探析用生物課程平臺(tái)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

[摘 要]從自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的關(guān)系上看，自然科學(xué)解決的是人與自然的關(guān)系問題，是人與自然之間的對(duì)話；人文社會(huì)科學(xué)解決的是人與人、人與社會(huì)的關(guān)系問題，是人與人之間的對(duì)話。前一種對(duì)話中，只有知識(shí)系統(tǒng)，而無價(jià)值系統(tǒng)；只有理論理性，而無道德理性。而后一種對(duì)話中，就必須兼?zhèn)鋬煞N系統(tǒng)、兩種理性。所以，中學(xué)生必須在具備一定的自然科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，兼?zhèn)湎喈?dāng)?shù)娜宋乃仞B(yǎng)是非常必要的——用生物中的有關(guān)知識(shí)教育學(xué)生珍愛生命、培養(yǎng)學(xué)生高尚情操。

[關(guān)鍵詞] 生物 人文素養(yǎng) 真愛生命 高尚情操

人文是指“人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象”。所謂“人文素養(yǎng)”，就其核心來說，主要是指人的世界觀和人生觀，即人生的意義、追求、理想、信念、道德、價(jià)值等。它是人類文化的靈魂，是做人的基本原則，其意義在于它始終不渝地強(qiáng)調(diào)“人是目的”這一最高價(jià)值命題。人文素養(yǎng)是人類精神家園的宿主，對(duì)人類的思維方式、心理機(jī)制、情感世界、意志能力、價(jià)值取向、審美體驗(yàn)、意識(shí)形態(tài)和理想模式都具有決定作用。中學(xué)生作為民族未來的脊梁，加強(qiáng)他們的人文素養(yǎng)，其重要性毋庸置疑。具體地說，首先，從自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的關(guān)系上看，自然科學(xué)解決的是人與自然的關(guān)系問題，是人與自然之間的對(duì)話；人文社會(huì)科學(xué)解決的是人與人、人與社會(huì)的關(guān)系問題，是人與人之間的對(duì)話。前一種對(duì)話中，只有知識(shí)系統(tǒng)，而無價(jià)值系統(tǒng)；只有理論理性，而無道德理性。而后一種對(duì)話中，就必須兼?zhèn)鋬煞N系統(tǒng)、兩種理性。所以，中學(xué)生必須在具備一定的自然科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，兼?zhèn)湎喈?dāng)?shù)娜宋乃仞B(yǎng)是非常必要的。作為中學(xué)生物課程來說，利用其培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)空間廣闊。

一、用生物中的生命起源有關(guān)知識(shí)，教育學(xué)生珍愛生命

目前我們社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，人的道德價(jià)值觀念和行為呈現(xiàn)出復(fù)雜化傾向。特別是青少年心理不成熟，主體個(gè)性意識(shí)強(qiáng)，同時(shí)伴隨有社會(huì)責(zé)任感差、承受失敗和挫折的能力弱，不屑一顧和無所謂容易產(chǎn)生自暴自棄的思想，如不及時(shí)正確引導(dǎo)很容易成為問題學(xué)生。2001年南京市教育科學(xué)研究所對(duì)南京近2000名小學(xué)生做了一次抽樣調(diào)查，發(fā)現(xiàn)40.1%的小學(xué)生說過“不如死掉的好”這句話。說明加強(qiáng)對(duì)學(xué)生珍愛生命的教育已刻不容緩。在生物教育中《生命的起源和進(jìn)化》的時(shí)候，除了讓學(xué)生了解生命經(jīng)過30多億年的進(jìn)化歷程外，還要讓學(xué)生真切感受自然界的秀美山川，蘊(yùn)藏著豐富的美學(xué)價(jià)值。在學(xué)習(xí)《生殖》中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的命運(yùn)是在3000萬至2億個(gè)精子競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出，與卵細(xì)胞結(jié)合后開始的。感受生命孕育中母親承受著磨難和痛苦，養(yǎng)育時(shí)父母乃至于其他親人所承受的重?fù)?dān)和責(zé)任。感受自己生命的珍貴，其他生物的生命同樣珍貴。從而自覺地樹立起珍愛生命，保護(hù)生物的行為習(xí)慣。

再如，在學(xué)習(xí)《植物體的結(jié)構(gòu)層次》過程中，首先利用顯微鏡觀察比較各種植物組織的細(xì)胞形態(tài)，認(rèn)識(shí)多種多樣的植物細(xì)胞，并與動(dòng)物細(xì)胞作比較。然后再對(duì)照彩圖觀察植物實(shí)體的六大器官，歸納、討論交流得出植物體的六大器官：根、莖、葉、花、果實(shí)和種子組合在一起而構(gòu)成了一株完整的綠色幵花植物。各器官與動(dòng)物器官一樣也是由一些各具功能的組織所構(gòu)成的。我們教材中又給大家介紹了幾種主要組織，最后，大家進(jìn)行了小組討論：“當(dāng)你吃甘蔗時(shí)，首先要將甘蔗莖堅(jiān)韌的皮剝?nèi)?，剝皮的時(shí)候還會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多白色絲狀物，咀嚼甘蔗莖時(shí)會(huì)有很多的甜汁，咀嚼以后剩下的渣滓被吐掉，試從組織構(gòu)成器官的角度，說說甘蔗是由哪些組織構(gòu)成的？ ”通過討論學(xué)習(xí)是大家意識(shí)到生命原來如此美妙，從受精卵的分裂和分化幵始形成組織，各種形態(tài)、結(jié)構(gòu)和功能不同的組織組合形成器官，而各種器官不形成系統(tǒng)卻直接組合在一起構(gòu)成一株完整的植物體。大自然中的生物與我們?nèi)祟愐粯?，都是一個(gè)整體，我們應(yīng)關(guān)愛身邊的生物，善待生命。

二、用生物中有關(guān)概念塑造學(xué)生的高尚情操

當(dāng)下的學(xué)生由于生活水平的普遍提高，嬌氣常見，稍有不如意，便怨天尤人。因此，需要教師幫助他們健全其人格。在生物教學(xué)中，充分發(fā)揮生物學(xué)科優(yōu)勢(shì)，通過介紹生物教材中的概念、生物規(guī)律發(fā)展的來龍去脈、生物學(xué)事實(shí)的發(fā)現(xiàn)過程、科學(xué)家的事跡和我國的生物資源等內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造和創(chuàng)造者的思想品德、人格有一個(gè)全面而深刻的了解，從中受到感染、影響和誘導(dǎo)，并由此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和振奮學(xué)生探索、創(chuàng)新、鉆研的精神。通過學(xué)習(xí)與生物學(xué)有關(guān)的環(huán)境、資源、能源、土地、糧食、人口等問題，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心地球的生存條件等的情感和責(zé)任感，樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)；通過課堂上分小組討論、競(jìng)賽等形式可以增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、合作、勤奮、堅(jiān)毅的優(yōu)良品質(zhì)。

生態(tài)德育觀認(rèn)為，人與自然相互依存、和諧相處的生態(tài)道德觀點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)受教育者為了人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和更好地享用自然、享用生活，自覺地養(yǎng)成愛護(hù)自然環(huán)境和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。它要求受教育者的思想上樹立一種嶄新的人生觀、自然觀和生存發(fā)展觀，并合理調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，有意識(shí)地控制人對(duì)自然的盲目行為。這也是目前世界各國最需要解決的問題。生物課程中，蘊(yùn)涵了豐富的人文思想內(nèi)容，德育不僅包括道德情感，更重要的是引導(dǎo)人們?cè)趹?yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，要注重環(huán)境問題、生態(tài)問題，以生物教育塑造“理性生態(tài)人”。教師要積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)學(xué)生在鮮活的大自然中感受生命世界的美麗，產(chǎn)生熱愛生物、熱愛自然的美好情感，領(lǐng)悟萬物的和諧與共處，增強(qiáng)憂患意識(shí)。其實(shí)，在生物科學(xué)教育中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要與自然和其他生命的和諧共處，強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值與自然價(jià)值的和諧統(tǒng)一，使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧、持續(xù)發(fā)展的理念，就是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，就是培養(yǎng)科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)的有機(jī)結(jié)合，這是生物科學(xué)教育必須擔(dān)負(fù)的歷史使命，更是生物科學(xué)教育所應(yīng)達(dá)到的最佳境地和最高宗旨。

生物課的審美教育不同于普通的藝術(shù)或文學(xué)作品，它往往在傳授知識(shí)的同時(shí)蘊(yùn)含著自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美等多種美的類型，如熱愛自然，愛護(hù)環(huán)境，珍惜生命等等。同時(shí)生物課也可以組織活動(dòng)創(chuàng)造美。如組織學(xué)生種植蔬菜、扦插、培養(yǎng)白菜花、蘿卜花、大蔥花等，將優(yōu)秀作品展覽，不僅鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，在實(shí)際“做中學(xué)”，而且對(duì)學(xué)生的生活態(tài)度加以正面影響：即在平凡中感受無處不在的美、并親手創(chuàng)造出美，提升審美情趣。