對國學成為中小學必修課的一點思考

國學，顧名思義，一國之學也。它是中華民族的傳統(tǒng)文化。 一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術(shù)?，F(xiàn)今中國四境之內(nèi)均是勾畫著中國夢的有識之士，在此大環(huán)境下國學更承載了中華復興之希望。中國自古是一個禮儀之邦，在一定程度上與國學所發(fā)揮的作用是分不開的。國學注重人格教育、行為教育，教導國人明禮知行，明榮知恥。因此，國學不僅在漫長的封建社會有著重要的作用，而且在建設(shè)中國特色社會主義，構(gòu)建和諧社會的今天仍有其積極的作用和現(xiàn)實的意義。國學不僅能豐富我們的精神世界，還能增強民族的凝聚力，協(xié)調(diào)人和自然的關(guān)系以及人和人的關(guān)系，更能促使人把自己掌握的技能用到造福于人類的正道上來。

為什么時代迫切呼喚再興國學？君不見改革開放以來，中國的經(jīng)濟得以飛速發(fā)展，但同時傳統(tǒng)文化中一些最基本的價值觀念也受到了挑戰(zhàn)。劇烈的競爭也造成了人們精神世界的缺失，出現(xiàn)了諸如見利忘義、道德淪喪的現(xiàn)象，這不僅有悖于中國傳統(tǒng)文化的一些基本價值觀念，也和人類的普適價值觀念相左。不給老人讓座已經(jīng)不是新聞了，新的是讓座讓慢了要被其毆打。傳統(tǒng)的敬老孝親在今天已經(jīng)寫進正規(guī)法律文書，原因是子女均無時間對老人進行物質(zhì)和精神的贍養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)上充斥的不是至親殘殺就是室友投毒。每一條新聞都足夠觸目驚心。如此種種慘劇不勝枚舉，每每看到總讓人揪心疼痛。我們偉大民族的淳樸善良的美德究竟在什么時候遺失了。我們的精神家園到底在何方？古語不是說“人之初，性本善”嗎？所以尋求一條讓我們心靈回歸的路非常迫切。

基于上面說的種種，要挽救民族之魂，拯救國人之心首先要振興我們的文化傳統(tǒng)，振興文化傳統(tǒng)必須從中小學基礎(chǔ)教育開始。在中小學的教學中，我們的語文教學是我們文化的載體，是歷史的載體，所以，中小學教育擔負有文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展這樣一個責任。我們要在中小學的教育中間，來根植我們的文化主體意識。我們常常講，要樹立起一個愛國的精神，那么愛國精神怎么才能樹立起來？我想愛國，就是要愛國家的歷史，要愛國家的文化。我覺得我們國學，我們的文化傳統(tǒng)教育在今天的中小學教育中間有著非常重要的意義。之前，在我們貴陽，國學的內(nèi)容其實在正規(guī)教育中存在的很少，語文課有一些，歷史課有一些，都不專精。執(zhí)教老師會順便滲透一點，但一般不會引申，也不做詳講。所以真正的收效并不理想。慶幸恰逢有識的領(lǐng)導意識到了這點，我們貴陽也終于有了自己的地方教材—《貴陽市國學教育讀本》。該套教材由貴陽市教育局和貴陽市孔學堂共同負責，抽調(diào)部分中小學幼兒園的優(yōu)秀教師歷時半年編完，編寫過程中得到了省市領(lǐng)導的高度重視以及省內(nèi)外專家的悉心指導。整套教材從幼兒園，小學到中學，針對不同學段設(shè)定了不同的教學要求。各級教育行政主管部門專門下達紅頭文件要求將其納入正規(guī)教學計劃，列為必修課。同時上級主管部門非常務(wù)實，對全市中小學教師進行了為期8天的專門培訓，從專家引領(lǐng)到教研員專題講座再到研討課乃至請省外專家就誦讀方法進行的專門培訓，環(huán)環(huán)緊扣，這樣做的好處就是讓上課教師先行一步。只有教師比學生先學一步，多讀一點、多背一點，懂鑒賞方法，教學中才能得心應(yīng)手，給學生正確的引導。通過教師講解，學生們在理解的基礎(chǔ)上去反復吟誦，領(lǐng)悟其中真味，并自覺運用到自己的為人處事中。在這次培訓中我有幸承擔了一節(jié)研討課—《論語》中的《仁愛篇》，在備課過程中我就思考如何在一節(jié)課上不僅讓學生理解文意并當堂成誦，還要讓學生結(jié)合身邊，結(jié)合當下社會熱點，比如如何做到“克己復禮”，意識到做到“愛人者人恒愛之”是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。學生們均對這些經(jīng)典語錄與自身身邊人、身邊事的結(jié)合非常感興趣。課堂氣氛活躍而充滿思考的睿智。這堂課讓學生深刻體會到國學對他們?yōu)槿颂幨滤鸬闹匾饔?。國學使他們真正學會生活、學會做人。所以我們今天提倡國學，并非是簡單地恢復舊學，而是希望教會孩子做人的道理，培養(yǎng)他們健全的人格，使他們成為內(nèi)外兼修的現(xiàn)代少年和未來的精英，或者說至少能使他們成為一個善良并能助人的人。

由自身經(jīng)驗我在這里想和廣大教師分享的是：國學教育最好的辦法還是背誦，這是中國幾千年私塾教育檢驗過的。理解可以幫助記憶，但理解不能代替記憶。而能記住的東西，終有一天會理解的。背誦的同時，教師教學時要注重引導學生把教材中的經(jīng)典語錄與現(xiàn)代社會生活經(jīng)驗相結(jié)合。除了保留經(jīng)典的原汁原味，更要注重挖掘教材中的現(xiàn)實意義。我們作為教育工作者要認識到從人之初抓國學教育可以在潛移默化中挽救民眾在市場經(jīng)濟浪潮下一度缺失的信仰。從這一點上說我們?nèi)沃囟肋h，無論政府還是教育主管部門都要對這個工作常抓不懈，因為教育本身就是一個長期堅持才能見效的過程。西方有一個說法：《論語》是中國人的《圣經(jīng)》，儒家思想自古就是大多數(shù)中國人心靈的教堂。既然異邦都如此推崇我們的文化，那于我們自己還有什么理由懈?。?/p>

另外我還想說句題外話，我不是一個泥古的人，但我確實不太理解那些在韓劇的淚水和笑聲中快意人生的人群為什么不分點時間來看看國學。我們中國人還是多花點時間琢磨一下老祖宗留下的東西。學國學不是為了復古，恰恰是為了中華文化的復興。我們不能讓我們的小輩認真學習國語，而我們成年人卻對此嗤之以鼻。殊不知，天下興亡，匹夫有責。學習經(jīng)典是我們每一個中國人的民族義務(wù)。為了我們的社會盡快進入仁德之境，我們每一個人都必須認真對待國學的復興。

習主席提出的中國夢的其中之一就是建設(shè)中華民族的共有精神家園。國學教育任重道遠，國學教育功在千秋。只要我們從事中小學教育的同仁們虛心學習，潛心研究，不懈努力，一定會把學生帶進國學殿堂，讓他們知之、好之、樂之，享受知識饕餮，長成參天棟梁！