近年來,語文教學(xué)對“閱讀與表達(dá)”的研究已如火如荼,然而我們在大量的聽課中發(fā)現(xiàn),當(dāng)前語文教師對理解“表達(dá)”存在一定的誤區(qū),課堂上呈現(xiàn)的是教師未能有效地借助課文內(nèi)容來落實“充分關(guān)注表達(dá)”,具體表現(xiàn)在脫離課文內(nèi)容,簡單地對作者的表達(dá)方式進(jìn)行概念到概念的靜態(tài)的知識傳授,或者將作者的表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用抽離文本語境,做單項、孤立的技能訓(xùn)練。
一、品讀中悟情韻,聚焦表達(dá)
“品讀”就是通過抓重點(diǎn),有感情地朗讀來欣賞語言之美。具體地講,就是通過語調(diào)的輕重、語速的緩急、語音的抑揚(yáng)、語氣的頓挫、聲腔的變化來摹讀出某種情韻:或者是作者的情感,或者是作品中人物的心理,或者是人物的聲調(diào)聲腔,或者是作品的某種氛圍。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是單一的課文內(nèi)容的梳理,而是以此為基礎(chǔ),適當(dāng)?shù)厝ゴψ髡叩谋磉_(dá)形式或表達(dá)方法,更好地理解文章所寫的內(nèi)容和所要表達(dá)的主旨(情感),并在此過程中形成相應(yīng)的閱讀策略。
二、品析中悟主旨,感悟表達(dá)
“品析”也就是抓精彩的詞句、語段、句群加以分析,從而欣賞語言之美。我們可以從字詞、句子之間的邏輯聯(lián)系、內(nèi)部的結(jié)構(gòu)、修辭手法等不同的角度去品析,進(jìn)而分析作者的情感、人物的性格、主人公的心理、作品的意旨。這樣的學(xué)習(xí)過程中我們既可以隨文學(xué)習(xí)適度的語文知識,又能做適度的必要的遷移,把教知識與用知識同步起來,真正提高學(xué)生的表達(dá)能力。下面是《林?!芬晃亩?、三小節(jié)的教學(xué)片段。
師:我們先來看看第二小節(jié),這一小節(jié)是寫作者在火車上遠(yuǎn)眺的山嶺,怎么讓你感到親切、舒服了呢?
生:自己讀,交流:每條嶺都是溫柔的,給人帶來親切的感覺。
師:你抓住了句中的“溫柔”這個詞語體會出來了,因為溫柔而親切、舒服。溫柔的具體表現(xiàn)是什么呢?
生:交流,理解詞語:孤峰突起、盛氣凌人
師:小結(jié)。原來作者是通過對比的方式來突顯它的溫柔,從而讓人感覺親切與舒服。
生:繼續(xù)交流。這里沒有一條嶺讓人想起“云橫秦嶺”這種險境,讓人感覺親切、舒服。
師:秦嶺最大的特點(diǎn)就是“險”,而大興安嶺的嶺卻沒有這種險,作者依然用的是對比,突出嶺的溫柔,讓人感覺親切、舒服。
生:讀句子,比較句子。
以上教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生通過朗讀、辨析,立刻體驗到雖然兩句句子句意相同,短句給人輕快、舒服的感覺,而長句就沒有這樣的感覺。學(xué)生在品味語言的過程中,感受到了作者語言表達(dá)的方式與要表現(xiàn)的情感是一致的。用短句,可以讓我們感受到雖然嶺多,但富有變化,讀著讓人感覺親切、舒服。有了這樣的感受之后,再讓學(xué)生做做批注,加深體會。
三、品思中會意境,嘗試表達(dá)
“品思”也就是用沉思默想、心領(lǐng)神會來欣賞語言之美。在教學(xué)過程中,我們發(fā)現(xiàn)有很多精美的語句是無法用語言表達(dá)出來的,也不能用朗讀的方法達(dá)到品味的目的,它們只可意會,不可言傳。這時,教師要給予學(xué)生靜思默想的時間與空間,讓學(xué)生在靜默的課堂中感受語言的表達(dá)效果,學(xué)習(xí)作者的語言應(yīng)用。
下面是《林?!芬晃乃摹⑽逍」?jié)的教學(xué)片段。
師:火車來到目的地,作者來到林中,寫這么多的景物的時候又用什么手法把這種親切、舒服的感受帶給我們的呢?
生:交流。
師:小結(jié):原來,這里跟剛才的寫法不一樣了,這里用了很多修辭手法。誰來把找到的句子讀一讀。
生:讀句子。
出示:看,海邊上不是還泛著白色的浪花嗎?那是美麗的白樺,樹干是銀白色的。在陽光下,大片青松的邊沿閃動著白樺的銀裙,不是像海邊的浪花嗎?興安嶺多么會打扮自己呀:青松作衫,白樺為裙,還穿著繡花鞋。
松影下開著各種小花,招來各色的小蝴蝶——它們很親熱地落在客人身上。
師:先看看第一句,又是怎樣讓你感到親切、舒服的?
生:他把青松比擬成一個穿著銀裙的少女,把成片的白樺比作浪花,很美,就讓人感覺親切、舒服了。
師:你們看,就是這樣的一棵棵筆直的成片的青松和白樺。如果請你來寫一句比喻句,你怎么寫?
生:那一棵棵挺拔的輕松、白樺就像一個個站崗的士兵,守衛(wèi)著大興安嶺。
師:你抓住了事物的共同特點(diǎn)進(jìn)行比喻,很恰當(dāng)。那放到文中去,你覺得哪一句好,為什么?
生:“士兵”是剛強(qiáng)、威武的,不能表現(xiàn)那種親切、舒服的感覺。
師:那第二句呢?
生:作者把大興安嶺當(dāng)成少女來寫,充滿活力、可愛、迷人,讓人感覺親切、舒服。
師:小結(jié)。你們看,老舍爺爺用了恰當(dāng)?shù)谋扔?、擬人,讓我們看到的大興安嶺就像一個姑娘,溫柔、漂亮,讓人感到親切、舒服。以后我們寫文章時如果要運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法,在選擇比作什么的時候,也要與自己表達(dá)的情、景相契合。明白了嗎?
這部分的教學(xué)重在學(xué)習(xí)過程中訓(xùn)練學(xué)生從修辭的角度體會語言的表達(dá)效果,目的是使學(xué)生在語言實踐過程中逐步加深對知識的應(yīng)用,讓學(xué)生在比較學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)原來修辭的運(yùn)用和文章的情感脈絡(luò)也是有關(guān)系的,從而引發(fā)了學(xué)生的一種思考:我今后運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,不能孤立地運(yùn)用,而要放到文章的語境中去思考到底選擇哪一種合適,這往往和整個的事件過程是契合的。
四、品寫中悟技藝,落實表達(dá)
“品寫”就是把所讀、所思、所語寫下來,進(jìn)而欣賞語言之美。它可以是仿寫,可以是續(xù)寫,也可以是擴(kuò)寫,還可以是批注。所思具有閃爍性、不穩(wěn)定性的特點(diǎn);所語具有流動性、不固定性的特點(diǎn);所寫才具有確定性、穩(wěn)固性。從所思到所語是一個質(zhì)的跳躍,從所語到所寫又是一個質(zhì)的飛躍。教學(xué)過程中,教師有意識地讓學(xué)生寫下自己的學(xué)習(xí)收獲,日積月累,對他的語言表達(dá)能力有很大的幫助。
閱讀是語言內(nèi)化的過程,而表達(dá)則是語言的外化。想要有出色的外化過程,必須得從扎實的語言吸收過程著手。讓我們從品味語言入手,走近名家名篇,關(guān)注作者的遣詞造句,關(guān)注作者情感的表達(dá),體味作者在字里行間所流露的感情,品味景中情、事中情、理中情。讓我們緊緊憑借課文這個“例子”,最大限度地挖掘文本的“表達(dá)”因子,為學(xué)生搭建扎實的語言實踐的平臺,引導(dǎo)他們在實踐中內(nèi)化語言,運(yùn)用語言,從而提升他們的人文素養(yǎng)。