淺談培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

摘 要：隨著中共中央《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》的頒布，在各學(xué)校和社會(huì)中展開了積極的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的做法，內(nèi)容可謂五花八門，新穎別致。現(xiàn)階段，國(guó)家十分重視精神文明建設(shè)工作，提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是非常適宜的。但是精神文明建設(shè)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要社會(huì)和家庭的共同努力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也不例外，它的實(shí)施需要學(xué)校、家庭等方面共同來(lái)關(guān)注，共同來(lái)抓起，才能夠?qū)⑵渎涞綄?shí)處，也才能收到事半功倍的功效。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義；核心價(jià)值觀；作用；表現(xiàn)

中圖分類號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）22-0185-02

新時(shí)期培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先需要大家對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，然后再?gòu)男袨樯嫌兴w現(xiàn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以說(shuō)它滲透到生活中的方方面面，無(wú)論是學(xué)校中的“我為核心價(jià)值觀”代言活動(dòng)，還是家庭中將家風(fēng)活動(dòng)進(jìn)行到底，這些都是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。當(dāng)然，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)和踐行，需要我們不斷學(xué)習(xí)，深入研究，繼續(xù)創(chuàng)新，拓展渠道，豐富載體，讓人們將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透進(jìn)頭腦中，并貫穿到日常的行為中，只有這樣，才能促進(jìn)其發(fā)展，推動(dòng)其完善[1]。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和外延

所謂社會(huì)主義核心價(jià)值觀即：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的30字，就包含了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。和諧的社會(huì)倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主和文明，法治的社會(huì)倡導(dǎo)自由、平等和公平，誠(chéng)信的社會(huì)倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、友善。從不同的層面理解，中共中央頒布的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著不凡的意義，在樹立社會(huì)主義精神文明建設(shè)方面具有不可替代的作用[2]。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的外延是，在社會(huì)主義社會(huì)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持愛國(guó)主義精神和改革創(chuàng)新的先進(jìn)思想精神以及具有鮮明的社會(huì)主義榮辱觀等。這些內(nèi)容是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的延伸，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的另外一個(gè)層面的理解。

二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三大作用

作為文化軟實(shí)力靈魂的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在實(shí)踐中起著重要的作用，它可以凝魂聚氣，可以穩(wěn)定基本，在現(xiàn)代社會(huì)中，發(fā)揮著不可替代的作用。習(xí)近平主席對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括的30個(gè)字可謂字字珠璣，非常完美地概括出現(xiàn)今社會(huì)所需要的價(jià)值觀的精髓。通過(guò)實(shí)踐，可以發(fā)現(xiàn)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀在構(gòu)建和諧社會(huì)、法治社會(huì)和誠(chéng)信社會(huì)方面具有重大的作用[3]。

第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這幾點(diǎn)是從國(guó)家發(fā)展目標(biāo)的層面上來(lái)規(guī)定的，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)有著積極的不可替代的作用。社會(huì)主義建設(shè)，要求構(gòu)建和諧的社會(huì)主義社會(huì)，其中富強(qiáng)、民主、文明、和諧缺一不可。這是社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中所追求的宏偉目標(biāo)，也是在構(gòu)建和諧社會(huì)過(guò)程中的一種價(jià)值追求。眾所周知，社會(huì)主義建設(shè)包括三個(gè)主要層面的建設(shè)，即政治方面、經(jīng)濟(jì)方面和文化方面，這三大方面涵蓋了社會(huì)主義建設(shè)的絕大部分。具體在政治上就是要建設(shè)一個(gè)民主的社會(huì)主義社會(huì)，在經(jīng)濟(jì)上就是要建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的社會(huì)主義社會(huì)，在文化上就是要建設(shè)一個(gè)文明的社會(huì)主義社會(huì)，這三種社會(huì)目標(biāo)都實(shí)現(xiàn)了，自然而然也就構(gòu)建成了一個(gè)和諧的社會(huì)。這樣的社會(huì)人皆向往，人皆歡喜。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于社會(huì)主義和諧氛圍的形成，有利于構(gòu)建一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的理想社會(huì)。

第二，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“自由、平等、公平、法治”是從國(guó)家建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想層面提出的，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義法治社會(huì)具有重要的不可替代的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“自由、平等、公平、法治”有利于將人們的精神力量凝聚起來(lái)，為了自由和平等，公平和法治而不懈努力，不懈奮斗。與此同時(shí)，“自由、平等、公平、法治”是中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨以來(lái)一貫的追求?？梢哉f(shuō)中國(guó)共產(chǎn)共在“自由、平等、公平、法治”這四方面所做出的努力是有目共睹的。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，便將“自由、平等、公平、法治”作為目標(biāo)帶領(lǐng)群眾將其寫進(jìn)旗幟中；新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨再次將“自由、平等、公平、法治”作為奮斗目標(biāo)寫進(jìn)旗幟中，現(xiàn)如今，我們黨仍然是將這些作為奮斗的目標(biāo)再次強(qiáng)調(diào)出來(lái)，目的就是希望以此來(lái)激勵(lì)人們奮斗的激情，奮斗的決心。在改革開放的今天，如若想加快國(guó)家發(fā)展的步伐，提高生產(chǎn)力的水平，加快社會(huì)主義建設(shè)的速度，早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，“自由、平等、公平、法治”很有必要，它可以將全黨和全國(guó)人民的精神力量凝聚在一起，為了國(guó)家的精神追求而不懈努力。

第三，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這幾點(diǎn)是從國(guó)家發(fā)展的價(jià)值追求的層面上來(lái)規(guī)定的，對(duì)于構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)有著重大而不可替代的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”四點(diǎn)其實(shí)就是要求人們追求美好的道德風(fēng)尚。愛國(guó)是每個(gè)中國(guó)人必須具備的傳統(tǒng)美德，是從國(guó)家的層面上提出的；而敬業(yè)則是每個(gè)工作者所應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)，是從工作的層面上提出的；誠(chéng)信、友善都是每個(gè)人所應(yīng)該具備的素質(zhì)，是從人的基本品德層面上提出的。這幾點(diǎn)體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀在追求真善美方面的要求，同時(shí)也是每個(gè)人心靈深處所蘊(yùn)藏著的內(nèi)在品質(zhì)，道德情感。只有具備了這幾點(diǎn)的素質(zhì)，我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀才有實(shí)現(xiàn)的土壤，否則，只能是無(wú)本之木，無(wú)源之水。當(dāng)然，作為一名公民，我們都有義務(wù)去履行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的義務(wù)，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中對(duì)傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德品質(zhì)的要求。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族乃至一個(gè)人都需要有一種精神支柱支撐著，它才能夠走過(guò)困難，朝著希望的曙光前進(jìn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就猶如這種精神支柱，讓人們?cè)谒枷氤霈F(xiàn)空虛的時(shí)候，幫人們走出空虛的困境。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就猶如人身體中的“鈣”，缺了會(huì)疼，會(huì)不知所措。因此要想建設(shè)社會(huì)主義精神文明，首先要求全體公民培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做一名健康的不缺“鈣”的好公民[4]。

三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表現(xiàn)

通過(guò)學(xué)習(xí)，我們明白了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和外延，理解了培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三大作用，那么在具體的行動(dòng)中我們?cè)撛鯓幼瞿?？為了引?dǎo)學(xué)生在學(xué)校和家庭中更好地實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將這種觀念貫徹到實(shí)處，我們采取了一系列的行動(dòng)來(lái)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的做法。

（一）學(xué)校開展各種活動(dòng)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

為了更好地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，學(xué)校黨委頒發(fā)了《大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)方案》，要求各黨委或黨支部組織黨員、大學(xué)生、教師進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，如開展專題學(xué)習(xí)活動(dòng)等。通過(guò)學(xué)習(xí)，更加深入地了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和作用以及在社會(huì)實(shí)踐中的實(shí)際表現(xiàn)。

首先，黨中央提出的“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的方案得到了師生的廣泛關(guān)注和積極參與。無(wú)論學(xué)生是本科生，還是研究生，都非常熱衷于此活動(dòng)。紛紛借助微博傳達(dá)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。學(xué)校組織人員每天從博文中選出幾篇優(yōu)秀的作品，在學(xué)校的大操場(chǎng)旁展示，讓廣大師生能夠隨時(shí)隨地看到“我為核心價(jià)值觀”代言的形象所在。

其次，學(xué)校組織廣大學(xué)生開展“培育踐行核心觀，共筑美好中國(guó)夢(mèng)”主題日活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生們強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)等。在活動(dòng)中，以“宣傳文明、熱愛祖國(guó)，敬業(yè)崗位、傳播美德”等多種形式向同學(xué)們展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值和意義，讓同學(xué)們感同身受，積極投身社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)中。

再次，各大學(xué)校可以借助各個(gè)形式的平臺(tái)，積極展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念成果，除了前面講到的微博平臺(tái)、開展主題日活動(dòng)等，學(xué)校還可以利用志愿者服務(wù)這一有利條件，向同學(xué)們宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義。比如某位同學(xué)發(fā)揮自己專業(yè)“計(jì)算機(jī)”特長(zhǎng)，免費(fèi)為大家進(jìn)行計(jì)算機(jī)維修和保養(yǎng)工作，這在一定意義上體現(xiàn)了該同學(xué)助人為樂的精神品質(zhì)，有利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，與此同時(shí)，也有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)等等[5]。

（二）家庭中尋找傳統(tǒng)家風(fēng)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

為了更好地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同學(xué)們?cè)诩彝ブ袘?yīng)努力尋找那些被遺忘的傳統(tǒng)家風(fēng)。畢竟學(xué)生除了在學(xué)校外，很大一部分時(shí)間是在家庭中度過(guò)，或者說(shuō)從小學(xué)生便會(huì)受到家庭的熏陶。所以說(shuō)家庭的環(huán)境對(duì)于學(xué)生而已至關(guān)重要。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是需要家庭的大力支持和配合的，這一點(diǎn)必須得到充分的尊重。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中保存下來(lái)的被后代傳播的儒學(xué)文化更是博大精深，值得我們大家深入研究與學(xué)習(xí)。家風(fēng)就是受其影響而形成的。所謂的勤勞致富、睦鄰友好、家和萬(wàn)事興、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德都是家風(fēng)的重要內(nèi)容。人們從小在家庭中受到這種思想的耳濡目染，自然而言也就形成了這種家風(fēng)。家風(fēng)得以傳承，也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種很好的體現(xiàn)。良好家風(fēng)的樹立，有利于社會(huì)風(fēng)氣的形成，更有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)，可謂功在當(dāng)代，利在千秋。

四、結(jié)束語(yǔ)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們當(dāng)今必須要樹立和培養(yǎng)的。無(wú)論是學(xué)生還是老師，無(wú)論是參加工作的，還是繼續(xù)深造的，都應(yīng)時(shí)刻把社會(huì)主義核心價(jià)值觀放在心中，努力培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓自己成為一個(gè)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人，同時(shí)，又能夠在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]張晨韻.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 提高醫(yī)學(xué)生法律素養(yǎng)[J].福建醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2013（2）.

[2]胡建.建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原則[J].重慶與世界：學(xué)術(shù)版，2013（8）.

[3]柯緹祖.社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究[J].紅旗文稿，2012（2）.

[4]韓震.“民主、公正、和諧”體現(xiàn)了社會(huì)主義的核心價(jià)值追求——兼論社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練及其原則[J].紅旗文稿，2012（6）.

[5]戴木才.論社會(huì)主義核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的辯證關(guān)系——中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀探索之一[J].南昌航空大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011（2）.