師德是學(xué)校文化建設(shè)之魂

學(xué)校文化是一個(gè)學(xué)校在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀和創(chuàng)造出來的，是全體師生認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌。它是展現(xiàn)校長教育理念和學(xué)校辦學(xué)特色的主要平臺(tái)，也是推進(jìn)教育內(nèi)涵發(fā)展的重要形式。

從學(xué)校的建設(shè)和管理方面來說，學(xué)校文化是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要陣地和途徑。它是學(xué)校管理的靈魂，是一所學(xué)校興衰成敗的重要因素之一，更是維系學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的重要精神支柱。在學(xué)校文化建設(shè)中，教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，直接關(guān)系到學(xué)校文化建設(shè)的發(fā)展和傳承，而且也關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家和民族的未來。加強(qiáng)中小學(xué)教師的職業(yè)道德建設(shè)，提高中小學(xué)教師的師德素養(yǎng)，對于促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，都具有深遠(yuǎn)的意義。

一、教師的師德水平是學(xué)校文化建設(shè)的根本

教師是學(xué)校社會(huì)體系中的領(lǐng)導(dǎo)者、主體參與者，其價(jià)值觀念及行為方式影響著學(xué)校文化。學(xué)校文化的被服務(wù)對象是學(xué)生，但起引領(lǐng)、主導(dǎo)作用的則是教師。胡錦濤總書記也曾指出：“教師是人類文明的傳承者。”“中國未來的發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興，歸根到底靠人才，人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)在教育。推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵?！苯處煹膸煹滤仞B(yǎng)是學(xué)校文化的主體，是學(xué)校文化的核心內(nèi)容，影響并促進(jìn)著學(xué)校文化的健康發(fā)展。

教師的師德潛移默化地影響著學(xué)生的個(gè)性、品德的發(fā)展。中小學(xué)時(shí)期，正是一個(gè)人的個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對每個(gè)人的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。在兒童眼里，教師是正確的，教師的話都是對的。因此建設(shè)一個(gè)良好的、高品位的、具有豐富內(nèi)涵的學(xué)校文化，必須加強(qiáng)對教師的品德修養(yǎng)和職業(yè)道德建設(shè)。

二、加強(qiáng)師德建設(shè)的時(shí)代緊迫性和現(xiàn)實(shí)必要性

1.黨的十七屆四中全會(huì)決定中指出：黨內(nèi)也存在不少不適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題，主要是：一些黨員、干部忽視理論學(xué)習(xí)、學(xué)用脫節(jié)，理想信念動(dòng)搖，對馬克思主義信仰不堅(jiān)定，對中國特色社會(huì)主義缺乏信心；部分黨員意識淡化、先鋒模范作用不明顯；有些領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識淡薄，脫離群眾、脫離實(shí)際，不講原則、不負(fù)責(zé)任，言行不一、弄虛作假，鋪張浪費(fèi)、奢靡享樂，個(gè)人主義突出，形式主義、官僚主義嚴(yán)重……這些問題嚴(yán)重削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，嚴(yán)重?fù)p害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響黨的執(zhí)政地位的鞏固和執(zhí)政使命的實(shí)現(xiàn)，必須引起全黨警醒，抓緊解決。

2.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010—2020年）在第四部分第十七章（52）條 “加強(qiáng)師德建設(shè)”中寫道：“加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。教師要關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)術(shù)魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任（聘用）和評價(jià)的首要內(nèi)容……”

3.當(dāng)前，我們一些極個(gè)別教職工受社會(huì)上個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義、自由主義等消極腐朽現(xiàn)象的影響，把自己對個(gè)別腐敗現(xiàn)象的不滿，演化為對社會(huì)的不滿，影響著學(xué)生幼稚的思想意識，有意無意地腐蝕著他們的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。

4.2008年，面對新的社會(huì)需要和教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀，國家教育部重新修訂頒發(fā)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。目的就是在于加強(qiáng)師德建設(shè)，增強(qiáng)師德的時(shí)代感、針對性，使師德規(guī)范成為全體教師普遍認(rèn)同的行為準(zhǔn)則。因此，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)，提高廣大教師的道德素養(yǎng)，對于“培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人”十分現(xiàn)實(shí)、十分迫切，意義也十分重大。

三、加強(qiáng)師德建設(shè)的途徑與內(nèi)容

1.依法治校，建章立制，增強(qiáng)其約束性。我們要把師德師風(fēng)建設(shè)納入依法治校的范疇，作為考核教師教育工作的重要內(nèi)容之一，作為教師職務(wù)晉升評聘、教師資格認(rèn)定、特級教師推薦評選、教師評優(yōu)評先等方面的重要依據(jù)，建立完善的教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)勵(lì)的具體辦法和措施，以制度來規(guī)范約束教師的行為。

2.民主監(jiān)督，走群眾路線，加強(qiáng)其限制性。我們也要對教師的道德素養(yǎng)進(jìn)行全方位全過程的民主監(jiān)督，通過定期召開學(xué)生代表會(huì)、家長會(huì)、發(fā)放調(diào)查問卷表、聘請行風(fēng)建設(shè)評議員等方式組織群眾廣泛地參與，實(shí)行有效監(jiān)督。

3.宣傳學(xué)習(xí)，重視教育，提升其自覺性。教師職業(yè)道德建設(shè)的實(shí)踐表明在注重“他律”的同時(shí)，也要強(qiáng)調(diào)“自律”，倡導(dǎo)廣大教師自覺踐行師德規(guī)范，把規(guī)范要求內(nèi)化為自覺行動(dòng)，從“他律”走向“自律”才是師德建設(shè)的最終目的。

第一，新修訂的“教師職業(yè)道德規(guī)范”（2008年）牢記在心，日常行為對照反省。

第二，良好的師德是教師自身發(fā)展的不竭動(dòng)力。

第三，如何才能稱得上具有良好的師德呢？具有良好的師德是教師工作的內(nèi)在本質(zhì)屬性，是時(shí)代發(fā)展的必然要求，它依附于教師的工作和言談舉止、處事接物等具體的外在的表現(xiàn)形式方面，教師理應(yīng)把師德修養(yǎng)與自己的處事動(dòng)機(jī)、做事目的相對照，校正自我；把師德要求同自己的言談舉止相對照，完善自我；把師德建設(shè)同自己的工作實(shí)際相比照，發(fā)展自我。

（1）喜歡讀書，善于學(xué)習(xí)，要有廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識。

（2）敬業(yè)愛崗、責(zé)任心強(qiáng)。

（3）關(guān)心熱愛學(xué)生。

（4）遵紀(jì)守法，舉止文明。

總之，我們要高舉師德建設(shè)的旗幟，堅(jiān)持以師德引領(lǐng)，努力開展各種蓬勃向上的學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)，帶動(dòng)全校各項(xiàng)工作健康有序地發(fā)展。一方面良好的師德對學(xué)校文化建設(shè)有傳播、弘揚(yáng)、凈化、美化的作用，而另一方面學(xué)校文化對師德的形成和發(fā)展又有一定的反作用。二者相互影響，相互促進(jìn)。因此，進(jìn)一步探討師德建設(shè)與學(xué)校文化建設(shè)之間的關(guān)系，無論對加強(qiáng)教師的品德修養(yǎng)和職業(yè)道德建設(shè)，還是對進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，都有著十分重要的意義。