美術(shù)教學(xué)中的美育的作用

美育可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造沖動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺(jué)和想象力。許多大科學(xué)家都談到，科學(xué)研究中新的發(fā)現(xiàn)不是靠邏輯推論，而是靠一種直覺(jué)和想象力。法國(guó)科學(xué)家彭加勒說(shuō)：“邏輯是證明的工具，直覺(jué)是發(fā)現(xiàn)的工具?！蔽艺J(rèn)為想象力比知識(shí)更重要，這種直覺(jué)和想象力的培養(yǎng)，不能只靠智育，還要靠美育。因?yàn)橹怯话愣际窃诶碇堑摹⑦壿嫷目蚣軆?nèi)進(jìn)行的，而美育則培養(yǎng)想象力和直觀洞察力。

一、加強(qiáng)美育，促進(jìn)學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)

我們知道，整個(gè)中學(xué)階段，學(xué)生思維發(fā)展是從具體形象思維向抽象思維過(guò)渡。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師總是利用生動(dòng)的直觀教具，讓學(xué)生在充分感知的基礎(chǔ)上形成表象，然后再?gòu)木唧w感知向抽象思維過(guò)渡，而美育所憑借的感性材料本身就是知識(shí)的重要來(lái)源，美育以美的形象育人，符合從具體到抽象的認(rèn)識(shí)規(guī)律。因此，在美術(shù)教學(xué)中實(shí)施美育，不僅不會(huì)妨礙教學(xué)，相反能寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在愉快的氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí)，促進(jìn)教學(xué)的順利進(jìn)行。美術(shù)教學(xué)中美的形式，絕不限于造型美、圖形美等，在多數(shù)情況下，更應(yīng)該加強(qiáng)教師的教學(xué)藝術(shù)，要求教師用生動(dòng)地語(yǔ)言，形象的講解，巧妙的啟發(fā)，優(yōu)美的板書(shū)，去創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的教學(xué)情境。只有在這種美的美術(shù)教學(xué)情境中，才能使學(xué)生的記憶能力、思維能力、欣賞能力、和感情的陶冶同時(shí)活躍起來(lái)，否則就會(huì)使學(xué)生感到煩躁。從這里我們可以看到在美術(shù)教學(xué)中實(shí)施美育對(duì)于學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)是多么的重要。

二、加強(qiáng)美育，開(kāi)發(fā)學(xué)生的非智力因素

非智力因素主要指動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志和習(xí)慣等等。隨著素質(zhì)教育的不斷深化，我們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的問(wèn)題，絕不單純依靠智力因素，還應(yīng)該把眼光放到具有極大潛能的非智力因素上.而審美教育，則為我我們充分發(fā)揮非智力因素開(kāi)辟了廣闊的途徑。首先，美育能樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目的。正確學(xué)習(xí)目的樹(shù)立不能依靠空洞的說(shuō)教，而審美教育則能啟迪孩子的心靈，從而引起精神上的升華。如果我們能經(jīng)常結(jié)合生活中美的事物進(jìn)行潛移默化的教育，就能形成學(xué)生最佳的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的創(chuàng)造性的勞動(dòng)，然而勞動(dòng)是美的本源，當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)過(guò)艱苦的智力活動(dòng)認(rèn)識(shí)了一條規(guī)律，解決了一個(gè)難題后，學(xué)生們就會(huì)嘗到勞動(dòng)的甘苦，感到美的愉悅和享受，從而推動(dòng)學(xué)習(xí)。美育的這種強(qiáng)烈的感染力，使學(xué)生樹(shù)立了不怕困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，很多學(xué)生正是由此深深地愛(ài)上了這門課程。其次，美育也能提高學(xué)習(xí)興趣。有濃厚興趣才能有積極的探索、敏銳的觀察和豐富的想象，才能積極提出問(wèn)題、研究問(wèn)題，努力改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，才能有真切的情緒感受，所有這些對(duì)于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量都是至關(guān)重要的。最后，美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)各科良好的品質(zhì)和習(xí)慣具有重要的意義。在各科的教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)看到學(xué)生的作業(yè)不整潔、字跡潦草、格式不規(guī)范、構(gòu)圖大小、作品題目及個(gè)人留名的位置都存在不少問(wèn)題，教師由此感到苦惱，甚至批評(píng)、發(fā)火。其實(shí)這一切都是在教學(xué)中，忽視審美教育的結(jié)果。教師若從審美的角度去引導(dǎo)學(xué)生，這些問(wèn)題就會(huì)得到圓滿的解決。作業(yè)整潔、字跡工整、格式規(guī)范本身就是一種美，因此，我們要從實(shí)施美育入，培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣，以達(dá)到教書(shū)育人。

三、加強(qiáng)美育，發(fā)展和提高學(xué)生的思維力

思維是一種探索和發(fā)現(xiàn)新事物的心理過(guò)程。它揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，預(yù)見(jiàn)和推知事物的發(fā)展方向與趨勢(shì)，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。所謂思維力是指將現(xiàn)有的知識(shí)，經(jīng)過(guò)分析和綜合、判斷和推理、抽象和概括等思維活動(dòng)作出新結(jié)論的能力，主要包括直觀動(dòng)作思維能力、具體形象思維能力、詞語(yǔ)邏輯思維能力和創(chuàng)造型思維能力。美育對(duì)學(xué)生形象思維力和創(chuàng)造性思維力的提高大有裨益。首先，美育有助于發(fā)展學(xué)生的形象思維力。美的欣賞和創(chuàng)造，以形象思維活動(dòng)為主。在學(xué)校美育過(guò)程中無(wú)論是引導(dǎo)學(xué)生觀賞美景、欣賞樂(lè)舞、鑒賞字畫(huà)，還是指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)歌、閱讀散文、賞析名著，都需要通過(guò)形象思維體味其中的意境，領(lǐng)略其中的志趣，把握其中的主旨，獲取美的感受和享受。美育中這些對(duì)右腦視知覺(jué)分析器官的多通道協(xié)同訓(xùn)練，擴(kuò)展了形象思維的活動(dòng)空間，推動(dòng)著大腦左右兩個(gè)半球思維技能在生理上的平衡發(fā)展，從而使學(xué)生的形象思維力有所提高。其次，美育有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維力。創(chuàng)造性思維力是運(yùn)用新穎的、獨(dú)到的方法，創(chuàng)造性的解決問(wèn)題，產(chǎn)生具有社會(huì)價(jià)值的新思想、新假設(shè)、新原理、新產(chǎn)品的思維，是人類思維的高級(jí)階段。智力發(fā)展的水平主要變現(xiàn)在實(shí)踐中創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí)的思維能力上。在創(chuàng)造思維的過(guò)程中，學(xué)生主要是靠發(fā)揮其左腦的邏輯思維功能去搜集材料、儲(chǔ)存經(jīng)驗(yàn)、檢驗(yàn)假設(shè)、形成概念；但在創(chuàng)造思維最觀念的新思想、新形象、新假設(shè)產(chǎn)生的過(guò)程中，則需要充分發(fā)揮右腦的想象、聯(lián)想、直覺(jué)、靈感、幻想等非邏輯思維功能。而美育正是培養(yǎng)和發(fā)展這些非邏輯思維能力的最佳途徑和主要手段。此外，創(chuàng)造美是審美教育的最終目的。美的事物喚起學(xué)生的喜悅，反過(guò)來(lái)，又能激起學(xué)生去創(chuàng)造。因此，在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)實(shí)施美育來(lái)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展是十分必要的。創(chuàng)造性思維具有非同再現(xiàn)性思維的新穎而獨(dú)特的特點(diǎn)。從某種意義上講就是破舊立新，別出心裁。它是反映學(xué)生智力水平的重要標(biāo)志。