莫讓語(yǔ)言表達(dá)成為學(xué)生發(fā)展的瓶頸

摘 要：運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，而是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。”所以，學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)好需要提高語(yǔ)言表達(dá)能力，而學(xué)生更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展更需要表達(dá)力的提高。當(dāng)我們的學(xué)生走上大學(xué)，走入社會(huì)，面對(duì)各種競(jìng)爭(zhēng)，不僅拼成績(jī)，更要拼表現(xiàn)，語(yǔ)言表達(dá)力優(yōu)秀的學(xué)生往往更能獲得垂青拔得頭籌。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言表達(dá)；寫日記；閱讀；辯論；交流

中圖分類號(hào)：G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8882（2014）08--02

每給學(xué)生看過(guò)一篇文章、一段視頻，學(xué)生心潮澎湃，可一旦問(wèn)她：說(shuō)說(shuō)你的感受吧，卻全然都成了啞子，一句話也說(shuō)不出，或許會(huì)有一兩個(gè)學(xué)生冒出一兩個(gè)詞語(yǔ)：“特感人”“特激動(dòng)”等，可只言片語(yǔ)無(wú)法成句。在這里凸顯出的是學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的欠缺，而這些年來(lái)語(yǔ)言表達(dá)能力卻漸漸成為了中職語(yǔ)文考試的重點(diǎn)。出題人在出題時(shí)這部分的比重逐年加大，而且所出題目都在考察學(xué)生的語(yǔ)言組織表達(dá)能力，這類題目加上作文所占分值足以占語(yǔ)文考試的半壁江山，所以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力是學(xué)生發(fā)展的重中之重。

那么，如何提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力呢？我是試從這幾方面入手的：

一、多寫日記，從描寫最貼切的生活開始

我一直要求學(xué)生堅(jiān)持寫日記，因?yàn)槲矣X得寫日記益處多多。一則能引導(dǎo)學(xué)生捕捉生活有感觸的場(chǎng)景，記錄學(xué)生心理發(fā)展歷程；二則寫作文往往讓學(xué)生感到壓力山大，而寫日記就輕松多了，字?jǐn)?shù)無(wú)限制，話題無(wú)限制，相比作文學(xué)生更愿意寫。寫日記并非隨意而是必須，一周兩篇，老師檢查，不僅檢查篇數(shù)而且檢查內(nèi)容，對(duì)于流水賬、敷衍文、摘抄文堅(jiān)決制止，引導(dǎo)這些學(xué)生寫自己感興趣的、有感觸的、受啟發(fā)的生活事實(shí)，多寫心得體會(huì)和所思所想，少寫干澀生硬的程序，漸漸地那些學(xué)生也會(huì)寫日記了，漸漸地他們的日記字?jǐn)?shù)也多了，內(nèi)容也多了，他們的語(yǔ)言表達(dá)能力也漸漸強(qiáng)了：錯(cuò)別字、病句少了，流暢、恰當(dāng)?shù)木渥佣嗔?。日記，是描寫學(xué)生最貼切的生活的，它的取材相當(dāng)廣泛，相比于作文，它對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的鍛煉更為有效、持久。

二、閱讀分享，從最打動(dòng)你的作品開始

語(yǔ)文，學(xué)好教科書會(huì)提高成績(jī)，然而，只是學(xué)教科書成績(jī)不會(huì)很高，更豐富廣闊的語(yǔ)文，潛藏在世界浩如煙海的名篇佳作中。引導(dǎo)學(xué)生多閱讀會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文產(chǎn)生積極的影響。在課堂上，設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，比如在講到《哈姆萊特》時(shí)，要提到莎士比亞的另外三部悲劇——《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》，它們與《哈姆雷特》一起幾百年來(lái)在世界范圍內(nèi)傳誦不衰，它們的情節(jié)即使讀過(guò)一遍再讀時(shí)也會(huì)再次嘆息不已，比如奧賽羅，一位貌美如花的貴族小姐（苔絲德夢(mèng)娜）拒絕了眾多的求婚者，卻選擇了一位黑人；一位驍勇的將軍（奧賽羅），抵擋得了千軍萬(wàn)馬的侵襲，卻輸在了小人的讒言前。同學(xué)們，欲知真正的原因是什么，請(qǐng)找來(lái)這部書看一看，老師的語(yǔ)言在這部作品前已是無(wú)力，想要感受真諦需要自己親為。

三、參加辯論會(huì)，從激烈的語(yǔ)言碰撞開始

中學(xué)生一般好勝心較強(qiáng)，不愿服輸，常常為了說(shuō)服自己的觀點(diǎn)而與別人爭(zhēng)得面紅耳赤。有時(shí)，我就在課堂上開展一些小辯論，學(xué)生們?yōu)榱嗽谵q論中立于不敗之地，都會(huì)在之前做好充分準(zhǔn)備，而語(yǔ)言能力也會(huì)在不知不覺中提高。首先，思維能力提高會(huì)帶動(dòng)語(yǔ)言能力提高。如果沒(méi)有對(duì)事物的真知灼見，就不會(huì)有驚人妙語(yǔ)；如果沒(méi)有如泉思緒，就不會(huì)口若懸河。思維的深刻性、敏捷性提高使學(xué)生由最開始的語(yǔ)無(wú)倫次、前后矛盾到妙語(yǔ)連珠、滔滔不絕。其次，語(yǔ)言表達(dá)更具藝術(shù)性。經(jīng)過(guò)幾場(chǎng)鍛煉，每個(gè)選手都在語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)的協(xié)調(diào)上把握都很好，甚至形成了自己的風(fēng)格，同時(shí)對(duì)漢語(yǔ)言的使用能力增強(qiáng)，辯論中經(jīng)常出現(xiàn)典故成語(yǔ)、詩(shī)詞警句、諺語(yǔ)、箴言，為了增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，學(xué)生們還熟練掌握了修辭語(yǔ)句的使用，對(duì)以后的寫作產(chǎn)生了有益的影響。

四、課堂提問(wèn)，從七嘴八舌的學(xué)生交流開始

在學(xué)習(xí)課文《報(bào)任安書》時(shí)，針對(duì)司馬遷的生死觀我們可以設(shè)置這樣的提問(wèn)：中國(guó)有句俗話“士可殺，不可辱”，而司馬遷受腐刑后卻“隱忍茍活”，你怎樣看待司馬遷的這種 選擇？這個(gè)問(wèn)題開放性很大，學(xué)生可以說(shuō)司馬遷茍且偷生，為一般士人所不齒；也可以說(shuō)司馬遷把生死放在了悠久的歷史長(zhǎng)河中，把實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值造福后人看做生死的最高意義。無(wú)論怎么回答都是對(duì)學(xué)生思維和語(yǔ)言表達(dá)的鍛煉。

在學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》時(shí)，可設(shè)置這樣的問(wèn)題：瑪?shù)贍柕轮理?xiàng)鏈?zhǔn)羌俚暮蟆械膶W(xué)生說(shuō)：“瑪?shù)贍柕炉偭?，她衣衫不整，披頭散發(fā)，嘴里念叨叨：假的，假的……”有的學(xué)生說(shuō)：“瑪?shù)贍柕履没亓吮驹搶儆谒捻?xiàng)鏈，把項(xiàng)鏈賣掉她就能夠回到原來(lái)的生活了，可她沒(méi)有，她把項(xiàng)鏈捐了，捐給了失學(xué)兒童，她覺得這樣更有意義?！边€有的學(xué)生說(shuō)：“瑪?shù)贍柕履没亓四菕祉?xiàng)鏈，想把它賣給珠寶店老板，可珠寶店老板說(shuō)，這一掛項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?。”這個(gè)問(wèn)題在考察學(xué)生想象力的同時(shí)更是對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的考察，因?yàn)橛腥W(xué)生樂(lè)于回答，善于回答。

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力?！彼?，學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)好需要提高語(yǔ)言表達(dá)能力，而學(xué)生更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展更需要表達(dá)力的提高。當(dāng)我們的學(xué)生走上大學(xué)，走入社會(huì)，面對(duì)各種競(jìng)爭(zhēng)，不僅拼成績(jī)，更要拼表現(xiàn)，語(yǔ)言表達(dá)力優(yōu)秀的學(xué)生往往更能獲得垂青拔得頭籌，因此，鍛煉學(xué)生表達(dá)力任重道遠(yuǎn)，莫讓語(yǔ)言表達(dá)成為學(xué)生發(fā)展的瓶頸。

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