隨著新一輪課改的不斷深入,語文課堂的情感教育被重新提到了一個非常高的地位。然而,當(dāng)前語文課堂的情感教育還是存在一些認識上的誤區(qū)。有的認為,語文課堂的情感教育等同于德育教育,屬于政治科范疇;有的認為,情感教育過于虛化和不易操作,在三維目標中與價值觀一起成了前面兩個目標的標簽;也有的認為,高中生心理特征傾向理性思維,情感教育只適應(yīng)于初中或初中以前學(xué)齡段學(xué)生;還有的認為,語文課堂情感教育只是片面追求課堂的熱鬧表象,已經(jīng)陷入了表演的膚淺和效率的虛無。鑒于這些,我們有必要對新課標下語文課堂特別是高中語文課堂的情感教育進行再認識。
一、充分認識情感教育重要性
(一)語文課標強化了情感教育的必要性
《普通高中語文課程標準(實驗)》在評價建議中說:“通過對語文知識、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價值觀等方面要素的融匯整合,切實提高語文素養(yǎng)。”情感態(tài)度作為一個目標被強調(diào)足見它的重要意義。但是,有人認為情感態(tài)度與價值觀一起針對的是學(xué)生的愛國主義教育、社會主義思想品德的教育。這是對情感態(tài)度目標的窄化。情感態(tài)度針對的是人的內(nèi)心的自覺性需要,關(guān)注的是學(xué)生的人生意義的終極目標,它與前面兩個維度結(jié)合一起貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程。它在語文課堂中呈現(xiàn)的是自覺和喜歡學(xué)習(xí)語文的態(tài)度,不是抵觸和排斥的態(tài)度,它是從心理學(xué)的角度去關(guān)注學(xué)生的心靈,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。因此,從這一點看,情感教育本質(zhì)和新課程目標是一致的。新課程標準也明確提出:“語文具有重要的審美教育功能,高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?!睂徝澜逃幕咎匦允莿忧樾?,這是它能夠?qū)θ说男撵`塑造發(fā)揮作用的原因所在,在這個意義上,美育又被稱為情感教育。它通過可控的定向的方式,運用美的形象激發(fā)學(xué)生的情感體驗,潛移默化地影響學(xué)生的情感價值取向,在持續(xù)的高質(zhì)量的情感熏陶之中培養(yǎng)學(xué)生高雅的情趣、高尚的人格??梢娗楦薪逃谡Z文課堂具體教學(xué)過程中很大程度表現(xiàn)為一種情感體驗和情感熏陶過程。《普通高中語文課程標準》中“體驗”一詞出現(xiàn)了19次,體驗是情感教育的重要特征,情感教育正是以學(xué)生的心理需求為教育出發(fā)點的。
(二)實行情感教育強調(diào)的是認知與情感的統(tǒng)一的學(xué)習(xí)心理規(guī)律
從心理學(xué)角度看,學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認知活動和情意活動相統(tǒng)一的過程。認知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、交互作用的。如果沒有認知因素的參與,學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與,學(xué)習(xí)活動既不能發(fā)生也不能維持。傳統(tǒng)的教學(xué)論研究忽視了教學(xué)中的情感問題,把生動、復(fù)雜的教學(xué)活動囿于固定、狹窄的認知主義框框之中。正如前蘇聯(lián)教學(xué)論專家斯卡特金所指出的:“我們建立了很合理的、很有邏輯性的教學(xué)過程,但它給積極情感的食糧很少,因而引起了很多學(xué)生的苦惱、恐懼和別的消極感受,阻止他們?nèi)σ愿暗厝W(xué)習(xí)?!爆F(xiàn)代教學(xué)要求擺脫唯知主義的框框,進入認知與情意和諧統(tǒng)一的軌道。所以,我們有必要在高中語文學(xué)習(xí)中強調(diào)情感教育。
(三)高中生的情感發(fā)展逐漸趨向成熟,此時,能在語文教學(xué)中豐富、升華他們的感情,使他們具有良好的道德感、美感和理智感,會使他受益終生
一個優(yōu)秀的語文教師,每一堂課都應(yīng)該帶給學(xué)生高尚、美好的情感熏陶,要善于將知識傳授、美感教育、情感教育結(jié)合起來,不僅能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情感,使學(xué)生進入作者的情感世界,融入作品的氛圍,而且要善于及時引導(dǎo)、點撥學(xué)生以升華他們的感情,提高他們的境界。就像山東青島高中語文教師王澤釗老師的理解:“語文的工具性通過高中以前的教育已經(jīng)滿足,高中階段的語文教學(xué)應(yīng)注重情感性,注重對學(xué)生人格的塑造”,他在為學(xué)生選擇作品時,尤其注重人文素養(yǎng)和人文關(guān)懷——“要讓學(xué)生熱愛生命,熱愛生命才能熱愛學(xué)習(xí)”。
二、認真實踐和落實情感教育
(一)詩化語文教學(xué),豐富語文教師的審美情感
語文是一種表情達意的工具,通過語言文字所組成的文章、作品,總是表達一定的思想內(nèi)容,蘊蓄著作家的生活經(jīng)驗和情感色彩,寓情感教學(xué)于語文教學(xué)中有助于強化作品的情感性,詩化語文教學(xué),使語文課變?yōu)閷W(xué)生心靈交流的文學(xué)課。
(二)拓展想象空間,讓學(xué)生插上情感的翅膀
學(xué)生的情感在教師的引導(dǎo)下漸入佳境時,聯(lián)想的翅膀便會不由自主地展開,充分調(diào)動學(xué)生的聯(lián)想可以起到“言有盡而意無窮”的效果。劉勰提到過“情以物動”、“物以情觀”就是這一意思。情感以聯(lián)想、想象為基礎(chǔ),在情感的最初推動下,想象就可以插上翅膀,同時,聯(lián)想、想象達到騰飛的境界,就會再次推動情感的發(fā)展,促進情感的升華,激起更強烈的情感。所以情感教學(xué)中要學(xué)會恰當(dāng)?shù)貙W(xué)生進行聯(lián)想的引導(dǎo)。
(三)通過朗誦活現(xiàn)語言情感
語言是情感的載體,情感是語言的內(nèi)蘊,要使語言訓(xùn)練與情感熏陶融為一體,須挖掘語言與情感的結(jié)合點。“通過朗誦能引導(dǎo)學(xué)生入其境,通其心,感其情,進而借抑揚頓挫之聲,表身臨其境之意,抒深切真摯之情,以達到‘情自心中來,情自口中出’的境地”。古人品鑒詩文,主張熟讀成誦,力求達到“文若己出”的境界。葉圣陶先生把朗讀稱為美讀。他說:“所謂美讀,就是把作者的感情在讀的時候傳達出來,這無非如孟子所說的‘以意逆志’,設(shè)身處地,激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉,諸如此類。美讀的方法,所讀的若是白話文,就如戲劇演員讀臺詞的那個樣子。所讀的是文言,就用各地讀文言的傳統(tǒng)讀法,務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時的情感。
“情感如同肥沃的土地,知識的種子就播撒在土壤里?!敝灰覀兝靡磺械目衫玫氖侄我龑?dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的審美情感,語文課堂就會生機盎然,學(xué)生情感一旦積累到一定的程度,審美能力得到了充分的培育,這也就是進入語文教學(xué)的高一級的層次,也算達到語文新一輪課改的期望了。