當代俄羅斯民族認同問題探析

摘 要：目前，全球化的浪潮席卷全球，轉(zhuǎn)型時期的俄羅斯也身處其中，面臨既要積極參與全球化進程，又要維護自己民族認同的雙重挑戰(zhàn)。俄羅斯是一個多民族國家，民族認同問題有其深刻的歷史必然性。蘇聯(lián)解體后，轉(zhuǎn)型時期的俄羅斯民族經(jīng)歷了痛苦的自我審視過程，民族認同問題不可回避。面對日益嚴峻的民族認同問題，俄羅斯政府采取了一系列政策措施來應對，旨在構(gòu)建新的俄羅斯國家民族認同。

關鍵詞：俄羅斯；民族認同；俄羅斯族

中圖分類號：D58 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）25-0062-02

20世紀末，蘇聯(lián)解體、冷戰(zhàn)終結(jié)引發(fā)了20世紀第三次全球性民主主義浪潮，民族認同問題變得錯綜復雜。其中，俄羅斯聯(lián)邦的民族認同問題尤為引人注目。如今，十多年過去了，俄羅斯正恢復安定并逐步走向復興，許多問題現(xiàn)象經(jīng)過過濾和沉淀之后，開始顯出實質(zhì)來，這使我們可以對當代俄羅斯的民族認同問題做出更為切實、客觀的判斷。

一、當代俄羅斯民族認同問題的表現(xiàn)形態(tài)

蘇聯(lián)解體后，轉(zhuǎn)型時期的俄羅斯民族經(jīng)歷了痛苦的自我審視過程，對俄羅斯的歷史道路、俄羅斯民族精神和民族性格等問題都有了新的領會和認識，但俄羅斯的民族認同問題是否淡化或解決了呢？十多年過去了，時至今日，俄羅斯的民族認同處于什么狀態(tài)呢？

一是“俄羅斯族”認同的泛濫。當代俄羅斯，統(tǒng)治階層一邊效仿蘇聯(lián)政策一邊研究作為本民族認同的俄羅斯認同。但是，正如沙伊米耶夫肯定地說，俄羅斯大多數(shù)居民對民族概念的理解還像從前一樣，認為這不是政治或者公民概念，而是民族文化、歷史、傳統(tǒng)概念[1]。民族主義者對民族認同思想持否定態(tài)度，他們認為俄羅斯應該繼續(xù)是俄羅斯族占統(tǒng)治地位且名義上依然是多民族國家的帝國。現(xiàn)在有人經(jīng)常提議用俄語中的“俄羅斯族的”這一單詞來替換“俄羅斯人”，并且用以下幾點加以論證：一是俄羅斯族居民在數(shù)量上的優(yōu)勢；二是從語言特點來說，“俄羅斯族的”是形容詞，同時像其他一些民族，比如“韃靼人”，都是名詞，形容詞更適合于像“俄羅斯族的韃靼人”這樣的搭配組合；三是在外語中（例如英語）沒有“俄羅斯人”一詞的直譯；四是歷史沿承的需要：在沙皇俄國時期“俄羅斯族的”作為“公民”一詞的同一概念；五是特定聯(lián)想：根據(jù)這點，在俄語中與單詞“俄羅斯族的”相關聯(lián)的主要民族代表性成就有“俄羅斯文化”、“俄羅斯芭蕾舞”等等。因此，在俄羅斯，主張用俄羅斯族認同作為所有民族的認同的人不在少數(shù)，但這必然會招致其他民族的反對，加劇民族之間的矛盾。

二是民族分離主義的惡果。2011年12月3日，4名涉嫌從事恐怖活動的中亞人在莫斯科被逮捕，俄羅斯情報總局局長什利亞赫圖羅夫上校稱：“恐怖分子是對俄羅斯國家安全的最大威脅?！?2011年1月24日，恐怖分子在多莫杰多沃機場炸死37人，傷100余人。這些恐怖活動的根源，是俄羅斯從蘇聯(lián)繼承的最燙手遺產(chǎn)之一——分離主義。其實，在俄羅斯作為獨立的主權(quán)國家剛一出現(xiàn)時，一些民族共和國的分離傾向便表現(xiàn)了出來。在各共和國中，韃靼斯坦和車臣是民族分離傾向最為突出的兩個共和國。韃靼斯坦的分離主義傾向比較溫和，而對于車臣的分離主義問題，就不是那么簡單了。為了平息車臣日益猖獗的分裂主義勢力，維護國家的領土完整，俄羅斯進行了兩次車臣戰(zhàn)爭，雖然第二次車臣戰(zhàn)爭最終以俄軍的勝利告終，此后出現(xiàn)了黑寡婦系列襲擊案和別斯蘭慘案。俄羅斯社會逐漸認為，普京撕毀和平協(xié)議發(fā)動的第二次車臣戰(zhàn)爭，是對民族仇恨的火上澆油。雖然俄政府軍消滅大股車臣非法武裝。但是，車臣剩余的非法武裝化整為零，在車臣內(nèi)外采取游擊戰(zhàn)術(shù)，不斷在俄羅斯各地制造恐怖事件。特別是近幾年來，車臣非法武裝分子活動猖獗，劫持人質(zhì)、炸毀客機等，造成大量人員傷亡。

三是民眾排外情結(jié)嚴重。2004年9月別斯蘭恐怖事件后，俄羅斯民眾中反對外來移民，特別是高加索移民的情緒有了很大的發(fā)展。俄羅斯著名民意調(diào)查分析機構(gòu)列瓦達中心2005年11月公布的有關移民問題的調(diào)查結(jié)果，正說明了這一點。該中心在俄羅斯46個地區(qū)128個居民點隨機調(diào)查了1880名俄羅斯人，其中59%的俄羅斯人要求限制外來移民的流入，而2002年這一指標為45%，2004年增加到54%。排外情結(jié)存在于俄羅斯各個年齡層，民族主義情結(jié)幾乎成了普遍現(xiàn)象。2005年6月俄羅斯國家杜馬“自由民主黨”議員尼古拉·庫爾亞諾維奇建議國家杜馬應該通過一項法律，規(guī)定任何俄羅斯公民只要與外國人通婚，就取消其俄羅斯國籍，禁止他們在俄羅斯生活，其理由是為了防止“外來基因?qū)τ诙砹_斯血統(tǒng)的入侵”。

二、政策措施

民族認同問題的日益嚴峻，嚴重影響當代俄羅斯的社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展，同時更加阻礙新時期俄羅斯的大國復興。因此，俄羅斯聯(lián)邦政府制定并采取一系列政策措施，以便應對民族認同問題。

（一）實行民族文化自治政策

根據(jù)俄聯(lián)邦2002年的全國人口普查資料，俄羅斯包括142個民族、族群，法律上規(guī)定允許建立自治實體的有三十多個民族，另有七千多萬人散居在本民族共和國和其他自治實體之外，由于大俄羅斯族主義的盛行，使得他們很難與主體民族做到平等。鑒于此，俄聯(lián)邦政府提出了“民族文化自治”以滿足這部分民族成員的需求，并將其作為解決民族認同問題的一種策略。自治權(quán)是民族文化自治的核心內(nèi)容。俄羅斯公民的民族文化自治權(quán)是通過組建民族文化自治組織來實現(xiàn)的[2]。如至2007年，全俄羅斯總計建立了632個不同層級的民族文化自治組織，在各級政府的支持下，根據(jù)各個民族群體的需求，很多州都創(chuàng)辦了民族學校。正如俄聯(lián)邦委員會議長謝爾蓋·米諾羅夫所言：“民族文化自治……這樣的自決形式給人民提供了發(fā)展自己文化的可能性，這些文化是俄羅斯共同文化的組成部分，這必將有助于構(gòu)建新的俄羅斯民族認同?！?/p>

（二）倡導并促進民族間的寬容與理解

從總體上看，民族認同問題使得民族成員間的矛盾加深并出現(xiàn)了不相容的局面，因此，為了促進民族群體間的寬容與理解，1991年俄羅斯政府頒布了《公民法》，從法律上消除了對各非俄羅斯族的歧視；1994年，俄聯(lián)邦政府頒布了《俄羅斯公民和睦協(xié)定》，旨在推動各公民、民族之間的和平共處。2002年，俄杜馬又通過了《關于反對極端主義活動的聯(lián)邦法》，目的是反對在民族、種族、宗教等領域的偏見和歧視。

媒體作為傳播工具，對人們的觀念和行為產(chǎn)生十分重要的影響。因此，俄聯(lián)邦政府規(guī)定，其主流媒體在節(jié)目內(nèi)容上要體現(xiàn)不同民族、種族平等的原則，禁止傳播有關民族分離主義、種族主義、文化民族中心主義、極端民族主義的言論。總之，目前在俄羅斯，無論是俄聯(lián)邦的各級政府，還是各界學者和媒體，都在為構(gòu)建和諧的多元文化社區(qū)而努力工作，目的是消除民族認同問題帶來的弊端，使不論哪一個民族都能受到公平的待遇，最終實現(xiàn)民族間的和諧與相互尊重。

（三）構(gòu)建新的俄羅斯國家民族認同

解決民族認同問題的一個行之有效的方法就是構(gòu)建新的民族認同。經(jīng)過多年的探索，俄羅斯在構(gòu)建新的民族認同方面已初見成效。普京在2000年的就職演說中曾說過：我們擁有一個祖國，我們是一個民族。梅德韋杰夫也說過：俄羅斯民族的歷史發(fā)展本身在很大程度上建立于精神財富及族裔文化和多信仰環(huán)境的保持之上，建立于居住在同一國家內(nèi)的140多個民族多個世紀和平共處的經(jīng)驗之上。因此，俄羅斯民族的統(tǒng)一經(jīng)受住了眾多的考驗[3]。俄羅斯的這些政治話語表明，構(gòu)建新的俄羅斯國家民族認同已成為國家政治生活的頭等大事，為此，俄羅斯政府通過了一系列措施，加快俄羅斯國家民族的建設。

構(gòu)建俄羅斯國家民族認同，首先需要統(tǒng)一社會思想，增強國家內(nèi)部凝聚力。為此，普京提出了“俄羅斯新思想”作為凝聚俄羅斯社會價值觀，其核心是“愛國主義和強國意識”。這一思想被提出后，在全國范圍內(nèi)開展了一場以弘揚俄羅斯歷史傳統(tǒng)，強化愛國主義和強國意識為宗旨的全民教育活動，希望重新喚起俄羅斯民眾早已淡忘的思想意識和俄羅斯傳統(tǒng)的文化價值觀。

總之，雖然俄羅斯統(tǒng)一民族的真正形成尚需時日，但俄羅斯政府采取的政策措施已取得了成效，俄羅斯公民對新的國家民族認同的歸屬感和認同感已有所加強。

三、俄羅斯民族認同問題未來發(fā)展態(tài)勢

雖然當前普京政府采取了一系列措施來處理民族認同問題，但效果并不是那么明顯，在未來的一段時期內(nèi)，普京將繼續(xù)通過轉(zhuǎn)移國內(nèi)民眾注意力的方式來淡化民族認同問題，這一方式的外在表現(xiàn)就是宣揚俄羅斯的強國主義、大俄羅斯自豪感，高揚俄羅斯的光榮民族傳統(tǒng)，重建俄羅斯世界強國的地位。在俄羅斯人的眼里，普京是有作為、有能力的總統(tǒng)，是帶領俄羅斯走出危機、重振俄羅斯國威、恢復俄羅斯大國地位的總統(tǒng)。普京領導下的俄羅斯外交政策的最終目標就是重振俄羅斯的大國雄風，使俄羅斯成為有影響的世界性大國。對于克里米亞脫烏入俄，俄民眾的自豪感油然而生，仿若看到了昔日的俄羅斯帝國的影子。因此，即使面對與西方對抗升級的危險，俄羅斯未來一段時間內(nèi)的外交政策也不會有什么變化，依然是以強國目標為基礎的務實外交，因為強國目標是淡化民族認同問題，凝聚民眾力量的保證。但反過來這樣的外交又使民族認同問題更加復雜化，因為普京的強國主義與愛國主義相結(jié)合的民族思想，直接刺激了國內(nèi)民族主義的進一步發(fā)展。因此，在解決民族認同問題的道路上，俄羅斯依然任重道遠。

參考文獻：

[1]Цит.по：МалиноваО.Ю.КонструированиемакрополитическойидентичностивпостсоветскойРоссии：символическаяполитикавтрансформирующейсяпубличнойсфере//Политическаяэкспертиза.2010.-№1.-С.11.

[2]В.薩維利耶夫.民族文化自治是俄羅斯民族族裔文化自決的形式[M].莫斯科：俄羅斯科學院國家服務出版中心，2008：39-40.

[3]梅德韋杰夫總統(tǒng)于2008年6月28日出席第五屆芬蘭——烏戈爾族民國際會議的講話[EB/OL].http：//www.admhmao.ru/obsved/Znam_sob/27_06_08/privl.htm.