從認知詩學看《飛蛾之死》的敘事藝術

摘 要：弗吉尼亞·伍爾芙的意識流散文《飛蛾之死》描寫了一只渺小的飛蛾與死神做最后頑強抗爭的故事片段。文章表面上看似結構凌亂、思維跳躍，實則暗藏獨特的脈絡與肌理。散文中作家通過意識流動引發(fā)對生與死的深刻哲思，給予讀者沖擊靈魂的審美體驗。本文借助認知詩學的一些基本理論，包括心理空間、圖形—背景、意象等認知概念，來深度解讀《飛蛾之死》的敘事藝術。

關鍵詞：認知詩學 意識流 《飛蛾之死》 敘事藝術

一、引言

《飛蛾之死》（以下簡稱《飛蛾》）是英國女作家弗吉尼亞·伍爾芙的經典散文，通過敘述小小飛蛾與死神做最后抗爭的片段向讀者展示生命的真諦。全文寥寥千余字，卻融合了多種敘事技巧。伍爾芙的意識流作品突破了傳統(tǒng)作家講故事的敘事手法，情節(jié)退出主位，而以心理感受、意識流動為基本內容。情節(jié)的弱化使初讀《飛蛾》的讀者感到敘事凌亂、邏輯顛倒。而這恰恰是伍爾芙意識流作品的敘事藝術所在，因為人類意識之隱蔽性與流動性必定使作品不再遵循常規(guī)的敘事方式。人們閱讀文學語篇不僅僅是獲得信息，了解故事內容，而是為了獲得更高的審美體驗。作家通過描述人類意識的流動而折射出的獨特價值觀，往往觸動讀者心靈，激起讀者對人生、對世界的深刻哲學思考。事實上，《飛蛾》看似凌亂的篇章表層結構之下暗含獨特的內在脈絡與結構，在閱讀過程中讀者稍稍調整常規(guī)的理解模式，付出一定思維努力就能更好地體會作品的美感。

近年來，認知詩學的興起開啟了對文學作品進行理性科學研究的新模式，學界一般認為認知詩學是在認知語言學和認知心理學基礎上發(fā)展起來的新的文學批評理論。從認知詩學角度研究包括意識流語篇在內的文學語篇，主要方法是在解讀過程中運用一系列與認知有關的語言理論，將文學、語言和心智接通起來進行全方位探究。國內不少學者已對此進行了嘗試。如熊沐清通過對詩歌《鷹》的認知詩學分析，認定認知詩學是發(fā)現(xiàn)作品新含義、新美感的獨特視角；趙秀鳳以伍爾芙長篇意識流小說《燈塔》為例，從認知詩學的角度歸納了意識流文本的心理空間體系的建構過程，證實了構建心理空間體系能幫助讀者找到意識流文本之下的隱藏脈絡；米衛(wèi)文依據(jù)圖形—背景理論解讀海明威小說《一個干凈、明亮的地方》，挖掘出小說獨特的敘事方法和更深刻的主題意義?？梢?，認知詩學可以為晦澀難懂的意識流語篇提供一個撥開迷霧、挖掘主題、闡釋美感的新方法。

二、認知詩學與意識流語篇

文學語篇的構建過程和解讀過程都涉及人類復雜的認知。而意識流語篇作為文學語篇中特別的類型，涉及人類最復雜奇特的認知過程。常規(guī)的認知一般是簡明直接的，紛繁復雜的物質世界直接呈現(xiàn)于人們的意識中。意識流語篇的構建和解讀過程中展示的認知過程，往往出于追求詩學審美而突破人類直呈世界的認知限制，而將物質世界的具體物體等轉化為范疇、概念之類抽象內容。換言之，意識流語篇的構建和解讀過程都更為紛繁復雜。而紛雜的意識流動實際傳遞的是一種直達心靈的心理真實。讀者只有掌握意識流作品的語言形式與認知特征，才能更好地領悟作品主題，獲取審美體驗。

認知詩學作為一種新的研究范式，既探討文學語篇的語言形式，也探討讀者在閱讀過程中的現(xiàn)實感受，有助于普通讀者對意識流語篇的解讀。認知詩學的基本理論（主要涉及認知語言學和認知心理學的一些基本理論）描述了意識流語篇所體現(xiàn)的復雜認知過程，能夠將語言形式、語篇意義以及人類心靈融合一起研究，為發(fā)掘伍爾芙意識流作品的敘事藝術提供了有效的分析方法。為了獲得更全面的審美體驗，下文我們借助認知詩學的一些基本理論，包括心理空間、圖形—背景、意象等認知概念，來深入解讀和剖析伍爾芙散文名篇《飛蛾》的敘事藝術。

三、《飛蛾》敘事藝術的語篇分析

1.《飛蛾》中的心理空間網(wǎng)絡

最早由美國語言學家?？思{（Fauconnier）提出的心理空間理論，是認知詩學的重要組成部分。福克納將語篇中出現(xiàn)的各種實體、各種關系和過程理解為相互獨立又相互聯(lián)系的心理空間。心理空間正是意識流小說意識流動的載體，因此心理空間理論能夠有效地解釋意識流語篇中隨機的、模糊的思維認知活動。我們可以借用趙秀鳳在文本分析基礎上歸納出的意識流小說基本語篇結構模式：物理時空敘述之上的在場人物自由聯(lián)想，即從外物敘述到意識流動，來分析伍爾芙在散文《飛蛾》中將物理空間和心理空間不斷切換、嵌套、回歸而實現(xiàn)的意識流動。

在故事伊始，作者由眼前白天活動的飛蛾聯(lián)想起夜間“熟睡在窗影之中的最普通的金翅夜蛾”①，并且聯(lián)想到“秋夜”和“盛開的常春藤”。對眼前飛蛾的描述是物理空間，產生的聯(lián)想構成了心理空間。從眼下的白天聯(lián)想到了夜晚，又從缺乏活力的金翅夜蛾聯(lián)想到了四季常青生機勃勃的常春藤花；然后重新回來敘述眼前飛蛾的外貌。作者的敘述從物理空間轉換至心理空間，又回歸到物理空間。這一系列物理與心理空間的切換，提示了白天與黑夜的對照，生機充盈與生氣暗淡的反差，生命與死亡的對立，同時暗示了這只飛蛾的與眾不同。

開篇經過一番聯(lián)想之后，作者才用一句“那是九月中旬一個令人愉快的清晨，惠風和暢，日麗風清”交代事件發(fā)生的時間與背景。這樣的敘事似乎違背常規(guī)的邏輯順序，讓讀者感到錯愕：作者為什么在一開篇只敘述了“秋夜的愉悅感”，卻沒有交代這重要的時間節(jié)點？但是我們應用心理空間理論就能梳理出文章暗藏的脈絡。事實上，“九月中旬一個令人愉快的清晨”并不僅僅是故事的時間，而是開啟了另一串重要的心理空間。前文的“秋夜”，此時的“清晨”以及后文出現(xiàn)的“晌午”構成飛蛾生命的時刻表：夜是飛蛾最愉悅的時光，清晨是飛蛾的生命落幕前的最后舞蹈時分，而晌午是飛蛾生命終了的時刻。在表面凌亂的敘事下，文章有著清晰的內在邏輯。

依據(jù)?？思{的心理空間理論，敘事的物理空間是基本空間，心理空間在物理空間的基礎上通過自由聯(lián)想而產生。在文章第二段末尾，作者寫道：“注視著他，仿佛整個世界巨大的能量化作一根細絲，輕薄而純凈，注入他那柔弱而微小的身體中。每當他爬過窗格，我便設想著有一絲生命之光亮起”；“仿佛有人手捧一顆純凈的生命之珠，輕盈地鑲嵌以絨毛和羽翼，使他翩翩起舞輕轉飛旋”。作者對飛蛾的注視是一個基礎的物理空間，隨后“仿佛”和“設想”這兩個引導詞開啟了不同于作者“注視著飛蛾”這一物理空間的另一個虛擬類比空間。在這個虛擬空間里，小小飛蛾變得“能量巨大”“純凈”“輕盈”“翩翩起舞”，散發(fā)著精氣之神，象征生命之光。飛蛾盡管羸弱，但是弱小生物在最后時刻體現(xiàn)的精神和勇氣是令人震撼的，承載著“整個世界的巨大能量”，令人動容。作者更進一步從類比空間出發(fā)，進入更深一層的心理空間，拷問命運之神：“除此之外，他還能做什么呢？”；“如果以另外一種形態(tài)誕生，那么他的生命又會怎樣呢？”這三層心理空間層層嵌套，構成了心理空間網(wǎng)絡?？v觀全文，我們發(fā)現(xiàn)作者的敘述總是從飛蛾轉向到窗外的景色，再回到飛蛾后又轉向窗外的景色，依次重復，最后還是回歸到觀察飛蛾的基礎空間。其間又不停穿插豐富的聯(lián)想，實現(xiàn)不同意識層次的頻繁轉換、嵌套和回歸。

2.《飛蛾》中的圖形與背景

文學語篇存在一個普遍特性，即某些方面比另一些方面更為重要或更為突出。傳統(tǒng)的文學批評主要關注凸顯的部分，而忽略作為背景的部分，更未從認知角度去探究兩者之間的關系。然而這一特征可以用認知詩學的圖形—背景理論來做出新的解釋，尤其在解讀過程中有意識地將圖形和背景進行轉換可以發(fā)現(xiàn)新的意義?！皥D形”是指某一認知概念或感知中突出的部分，是注意力聚焦的部分；“背景”則是凸顯圖形而襯托的部分。因此，圖形和背景是襯托和被襯托的關系；在特定的條件下，圖形和背景也可能互相轉換。背景隨著認知者的認知視角、注意焦點和興趣點的變化而變化，同一事物在不同的情景中既可以看作是圖形，也可以看作是背景。

在文章開篇，作家用“窄窄的雙翼呈現(xiàn)枯草色，翼稍如流蘇一般點綴著同樣的色彩”，給飛蛾做了一個近景的細致描述。顯然飛蛾在空間上處于前部，并且是動態(tài)的，因此是描述中突出的圖形。隨后作者通過對窗外景色的遠景描述，將“田野”“爬犁耕地的農人”“遠處的山丘”和“白嘴鴉”等一系列事物串聯(lián)起廣闊的大自然，構成了巨幅背景。飛蛾在如此龐大的背景映襯下顯得極其渺小而脆弱。作者的思緒從飛蛾的小小生命出發(fā)，投射到無窮無盡的宇宙空間中去，引發(fā)對生命價值的思考。這“小而有限的生命”與自然界的廣袤和生活的永恒無限形成巨大反差，給讀者強烈的審美沖擊。

作者還用一個奇特的比喻描寫了窗外遠處的白嘴鴉：“好似一張打了上千個黑色結點的巨網(wǎng)撒向了天空；過了一會，巨網(wǎng)慢慢降下，直到所有的枝條梢頭都布滿了黑點?！睖\色的天空映襯著黑色成群的白嘴鴉，構成了背景和圖形。打滿黑結的大網(wǎng)暗示一股強大的束縛力量，給人一種沉重的壓力感。作者通過天馬行空的比喻，營造出奇特的氛圍，預示即將發(fā)生的重大事件。一句“突然巨網(wǎng)又一次撒向了天空，這一次劃出了一個更大的圓弧，同時伴有震耳欲聾的吵嚷聲和喧鬧聲”，使得“白嘴鴉”圖形更遠了，聲音卻更大了，動態(tài)也更強了，讓讀者感到死亡迫近的窒息感。

作者一直用重墨描繪“窗外的景色”，原本靜態(tài)的背景在文章第二段獲得了動感，炊煙裊裊和“海上的汽船還時不時地發(fā)出一陣引人遐思的汽笛聲”從形和音

兩個維度吸引讀者的注意，在窗格上重復著枯燥動作的飛蛾反而讓讀者失去注意力?！按稛?、汽笛”躍出背景，獲得凸顯，轉而成為注意力聚焦的圖形，與“白嘴鴉、農人、轅馬”一起構成了一幅極具生活氣息的鄉(xiāng)村生活圖景，映襯在龐大的自然界、宇宙的背景中，表達作者對生命可貴、生活美好的贊美。當我們把視線從窗外收回，會發(fā)現(xiàn)靜止的窗棱和窗格，尤其是窗棱圍成的四方之地構成了飛蛾的小背景，這一背景和前面廣袤的大地天空的大背景相比顯得極其局促和逼仄。一大一小，映襯生命的脆弱。末了，窗外的景色在作者筆下發(fā)生了變化：“時近晌午，田間勞作已然停止了。沉靜與平和代替了原有的生氣。鳥兒紛紛飛下枝頭，前往溪邊覓食?！贝巴獾囊磺惺チ嘶盍Γ嫱辛孙w蛾死亡結局的到來，表達對生命美好卻短暫無常的無奈慨嘆，令人唏噓。作者通過全篇悲憫而熱忱的敘事，讓讀者的注意力在“飛蛾”及“窗外景色”之間不停地轉換聚焦，給讀者非凡的審美體驗。

3.《飛蛾》中的意象世界

在《飛蛾》中，作者將自己的主觀情思寄托于許多具體的客觀物象，這種經過作者獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的藝術形象都可以稱之為意象。意象滲透著作者的抽象情感和思想，同時因為有具體的形象又能為讀者所直接感覺、知覺和體驗。通過考察文章中的意象，我們可以探索隱藏在事物背后的意義，體驗作者的情感。

《飛蛾》具有豐富的意象世界。首先，“清晨”“微風”“日光”“田野”“山丘”“農人”“馬”等客觀物象串聯(lián)起生機勃勃的意象，象征恬靜美好的鄉(xiāng)村生活，表達作者對寧靜生活的渴望?！俺４禾佟焙汀昂毕笳魃慕k麗，涌動作者的生命激情?！芭览绺亍鳖A示秋收與播種，植物的生命也傳遞大自然的靈氣，象征生命周而復始?！按稛煛薄捌选碧崾救藗兊娜粘Ｉ铙w驗，而生命，無論平凡還是絢麗、崇高或者卑微，其真諦都同樣是在日常生活中或輕或重、充滿喜怒哀樂的體驗過程。作者觀察飛蛾似乎“對生活感到十分滿意”“盡情享受微不足道

的快樂”“舞累了停在陽光下的窗格上”，這一系列又構成整個生命體驗過程的意象。

其次，飛蛾是一個總的意象。飛蛾容易讓人聯(lián)想到飛蛾撲火的場景：這渺小的生物，燃燒自己的生命，不懈追求光明與自由。作者用第三人稱敘述飛蛾在窗格前掙扎，又用第一人稱敘述“我”的所思所想所為：“心底不由生出一絲愛憐”“我四處探尋著，想要為他找到一個斗爭的敵人”“我又一次拿起了鉛筆，盡管我知道一切都是徒勞”。兩種人稱交織在一起，互相穿插，作家對飛蛾如此關注如此憐愛讓人感覺飛蛾就是作家本人的化身。作家似乎借由飛蛾感嘆自己的處境。當時，伍爾芙的抑郁癥已日趨嚴重，疾病再次來襲的陰霾籠罩在她的心頭。而飛蛾與死亡的頑強抗爭激起了作家的無限同情，寄托作家對生命的渴望。

最后，作家盡管兩度拿起鉛筆想要幫助飛蛾，但終究沒有這么做。作家認為命運是無法改變的。故事中窗格和窗棱象征凡世的種種限制與束縛。人類如同飛蛾一樣逃不出命運的框框，流露了作家悲觀的宿命情感；一句“抗爭結束了”，表達人類力量與自然界的力量相比的微不足道，生命只是一場有限的抗爭。但是，這并不代表有限和弱小的生命就沒有尊嚴?？v然像小小飛蛾這樣渺小短暫的生命，也可以釋放它的異彩，在人世間劃過一道軌跡，一道心靈之光。

四、結語

《飛蛾》這篇散文是伍爾芙晚期的作品，生活在戰(zhàn)亂年代的伍爾芙認定生命的脆弱，借由小小飛蛾述說自己的命運。文中敘述與意識流動的交替，是作家關于生命意義所做的深刻冥想。她一生飽受抑郁癥的折磨，常常游走于清醒與癲狂之間，有人稱她“一面鋪灑著天堂之光，一面燃燒著地獄之火”。在這樣一個平凡的早晨，飛蛾最后的生命之舞表達了作者對生命之美好的追求以及對生命之有限的無奈。在作家看來，生命的尊嚴是最神圣的，生命盡管難逃終結，但不屈的靈魂，執(zhí)著追求的自由精神，才是生命價值的體現(xiàn)。

借助認知詩學的心理空間理論、圖形—背景理論和有關意象的認知概念，我們可以較為客觀地分析意識流散文《飛蛾》中潛藏的脈絡，最大限度挖掘文本的思想藝術，在解讀過程中身臨其境地體驗作者的情感，從而獲得豐富的審美感受。《飛蛾》字字珠璣，表面凌亂的思路下面，有著清晰的脈絡，這正是作品獨特的敘事藝術。作家通過小小的日常事件，運用優(yōu)美如詩的語言，揭示生命的真諦，意味深長。■

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① [英]弗吉尼亞·伍爾芙：《飛蛾之死》，李迎春譯，光明日報出版社2012年版，第1—4頁。（以下有關該小說引文均出自此書，不再另注）

參考文獻：

[1] Fauconnier G. Mental spaces[M].Cambridge University Press，1985/1994.

[2] 劉文，趙增虎.認知詩學研究[M].北京：中國文史出版社，2014.

[3] 熊沐清. “從解釋到發(fā)現(xiàn)”的認知詩學分析方法——以 The Eagle為例[J]. 外語教學與研究，2012（3）.

[4] 趙秀鳳. 意識流語篇中心理空間網(wǎng)絡體系的構建——認知詩學研究視角[J]. 解放軍外國語學院學報，2010（5）.

[5] 米衛(wèi)文.從認知詩學視角看海明威《一個干凈、明亮的地方》的主題[J].外國語文，2010（5）.

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作 者：金 琳，在讀博士，蘇州大學外國語學院講師，主要研究方向為語言學、應用語言學。

編 輯：水 涓 E-mail：shuijuanby@sina.com