曾子說:“吾日三省吾身”指的是“我每天都多次反省自身:替人家謀慮是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠信?老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)了呢?”人們每天多次自覺地檢查自己是自我修養(yǎng)的功夫。教育的最佳效果就是受教育者能夠自我教育,只有認(rèn)識自己,才能要求自己,調(diào)控自己和評價自己,最后戰(zhàn)勝自己。職高學(xué)生在價值觀、人生觀、世界觀等方面的認(rèn)識還不成熟,在德育教育中實施學(xué)生自我教育的過程中會遇到許多的困惑,為了達(dá)到學(xué)生自我教育的最高境界,教育者應(yīng)該研究其形成的因素。
一、學(xué)生自我教育的必要性
由于學(xué)生升入職高,他們感覺上似乎已經(jīng)脫離了未成年人的范疇,但實際上還是未成年人,有些學(xué)生處處都依賴于老師或家長,自我意識較差;而有些有個性的學(xué)生卻自我感覺特好,有的時候還和老師“較量較量”,學(xué)生思想教育光靠班主任和任課老師幾個人的力量是無法取得良好的管理效果的。
隨著職高學(xué)生近年的難招問題,學(xué)生中有行為問題的學(xué)生群體的相對人數(shù)比例似乎也呈逐年上升趨勢,加之新課程改革的實施,全新的課程體系及思想觀念的更新要求促使廣大教師必須花費更多的時間去研究本學(xué)科內(nèi)的有關(guān)課程改革的問題,無形中增加了教師對學(xué)生行為問題進(jìn)行教育及矯正的淡化,所以迫切需要促進(jìn)學(xué)生自我教育。
“現(xiàn)今的學(xué)生情緒、情感仍具有兩極性色彩,且不易被人發(fā)覺,而且內(nèi)心體驗變化較大,一方面童心未泯,另一方面情感反映強(qiáng)烈、富于激情和熱情,很容易被某些事情所激勵、所振奮,在這種振奮中,顯現(xiàn)出一些成熟和穩(wěn)重的色彩,似乎多了一分思考,少了一時的沖動。在心理和行為上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自主性,迫切希望從父母、師長們的束縛中解放出來。開始積極嘗試脫離父母、長輩、教師的保護(hù)和管理,熱衷于顯示自己的力量和才能。對事物有自己的見解,自己的主張。他們已不滿足與父母、老師、長輩的講解和說教,或書本上的現(xiàn)成的結(jié)論,很想自我獨立。所以如何給他們提供一個正常的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境,滿足他們的正當(dāng)生活、學(xué)習(xí)需求;如何注意從世界觀入手,培養(yǎng)他們用正確的觀點去看世界、看人生,已經(jīng)引起了我們越來越多的關(guān)注。因此,學(xué)生的自我教育意識需要加強(qiáng),獨立思考和處理事物的能力更需要不斷提高。
另外,自我教育一旦生成,就能積極地發(fā)揮作用,極大地影響個人的成長,而且隨著人的不斷成長,它的作用在環(huán)境因素中越來越占據(jù)重要地位。最終,它在人的成才各種因素中,成為最重要的因素。回顧人類歷史,所有取得巨大成就的人,無不是具有高度發(fā)展的自我教育的意識和能力。
二、如何形成學(xué)生的自我教育模式
第一步:激發(fā)矛盾,自我評價。
人是一個矛盾合體。學(xué)生已絕非一張白紙,無論是科技文化知識、倫理道德觀念還是思想意識等,都有了不同程度的積淀,他們的內(nèi)心已有了真假、善惡、美丑的觀念,已存在著理智與情感、精神與肉體,意識與潛意識的沖突。如果每一對觀念或矛盾的兩個方面用“我”與“自我”來代替,那么當(dāng)學(xué)生犯了錯誤或遇到挫折時,老師首先應(yīng)該做的不是告訴學(xué)生:“你這樣做不對!”或“你應(yīng)該……”,而是激發(fā)學(xué)生內(nèi)心“我”與“自我”的矛盾沖突,然后讓學(xué)生對自己的行為進(jìn)行評價,以學(xué)生的深刻解釋,剖析問題的癥結(jié),老師由此可以清楚的了解學(xué)生是用什么標(biāo)準(zhǔn)評價的,這與應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)有無差距,從而找到進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力的依據(jù)。教師在激發(fā)學(xué)生自我評價興趣的同時,還須強(qiáng)化自我評價方式方法的引導(dǎo)。
第二步:相互品評,互動評說。
在教育教學(xué)實踐中,教師可以設(shè)置豐富多樣的互評活動,比如,互評操行表現(xiàn)、人際交往和性情特點等。學(xué)生通過參與互評活動,既能掌握評價他人的方法和標(biāo)準(zhǔn),還可以不斷深化自我認(rèn)識。值得注意的是,在互評過程中,教師應(yīng)充分發(fā)揮示范作用,不僅教給學(xué)生評價的方法,還要對學(xué)生的評價予以點化。
第三步:反向思考,深度總結(jié)。
自我反思實際上就是學(xué)生重新審視自己的活動過程和結(jié)果,實現(xiàn)自我評價能力再提高的過程。教學(xué)實踐表明,借助以下兩種途徑和方式,學(xué)生可以開展切實、深入的自我反思。
方法1:周記法。周記法亦即引導(dǎo)學(xué)生記周記。教師可讓學(xué)生先在周記中真實再現(xiàn)每周的活動和感受,分析當(dāng)前的進(jìn)步與不足,進(jìn)而對本周的學(xué)習(xí)和發(fā)展?fàn)顩r作出恰當(dāng)?shù)刈晕以u價。根據(jù)學(xué)生自愿的原則,教師還可對學(xué)生的周記進(jìn)行批閱和再評價,在評價中多給予鼓勵、支持,以保持學(xué)生自我評價的興趣。
方法2:檔案袋評定法?!皺n案袋評定是一種廣泛被采納的評定方式,它是以文件的形式記錄學(xué)生的進(jìn)步。在實施過程中,教師首先要鼓勵學(xué)生向檔案袋中存入多樣化的材料,如學(xué)生的愛好、特長、情感、道德、學(xué)習(xí)情況、人際關(guān)系評價等等。然后要求他們依據(jù)檔案袋中的材料評價自己的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量,提出改進(jìn)思路和措施。
第四步:調(diào)整目標(biāo),自我嘗試。
培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力,不是對其放任自流,而是引導(dǎo)他們朝著既定的目標(biāo),自由發(fā)展,調(diào)整主客觀標(biāo)準(zhǔn),鼓勵學(xué)生自我嘗試,是培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力的核心所在。實際上,主客觀標(biāo)準(zhǔn)分解漸進(jìn)提出對學(xué)生的要求。同時可鼓勵學(xué)生不斷超越自我,不斷提高主觀標(biāo)準(zhǔn),逐步向著客觀標(biāo)準(zhǔn)靠近。而這種調(diào)整目標(biāo)的雙向運動,只有通過學(xué)生的自我嘗試才能完成。自我嘗試由于是追求主觀目標(biāo)的自我實現(xiàn),因而具有很強(qiáng)的在動力,學(xué)生會全身心得投入其中,嘗試固然有兩種不同的結(jié)果:要么成功,要么失敗。但是對于培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力來說,兩種結(jié)局都是寶貴的,因為兩種結(jié)局都將引起學(xué)生的對自我的重新評價,或肯定,或否定,由此會引起學(xué)生對主觀標(biāo)準(zhǔn)新的抉擇,成為再次嘗試的起點。
教育的“內(nèi)化”,實際就是自我教育的過程。一個學(xué)生只有當(dāng)他把教育者提出的教育要求變成了自我要求,并把它付諸行動的時候,教育目的在他身上才能真正實現(xiàn)。