試論鄧小平的群眾路線觀

摘 要：群眾路線是中國共產黨在長期的革命斗爭中創(chuàng)造和發(fā)展起來的、行之有效的根本工作路線和組織路線，是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。鄧小平在長期的革命、建設實踐活動中，自覺堅持黨的群眾路線的同時，在群眾路線的內涵及貫徹方法等方面提出了一些新的認識，繼而深化發(fā)揚了黨的群眾路線思想。他的關于群眾路線的相關論述，是對我黨幾十年革命、建設以及改革開放歷史經驗的總結，是鄧小平理論的重要組成部分。

關鍵詞：鄧小平理論；群眾路線觀；內涵

中圖分類號：D04 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）22-0011-02

我黨的群眾路線，發(fā)端于建黨初期，形成于延安整風和黨的七大。1929年，周恩來在起草《中共中央給紅四軍前委的指示信》時，首次明確提出了“群眾路線”的概念。后來，經過對遵義會議前后黨走過的曲折道路的正反兩方面的經驗教訓的不斷總結，到1942年延安整風運動和1945年黨的七大，黨中央對群眾路線有了比較系統(tǒng)的理論的概括。即毛澤東在黨的七大報告中明確指出的：“全心全意為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)?！盵1]1095在新的歷史條件下，鄧小平在總結我黨長期革命、建設和改革開放以來的經驗教訓的基礎上，在自覺遵守黨的群眾路線的同時，對群眾路線的內涵以及貫徹方法等方面做出了深刻精辟的新論述。

一、群眾路線是我黨根本宗旨——全心全意為人民服務的應有之義

中國共產黨來自于人民，服務于人民，是中國各民族人民利益的代表。鄧小平認為黨的全部活動的出發(fā)點和歸宿是為人民群眾謀利益。貫徹落實好這一黨的根本宗旨歸根結底在于認真貫徹踐行黨的群眾路線觀，正確處理好黨同人民群眾的關系。他指出共產黨之所以能夠領導人民群眾，“正因為，而且僅僅因為，它是人民群眾全心全意的服務者”，“并沒有超乎人民群眾之上的權力”，更沒有“在人民頭上稱王稱霸的權力”。1956年，在黨的八大上，鄧小平嚴厲批評了黨內一部分人，顛倒黨和人民群眾關系，做事驕傲，專橫，魯莽，自作聰明，濫用黨的威信，一意孤行。盡管這類人為數(shù)不多，但造成的影響卻很大。他們不明白一個黨和它的黨員，只有認真總結群眾的經驗，只有首先善于做群眾的學生，才能指出正確的方向，領導群眾前進。粉碎“四人幫”之后，在1977年7月21日決定恢復鄧小平領導職務的中央會議上，鄧小平說：“我出來工作可以有兩種態(tài)度，一個是做官，一個是做點工作。我想，誰叫你當共產黨員呢，既然當了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇。”[2]162這段感人至深的話正是鄧小平同志全心全意為人民服務態(tài)度的真實反映。

二、群眾路線是“三個有利于標準”的精髓所在

“三個有利于”是鄧小平在長期的革命實踐中逐漸形成并一貫堅持的觀點。早在抗日戰(zhàn)爭時期，鄧小平就十分注重發(fā)展經濟，關心人民生活，并把這個問題提到能否發(fā)動群眾，團結群眾，戰(zhàn)勝敵人的戰(zhàn)略高度。新中國成立以后，1956年召開的中共八大會議明確指出了我國國內當前的主要矛盾是“人民對于經濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”?！包h和全國人民當前的主要任務，就是要集中力量來解決這個矛盾”。鄧小平認為要解決這個矛盾，關鍵在于不斷發(fā)展生產力，提高人民生活水平。他還強調搞建設我們要以“面對國家現(xiàn)實和面對群眾的需要”為指導思想，面對國家的現(xiàn)實就要加快步伐發(fā)展生產力，面對群眾的需要就是要提高人民生活水平，增強國家綜合實力。到1966年“文化大革命”開始之后，舉國上下抓階級斗爭，繼續(xù)階級革命，生產力遭到嚴重破壞。1975年鄧小平復出主持中央工作以后，更是真切呼吁全黨要從大局出發(fā)，集中精力把國民經濟搞上去。在極“左”思潮泛濫、四人幫猖獗的時期，鄧小平仍然把發(fā)展生產力、提高人民生活水平和增強綜合國力作為“搞社會主義”的原則。也正因為他對原則的堅持，遭到了“四人幫”的攻擊，被再一次錯誤地批判離開領導崗位。粉碎“四人幫”以后，全國充斥著對真理標準問題的大討論。最后，鄧小平以“貓論”終結了這一爭論局面，為后來的改革開放定了基調?！柏堈摗币渤闪恕叭齻€有利于”標準的雛形，即凡是能夠發(fā)展社會生產力、提高人民生活水平、增強綜合國力的因素都可以為社會主義服務。

十一屆三中全會以后，中國在以鄧小平為核心的中央集體領導下實行改革開放政策，中國的生產力得以解放并迅速發(fā)展，人民生活水平得以很大程度的提高，中華人民共和國呈現(xiàn)出一幅嶄新的面貌。但是由于我國長期以來受“左”的影響根深蒂固，嚴重禁錮束縛人們的思想，導致在改革開放不斷開展深化的同時還有很多人糾纏于姓“資”姓“社”的問題上。在這個關鍵時刻，鄧小平分析了國際國內形勢，1992年初在視察武昌、深圳、珠海、上海等地時，提出了一個具有總括性、統(tǒng)帥性的標準，即“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”[3]372從此，鄧小平的“三個有利于”思想正式形成。他把“三個有利于”標準作為判斷國家姓“資”。姓“社”的標準，明確回答了一直以來圍繞和束縛人們思想的許多重大認識問題。鄧小平說：“計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段?！盵3]372鄧小平完全改變了以往研究社會主義本質的一般方法，創(chuàng)造性地從功能、價值取向，以及根本目標三個方向給社會主義的本質下了定義：“社會主義的本質是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！盵3]373。這是一種嶄新的、重目的高于重手段的思維方式。

三、貫徹群眾路線在于實事求是地做經常的、細致的工作

制定正確的路線并不能解決一切問題，關鍵要看各級黨員干部和共產黨員能否帶頭執(zhí)行、能否雷厲風行地將政策貫徹下去。鄧小平強調，黨員、干部不僅要帶頭執(zhí)行、貫徹我黨制定的正確路線，還要在群眾中通過經常細致的工作進行宣傳、發(fā)動，使群眾從切身體會中認識黨的政策的優(yōu)點并積極參與其中，從而在自身的經驗中相信我們主張的正確。鄧小平在1961年的一次講話中說：“群眾路線是我黨長期的很好的傳統(tǒng)。我們的工作向來是很深入的，過去在農村也好，全國勝利之后也好，各種工作是做到家的。不是吹牛皮，一些外國黨也真正相信我們的群眾路線?！盵4]293

1961年10月23日，鄧小平在接見中國共產主義青年團中央工作會議全體同志時有過這樣一段講話：“我們的群眾路線，不是滿足于那些個熱熱鬧鬧，我們是實事求是地做深入的工作?！盵4]288在鄧小平看來，做好經常的、細致的工作既是在提倡一種好的思想作風，也是在提倡一種好的工作方法。

首先，做好經常性的、細致的工作是一個思想作風問題。即是不是真正地堅持黨的群眾路線和實事求是的思想作風。群眾路線是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，但是，要全面正確地理解群眾路線。鄧小平指出：“群眾運動只是群眾路線的一種形式，不是一年到頭全運動，不是一律的這里運動什么那里也運動什么。不能照搬，只能實事求是?！盵4]295如果一年到頭都運動，“就變成浮夸、形式主義了”。這實際是違反了群眾路線和實事求是的思想作風。

其次，做好經常的、細致的工作是一個工作方法問題。在鄧小平看來，經常工作是基礎，各行各業(yè)都要有“應該經常死死抓住不放的事情”，大到勤儉建國，小到勤儉持家、婆媳關系、妯娌關系等等，都是應該經常提倡，是長期要做的事情。要把我們的事業(yè)干好靠臨時突擊不行，靠一般號召也不行，歸根到底要把經常工作建立起來。但是，在實際工作中有時也需要搞這樣或那樣的“突擊”，但鄧小平認為突擊工作只有建立在日常工作的基礎上才可靠，沒有長期的群眾工作基礎不行。經常性的工作不扎實，突擊的效果也會大打折扣，有的甚至流于形式。

四、貫徹群眾路線在于重視人民物質利益，解放發(fā)展生產力

物質利益觀即人民對物質利益的看法，鄧小平的物質利益觀是鄧小平理論的重要組成部分，也是中國特色社會主義理論成果之一。鄧小平在理論上繼承了馬列主義、毛澤東思想中的物質利益思想，在新的實踐中把對物質利益觀的認識提升到了新的高度。鄧小平在《解放思想，實事求是，團結一致向前看》一文中這樣說：“不重視物質利益，對少數(shù)先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。”[5]146這段論述是鄧小平重視人民物質利益的體現(xiàn)。鄧小平的物質利益觀貫穿著徹底的唯物主義精神，他強調在無產階級從事革命和建設事業(yè)時，在對待物質利益基本問題即利與義的關系問題時，要始終堅持著徹底的唯物主義精神，必須讓人民群眾擁有看得見，摸得著，實實在在的物質利益，否則就會陷入唯心主義的精神萬能論。

馬克思曾指出，生產力發(fā)展是社會主義“絕對必需的實際前提”。鄧小平高度重視生產力的發(fā)展，高度關注這一關系著人民物質利益能否真正實現(xiàn)的“實際前提”。鄧小平在1980年4月同中央負責同志的談話中講道：“生產力方面的革命也是革命，而且是很重要的革命，從歷史的發(fā)展來講是最根本的革命?！盵5]311我國在尋求如何發(fā)展社會主義，怎樣滿足人民物質利益的問題上走過彎路，鄧小平在總結我國社會主義發(fā)展過程深刻教訓的基礎上，更加意識到發(fā)展生產力的重要性。他曾明確指出：“社會主義經濟政策對不對，歸根到底要看生產力是否發(fā)展，人民收入是否增加。這是壓倒一切的標準?！盵5]314鄧小平認為，只有生產力發(fā)展了，人民的物質利益才能夠得以滿足；只有讓每個人、每個家庭都感受到發(fā)展生產力所帶來的實惠，才能夠真正體現(xiàn)出社會主義的優(yōu)越性。

參考文獻：

[1]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[2]鄧小平思想年譜1975—1997[M].北京：中央文獻出版社，1998.

[3]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1994.

[4]鄧小平文選：第1卷[M].北京：人民出版社，1994.

[5]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.