊ佛^”里展出的是學(xué)校的創(chuàng)辦歷程和優(yōu)秀畢業(yè)生的事跡，一代代錦中人拼搏進(jìn)取，一批批學(xué)子們茁壯成長，成就了錦溪中學(xué)昔日的輝煌。我們根據(jù)錦溪本土文化的特點(diǎn)創(chuàng)立的“魚類館”、“橋窯館”更是別具一格。“魚類館”以錦溪的各種魚類為原形，讓學(xué)生在生物老師的帶領(lǐng)下，做出各種標(biāo)本，陳列在館內(nèi)，每種標(biāo)本除了必要的知識(shí)介紹外，再增加一項(xiàng)內(nèi)容——制作者的姓名。也就是說，學(xué)生如果有很好的作品就可以永遠(yuǎn)被博物館記住，這樣既激發(fā)學(xué)生興趣，又為校園文化建設(shè)注入新內(nèi)涵。“橋窯館”展出的是學(xué)生親手制作或拍攝、描繪下來的“三十六座橋、七十二座（磚）窯”，將這些作品收藏在“橋窯博物館”，不論對(duì)學(xué)生、學(xué)校，還是對(duì)錦溪、對(duì)歷史，都將是一筆寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。“家鄉(xiāng)風(fēng)情館”主要陳列學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中拍攝記錄的反映錦溪古鎮(zhèn)的風(fēng)景、習(xí)俗，人們的勞動(dòng)、休閑場景等圖片資料。通過“家鄉(xiāng)風(fēng)情館”，學(xué)生感悟到家鄉(xiāng)之美，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的美好感情?！疤禺a(chǎn)館”里展出的是水紅菱、襪底酥、醬汁肉、南瓜餅、田螺、熏青豆、粽子糖等，既有實(shí)物的，又有圖片的，讓學(xué)生深切感受到家鄉(xiāng)的物產(chǎn)豐富和美麗富饒。

（二）組織“第二課堂”

校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動(dòng)。如果課業(yè)和正規(guī)活動(dòng)擠占太多時(shí)間，學(xué)生就會(huì)感到校園生活單調(diào)乏味。因此，學(xué)校應(yīng)適度開展一些課外活動(dòng)，豐富師生的學(xué)習(xí)生活。

我校充分利用本地旅游資源優(yōu)勢，開展豐富多彩的課外活動(dòng)。如舉行“我做小導(dǎo)游”的活動(dòng)，讓學(xué)生在熟悉錦溪?dú)v史文化、了解錦溪旅游內(nèi)容的基礎(chǔ)上，向外來游客介紹錦溪的旅游景點(diǎn)，不僅能加深學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解，培養(yǎng)他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感，而且能鍛煉他們的社會(huì)交往能力和語言表達(dá)能力。類似的活動(dòng)還有“錦溪人游錦溪、錦溪人寫錦溪”、“誰不說俺家鄉(xiāng)好”等活動(dòng)。

我校充分利用本地文化資源的優(yōu)勢，建立具有本土特色的課外興趣小組。如設(shè)立“錦溪宣卷班”、“家衡書法班”、“江南妹子舞蹈隊(duì)”、“錦溪民歌隊(duì)”、“錦溪民俗收集班”、“錦溪飲食文化班”等課外興趣小組，“錦溪宣卷班”請(qǐng)來錦溪宣卷的繼承人手把手地教學(xué)生，讓這朵優(yōu)秀的藝術(shù)奇葩繼續(xù)綻放；“江南妹子舞蹈隊(duì)”的舞蹈主要取材于本地勞動(dòng)人民勞作的種種情景，服飾和道具也基本采用本地人勞作時(shí)穿的衣服和使用的農(nóng)具，非常具有特色；特別是一些古老的民俗習(xí)俗正在逐步消失，我們希望通過這種方式對(duì)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承和保護(hù)。

我校充分利用本地民俗特產(chǎn)的優(yōu)勢，開展“今天我當(dāng)家”、“我為父母做道菜”等才藝展示活動(dòng)，讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)動(dòng)腦，而且學(xué)會(huì)動(dòng)手，同時(shí)，培養(yǎng)他們熱愛勞動(dòng)、孝敬父母的品德。此外，還可以利用傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生在充分體會(huì)家鄉(xiāng)富有地方特色的節(jié)日習(xí)俗的基礎(chǔ)上，將這些習(xí)俗描寫記錄下來，例如：錦溪人過端午節(jié)時(shí)講究吃“五黃”，即黃鱔、黃魚、黃瓜、咸鴨蛋及雄黃酒；過年要吃“萬三蹄”、年糕、荸薺等。學(xué)生搜集好后，編成《錦溪地方民俗》，不僅對(duì)提高學(xué)生能力大有好處，而且對(duì)于錦溪地方文化的傳承來說也是一件極有意義的事情。

（三）開展教學(xué)科研

校園文化不是空洞的、形式的和單一的，而是與教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)與內(nèi)容互動(dòng)共長的。因此，校園文化建設(shè)要與學(xué)科課程建設(shè)與實(shí)施相結(jié)合，要把新課程特別是校本課程思想與理念通過校園文化形式，落實(shí)到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)和師生共同成長的過程中。

古人云“知行合一”，今人講“理論聯(lián)系實(shí)際”，陶行知說“教學(xué)做合一”，意思就是我們要將學(xué)習(xí)過程中的所思所想切實(shí)運(yùn)用到日常生活中。換句話說，不能將“學(xué)習(xí)”和“生活”割裂開來，一旦真正學(xué)到什么東西，就應(yīng)該“隨即”、“立即”、“即刻”運(yùn)用到實(shí)際生活中，不能束之高閣、高高掛起。我校教師在教育教學(xué)過程中將錦溪的人、事、物引進(jìn)課堂，取得了較好的教育教學(xué)效果。比如，張國權(quán)老師在講授歷史課《岳飛抗金》時(shí)，就將宋孝宗到錦溪與金兵交戰(zhàn)，陳妃主動(dòng)請(qǐng)纓，最后為國捐軀，留下“陳妃水?！钡拿耖g故事講給學(xué)生聽，學(xué)生十分感興趣，覺得歷史并不是遙不可及的，就在身邊；不是干巴巴的教科書，而是鮮活的、生動(dòng)的、充滿詩情畫意的水鄉(xiāng)故事。這樣，既加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的了解，又增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)的感情。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生相對(duì)來說思維比較簡單，對(duì)物理往往有畏難情緒，但是談茜老師在講授物理課《力的相互作用》時(shí)，卻使用了這樣一個(gè)例子：船娘開船時(shí)不是直接推船，而是把竹篙往岸邊一點(diǎn)，船就開出去了，這是為什么？因?yàn)榱Φ南嗷プ饔?。這樣的例子源自生活、貼近生活，讓學(xué)生覺得物理是生動(dòng)形象的，是充滿樂趣的，從而消除對(duì)物理的畏難情緒，重新找回學(xué)習(xí)物理的信心。

我校的“十一五”課題是“利用古鎮(zhèn)旅游資源陶冶學(xué)生道德情操”，要求教師圍繞課題研究，充分發(fā)掘錦溪古鎮(zhèn)的旅游文化資源，再結(jié)合自身教育教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)真撰寫教育教學(xué)論文。我校老師結(jié)合自身實(shí)際，積極寫作，出現(xiàn)了不少優(yōu)秀的教育教學(xué)論文。比如：裴洪偉老師撰寫的《開發(fā)地域文化資源，促進(jìn)校園文化建設(shè)》、金小明老師撰寫的《因地制宜，德育實(shí)施方法初探》等，“十一五”期間，共計(jì)有100多位老師的論文在省、市級(jí)比賽中獲獎(jiǎng)或發(fā)表。

錦溪不僅文化底蘊(yùn)深厚，而且旅游資源豐富，是一本生動(dòng)形象的立體教科書。充分利用錦溪旅游資源，建設(shè)豐富多彩的校園行為文化，既能夠豐富師生的學(xué)習(xí)工作生活，又能為學(xué)生全面健康地成長創(chuàng)造輕松愉快的和諧環(huán)境。