摘 要:文化是世界人民歷史演變和精神生活的遺產(chǎn),中國的傳統(tǒng)文化更是中華民族發(fā)展積累的寶貴精神財富,同時在歷史的發(fā)展以及同世界各個民族文化的交流中形成了自己獨有的特色。本文通過對高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)中學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化了解的不足之處進行加強學(xué)習(xí),完善現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:高職學(xué)院 平面設(shè)計 傳統(tǒng)文化
中圖分類號:G71 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2014)05(a)-0037-01
1 高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀
當前高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的學(xué)生只有少數(shù)能夠在中華民族傳統(tǒng)文化的設(shè)計課題和項目時能夠去很好的發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)海,學(xué)習(xí)相關(guān)傳統(tǒng)文化的素材和文獻,并與市場相關(guān)成功范例進行結(jié)合應(yīng)用,既而設(shè)計出令人耳目一新的作品。但還是有大部分學(xué)生由于對中華民族傳統(tǒng)文化的了解并不深入和具體,無法得心應(yīng)手的對傳統(tǒng)文化傳承的民族內(nèi)涵進行發(fā)掘應(yīng)用,既而使得設(shè)計的項目作品內(nèi)容平庸,效果不佳。這些作品項目的質(zhì)量不佳的原因主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1.1 學(xué)生對傳統(tǒng)文化不夠重視
高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的學(xué)生對傳統(tǒng)文化不夠重視也就是說學(xué)生對中華民族文化的歸屬感不強,中華民族傳統(tǒng)文化的歸屬感是在有一定的傳統(tǒng)文化氛圍中被不斷感染熏陶既而加深形成對中華民族傳統(tǒng)文化的認同和歸屬的感受。然而目前我們國家高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的不少學(xué)生對中華民族的傳統(tǒng)文化了解和認同感日漸下降,而對國外其他地方的文化更加感興趣。目前學(xué)生不少對日本、韓國、歐洲、美國的文化更加喜歡甚至崇拜,而在這些外來文化的沖擊下高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的學(xué)生對祖國的傳統(tǒng)文化日益疏遠淡化。
1.2 學(xué)生的創(chuàng)造力不足
在20世紀90年代初,一些優(yōu)秀的內(nèi)地設(shè)計師以及港澳臺設(shè)計師不斷將中華民族傳統(tǒng)文化元素運用在平面設(shè)計的告示、海報、包裝等項目設(shè)計上,把傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和內(nèi)涵發(fā)揮的淋漓盡致,并進一步推動了中華民族傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計領(lǐng)域中的弘揚和發(fā)展。然而在高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容中雖然中華民族傳統(tǒng)文化是比較重要的設(shè)計主體,但是不少學(xué)生的設(shè)計作品都比較循規(guī)蹈矩,流于形式,創(chuàng)新能力比較差。高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的學(xué)生目前設(shè)計項目和作品都限于模仿的趨勢,由于在高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容中一些優(yōu)秀作品對學(xué)生的影響較為深入,使得學(xué)生在作品的設(shè)計中往往進入一種模式困境,既而設(shè)計的作品會和之前優(yōu)秀的作品比較近似,模仿痕跡比較多,沒有自己的特色和創(chuàng)新點。高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的學(xué)生由于局限于教學(xué)內(nèi)容中優(yōu)秀的作品而使得自己的作品難以形成獨立的思維和創(chuàng)新點導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量難以提高。因此,高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的老師應(yīng)當對中華民族傳統(tǒng)文化要充分掌握,在具備一些傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上才能在高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的教學(xué)任務(wù)中對具有傳統(tǒng)文化的設(shè)計作品進行傳道解惑,使得學(xué)生的創(chuàng)作理念和思維模式受到正確的引導(dǎo)和拓展。
2 高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)方法的改善
高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀使得一些教學(xué)方法需要進行改善。
(1)制定中華民族傳統(tǒng)歷史授課內(nèi)容方案,在我們國家設(shè)計歷史內(nèi)容里重點教授來自原始社會的人們?nèi)绾瓮F(xiàn)代的人們比較息息相關(guān)的生活工具的設(shè)計,隨著歷史的發(fā)展進程能夠看到中華民族文化的精彩內(nèi)容。所以從中華民族的歷史和設(shè)計史中體會和掌握平面設(shè)計的精髓。當前我們國家高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)都有著不少的中華民族歷史的課程內(nèi)容,目標為了加強中華民族歷史對學(xué)生平面設(shè)計方面的影響和歷史文化的傳承,培養(yǎng)促進學(xué)生對民族文化的理解和應(yīng)用。然后在高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的課程教授完畢后,很多學(xué)生對中華民族歷史文化的課程內(nèi)容漸漸淡忘,印象也漸漸模糊,這就說明高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的授課內(nèi)容并不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情,自然無法給學(xué)生留下深刻印象,更無法對學(xué)生以后的平面設(shè)計作品起到影響。這些高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)課程中的中華民族歷史內(nèi)容一般都比較枯燥乏味,教師在教課中也通常是照本宣科,無法引人入勝。所以目前高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的教師主要任務(wù)就是改進當前傳統(tǒng)死板的教課方法和教課內(nèi)容,使用不同富有中華民族傳統(tǒng)文化特色的題材、元素和平面設(shè)計機密結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而提高高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量,加強學(xué)生對高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)中中華民族傳統(tǒng)文化的思考和理解。
(2)教學(xué)內(nèi)容的資料收集和研究對于高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容改善也起著重要作用。在高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的課程內(nèi)容中老師應(yīng)當有重點的對一些教學(xué)知識點進行講述,例如在一些具體設(shè)計環(huán)節(jié)主題的內(nèi)容中,總課題應(yīng)當以圖像為主進行講授,將圖像中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和深意發(fā)掘體現(xiàn)出來。如果是中華民族傳統(tǒng)文化中的“禮”,應(yīng)當從字的具體意思同傳統(tǒng)歷史進行聯(lián)系講解,使得學(xué)生通過這些具體內(nèi)容中發(fā)揮出其創(chuàng)新、動手、分析能力,進而更加了解掌握中華民族傳統(tǒng)歷史,提高其傳統(tǒng)文化的素養(yǎng),并應(yīng)用在今后平面設(shè)計中。
3 結(jié)語
經(jīng)過對高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)學(xué)生在中華民族傳統(tǒng)文化教育教學(xué)內(nèi)容中的問題進行思考和分析,可以總結(jié)出提高加強高職學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)的學(xué)生中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和素養(yǎng)需要從各個方面同時進行,使得學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化有充分的掌握和了解,全面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和求知熱情,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力,并在今后的設(shè)計作品中將中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代元素相結(jié)合,設(shè)計出富有創(chuàng)造性和自身特色的作品項目。
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