淺談小學(xué)生習(xí)作的“五會(huì)”

小學(xué)生年齡小、閱歷淺，知識(shí)面狹窄，雖然置身于豐富多彩的社會(huì)生活中，接觸不少人、事、景、物，但往往不能把看到的事物用自己的語言準(zhǔn)確、連貫、有條理地表達(dá)出來。那么如何引導(dǎo)他們準(zhǔn)確而有條理地表達(dá)呢？概括來說，要“五會(huì)”，即會(huì)觀察、會(huì)積累、會(huì)模仿、會(huì)想象、會(huì)修改。

一、學(xué)會(huì)觀察

俗語說“巧婦難為無米之炊”。對(duì)于寫作來說，這“米”即是材料。沒有材料，就寫不成文章。而觀察是積累材料的主要途徑，沒有觀察就難于創(chuàng)作。小學(xué)生往往不注意觀察生活，不會(huì)捕捉生活中活生生的寫作素材，常常為“無米下鍋”而發(fā)愁。其實(shí)，小學(xué)生的生活是豐富多彩的，關(guān)鍵是引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀察，時(shí)時(shí)處處做生活的有心人。那如何引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀察呢？

首先告訴學(xué)生眼睛要像照相機(jī)，學(xué)會(huì)“攝像”。它可以從不同的角度，真實(shí)地拍下生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，從而發(fā)現(xiàn)事物中蘊(yùn)含意趣的一面。如讓學(xué)生到市場(chǎng)觀察 “精打細(xì)算”的家庭主婦們，學(xué)生們有的觀察到某人討價(jià)還價(jià)的本事高；有的發(fā)現(xiàn)了某人買東西時(shí)，物品稱過后總哄檔主多贈(zèng)送一點(diǎn)；有的發(fā)現(xiàn)某人買東西時(shí)注重物品的質(zhì)量，挑良棄疵……同樣是觀察買東西的人，不同的人所看到的、所感受的畫面各不相同，這便是生活中的“真”。長此以往，學(xué)生們便會(huì)練就認(rèn)真細(xì)致“看”的能力。

其次告訴學(xué)生我們的耳朵就是一臺(tái)錄音機(jī)，要學(xué)會(huì)“錄音”。應(yīng)盡可能錄下生活中一切真實(shí)的聲音，如不同性別、年齡、性格、身份的人所說的話；大自然的天籟之音，如春雨沙沙，夏雷隆隆，秋風(fēng)颯颯，冬雪簌簌……這些都是耳朵應(yīng)錄下來的聲音。除了看和聽，摸和聞也是觀察生活、認(rèn)識(shí)事物的有效方法。鼓勵(lì)學(xué)生去摸一摸物體的形狀，聞一聞其味道，真切地感受生活原來離我們這么近，這么清晰。

學(xué)生學(xué)會(huì)了觀察的方法后，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“有目的地觀察”的習(xí)慣。因?yàn)橛^察目標(biāo)越明確，注意力就越能集中地指向有關(guān)的事物，觀察也就不會(huì)受非目標(biāo)因素干擾，獲得的印象也更加清晰深刻。如指導(dǎo)學(xué)生有目的地觀察大自然、學(xué)校生活、社會(huì)生活及藝術(shù)作品后，鼓勵(lì)他們把所見、所聞、所想記下來，使他們體會(huì)到觀察成功的快樂，從而更有效地發(fā)展觀察能力。畢竟觀察質(zhì)量的優(yōu)劣影響著寫作素材的豐富與否，寫作水平的高低。

二、學(xué)會(huì)積累

小學(xué)生作文必須經(jīng)歷“生活→主觀認(rèn)識(shí)（想象、情感）→語言文字”的“雙重轉(zhuǎn)換”的過程，即先把自己的經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)識(shí)，然后再轉(zhuǎn)換成語言文字。這就要求教師做好引導(dǎo)學(xué)生重視生活積累和語言積累兩個(gè)方面的工作。

生活積累可通過觀察生活、體驗(yàn)生活等活動(dòng)獲得人生經(jīng)驗(yàn)和精神糧食，這些積累皆可成為寫作素材。閱讀是學(xué)生積累語言的有效途徑。小學(xué)語文課文有不少出自名家之手，堪稱學(xué)生習(xí)作的楷模。為此，教師要注意指導(dǎo)學(xué)生去鑒賞品味，讓他們暢所欲言，說說哪些詞語、句子用得好，好在哪里。

三、學(xué)會(huì)模仿

模仿是提高學(xué)生寫作水平的有效途徑，是學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的必經(jīng)之路。南宋教育家說的“作文、作詩多是模仿前人之作。蓋學(xué)之既久，自然純熟?！本褪沁@個(gè)道理。這里說的模仿，主要是指讓學(xué)生依據(jù)范文的一些寫法進(jìn)行仿效，可以從語言文字、文章結(jié)構(gòu)、作者思路、寫作方法等方面進(jìn)行模仿，把范文的表達(dá)技能轉(zhuǎn)化為自己的寫作技能。模仿不是讓學(xué)生抄襲，而是引導(dǎo)學(xué)生由“仿”到“悟”再到“創(chuàng)”，這個(gè)過程本身就是一個(gè)思維活動(dòng)的過程，是一種實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移的重要途徑。訓(xùn)練“仿和悟”的方法是多樣的：可以從內(nèi)容上仿和悟；可以從原文延伸，展開聯(lián)想上仿和悟；也能從范文章法上仿和悟；還能從文章精華、妙詞佳句上仿和悟等。

四、學(xué)會(huì)想象

愛恩斯坦說過“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！睕]有想象就沒有創(chuàng)造。寫作是需要想象的，描寫實(shí)實(shí)在在的事物的同時(shí)，要放開束縛的思維，大膽地展開豐富的想象，打開記憶的閘門，運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行積極的思維，在腦海中浮現(xiàn)出合情合理的東西，化靜為動(dòng)、由形繪聲、由表及里，把事物因受時(shí)空限制而未能表現(xiàn)出來的一面補(bǔ)充完整，使之更充實(shí)豐滿、生動(dòng)形象。如通過人物的外表、所做的事情、想象其內(nèi)心活動(dòng)，想象其所處的環(huán)境及有關(guān)的人物事情等。像學(xué)習(xí)完《跳水》一文，教師可安排一次練寫，運(yùn)用推前想后法在頭腦中想象孩子被救上來以后，船長、水手、孩子都會(huì)說些什么呢，各人的內(nèi)心會(huì)想些什么，讓學(xué)生續(xù)寫出合理的情節(jié)。

五、學(xué)會(huì)修改

實(shí)踐告訴我們，好文章是改出來的。修改是文章定稿前必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。葉圣陶先生說：“寫完一篇東西，念幾遍，對(duì)修改大有好處?！庇终f：“修改稿子不要光是‘看’，要‘念’。就是把全篇稿子放在口頭說說看。也可以不出聲念，只在心中默默地說。一路念下去，疏忽的地方自己會(huì)發(fā)現(xiàn)。”像葉老那樣的大作家也如此注意修改，那么，小學(xué)生則更應(yīng)學(xué)會(huì)修改自己的作文。學(xué)生在完成習(xí)作后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“念改”，首先可以“自念自改”，然后再與同學(xué)“互念互改”。與此同時(shí)，教師應(yīng)為學(xué)生提供修改作文的要領(lǐng)。例如，第一，檢查文題是否相符，做到文要對(duì)題。第二，檢查文章所要表達(dá)的中心思想是否明確。要?jiǎng)h去與中心思想不一致的材料，若材料不足以表現(xiàn)中心思想時(shí)，則應(yīng)要選擇和充實(shí)適當(dāng)?shù)牟牧稀５谌?，檢查段落層次是否清楚。要從文章總體上看看布局是否合理，層次安排、開頭、結(jié)尾是否得當(dāng)，段落過渡是否自然。如果前后不連貫，條理不清楚，就要修改。第四，檢查語句標(biāo)點(diǎn)是否恰當(dāng)。首先檢查用詞是否妥當(dāng)，每個(gè)句子是否正確表達(dá)了文意；接著，刪去可有可無的字、詞、句；然后，調(diào)整和增刪文字，使意思表達(dá)得更清楚；最后，改正錯(cuò)別字和使用不當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。只有善于推敲、修改，才能使文章文質(zhì)兼美。

如果小學(xué)生在習(xí)作過程中注意做到了這“五會(huì)”，那么，有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們下筆不再艱澀，抓起筆會(huì)文思泉涌，落筆生花。