生命意識的淡薄與缺失已經(jīng)是現(xiàn)代人的一大痼疾,生命意識的教育已經(jīng)成為當(dāng)代教育的迫切使命。葉瀾在《更新教育觀念,創(chuàng)建面向21世紀的新基礎(chǔ)教育》一文中談到教育的生命性時,曾指出:“教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)。教師要處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)注人,去做好教育教學(xué)工作?!鄙飳W(xué)科本身就是研究生物和自然界變化的過程,其旨在關(guān)注人的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的生命成長,關(guān)注生命,點化和潤澤生命。但受應(yīng)試的束縛,一直以來,形成了重知識灌輸輕人文培養(yǎng),重應(yīng)試教育輕生命教育的局面。培養(yǎng)和提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng),促進學(xué)生的健康發(fā)展必須承擔(dān)對學(xué)生生命意識的教育。
何謂生命意識?生命意識是指人對生命的存在、價值及意義的理解和認識。就是人作為一種生命的自我意識,其核心是尊重、珍惜和熱愛生命。生命意識是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從孔子“知其不可而為之”,我們感受到生命的執(zhí)著;從范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,我們感受到生命的責(zé)任;從司馬遷“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,我們感受到生命的意義;從陶淵明“一生復(fù)能幾,倏如流電驚”,我們更感受到對生命的敬畏;從俏立枝頭的花朵到風(fēng)中搖曳的小草,再到草原奔跑的羚羊……所有生命,都有著一種令人敬畏的頑強與不易!環(huán)顧我們周圍,人際關(guān)系冷漠、仁愛之心缺乏的現(xiàn)象,正是生命意識缺失的表現(xiàn)。那么作為生物教師,從哪些方面去承擔(dān)對學(xué)生生命意識的教育呢?
第一,從課程標準與教材中去挖掘生命意識教育的資源,讓學(xué)生認識與敬畏生命的歷程。《生物課程標準》中明確提出,“培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然,珍愛生命,理解人與自然和諧發(fā)展的意義,提高環(huán)境保護意識。教師應(yīng)該結(jié)合中學(xué)階段青少年較突出的心理問題和心理需求,有目的、有針對性地挖掘教材中的生命教育元素,歸納生命教育主題,做到目標明確化、系統(tǒng)化、實用化。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認識生命是偉大的,培養(yǎng)學(xué)生尊重生命。認識生命是經(jīng)過大自然無數(shù)年的演變才出現(xiàn)的,在這個艱難的過程中,任何微小的自然條件都有可能將生命扼殺在搖籃之中;生命出現(xiàn)以后,以單細胞生命經(jīng)過漫長的進化,出現(xiàn)了更為復(fù)雜的生命形式;最后擁有高智慧,高級情感的人的出現(xiàn),更體現(xiàn)了生命的偉大。我在教授《生物的起源和生物進化》一節(jié)時,運用多媒體展示生命起源的過程和生命進化的主要歷程,讓學(xué)生認識生命產(chǎn)生的艱難和漫長;教授《生物的多樣性》一節(jié)時,給學(xué)生介紹蝙蝠的“回聲定位系統(tǒng)”“動物的語言”等生命現(xiàn)象,讓學(xué)生感悟生命的奇妙;從而培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、熱愛生命的情感。在講到生物的遺傳和變異時,應(yīng)告訴學(xué)生生物的發(fā)育、繁殖、遺傳、變異的根源都在于生長。無論繁衍多少代,無論面對多少遺傳和變異,都有你的基因存在,這樣你就得到了生命的永恒。從而加深生命的重要意義。
第二,在生物教學(xué)中,讓學(xué)生明確生命的來之不易,學(xué)會了感恩。在講人的生殖和發(fā)育時,許多學(xué)生不僅學(xué)到了生殖方面的知識;也讓他們感到生命的來之不易,要珍惜生命;更讓他們體會到父母的養(yǎng)育之恩,認識到母愛是多么崇高、多么偉大。母親為了我們不惜一切代價,盡管自己承受了如此之大的痛苦,但仍然毫不后悔,認為有了我們是她最大的幸福,從而激勵我們以后無論做任何事,都要體諒、理解母親,不讓母親失望、擔(dān)心,用自己對母親的體諒和自己不讓她失望的信念、奮斗而回報母親,讓媽媽不只現(xiàn)在不后悔,而且永遠不會后悔。這樣讓學(xué)生從中認識生命的寶貴,增強對家庭、社會的責(zé)任感,并在人生的歷程中學(xué)會珍惜自己和他人的生命。
第三,利用科學(xué)家的生命歷程,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)與領(lǐng)悟生命的價值,開展挫折教育。生物教學(xué)中要充分利用優(yōu)秀的人物,進行生命意識的教育讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)與感悟生命的價值。生物教學(xué)中,會接觸許多優(yōu)秀的科學(xué)家如哈維、達爾文等,通過他們生命道路的曲折與價值的追求以及他們?yōu)槿祟愖龀龅木薮筘暙I,讓學(xué)生認識,他們的肉體離開了,可他們的靈魂卻在人類的繁衍中一代代傳下來;讓學(xué)生認識什么是人,解決“人為什么活著”“怎樣活著”等問題,給自己的生命價值一個科學(xué)的界定,找到屬于自己的人生理想、人生目的、人生價值、生活態(tài)度。教育學(xué)生正確地認識困難和挫折,教育他們樂觀向上,化解生活中可能出現(xiàn)的情緒低落、抑郁等不良行為。
第四,引導(dǎo)學(xué)生開展社會實踐,積極參加各種關(guān)愛生命的活動。利用課余、節(jié)假日圍繞生物學(xué)的內(nèi)容,對周邊的生態(tài)環(huán)境進行調(diào)查,認識生物與環(huán)境的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然,愛護生物的情感。 通過社會實踐活動,認識必要數(shù)量和種類的物質(zhì)是健康生命的基礎(chǔ)。所以,在日常生活的飲食上不要挑食,更不要輕易通過少食減肥,以免損害健康。通過調(diào)查和實驗,認識吸煙、酗酒等不良習(xí)慣和行為有損自身和他人健康,以及吸毒對自身、他人和社會的危害。在實踐中認識沒有一個生命可以輕易改變他的生存環(huán)境,所以你無論生活在什么樣的境遇中,都不要去抱怨。你首先要做的是改變自己,適應(yīng)環(huán)境。只有你適應(yīng)了環(huán)境,才能在環(huán)境中生根發(fā)芽,茁壯成長;成長起來的你才能影響環(huán)境。而你對環(huán)境的影響,對現(xiàn)實的改變,就是你要實現(xiàn)的人生理想。
生物教學(xué)就應(yīng)是生命個體所進行的具體而又豐富的生命活動,在教學(xué)中要為學(xué)生搭建一個生命教育的平臺,重視學(xué)生人格的完善和發(fā)展,完成師生共同的生命成長。這是教學(xué)追求的目標,也是教育的本質(zhì)。要讓學(xué)生有笑對生命磨難的意識,要不斷增強抗打擊能力。有了對生命意義的追索,就能夠在生命中有所堅守,生命中所有的寂寞、孤獨和苦難,都會化為一道道美麗的弧線。 如果,我們擁有了對生命的珍愛和敬畏之心,那呈現(xiàn)在我們面前的世界,就會充滿勃勃生機,我們的生物教學(xué)會更有成效。