師生共同生活理念下的品德課堂教學(xué)初探

摘 要：理想的品德課堂必須通過師生共同生活的平臺來實施。然而現(xiàn)實的品德課堂差距是一種客觀存在?；趲熒餐畹钠返抡n堂關(guān)注學(xué)生的生活世界，關(guān)注學(xué)生的生命價值，是師生真誠對話、共玩共學(xué)、同心同行的課堂。本文試圖通過多種途徑，創(chuàng)設(shè)豐富而有意義的課堂生活，讓師生心與心感應(yīng)，讓課堂與生活相接，讓情與智交融，讓品德課堂成為師生的向往。

關(guān)鍵詞：生活 課堂生活 對話

中圖分類號：G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8882（2013）09-034-02

“教育即生活，生活即成長?！蔽覀兊恼n堂教育即生活，師生共同創(chuàng)造課堂生活，提升各自生活的意義和價值，實現(xiàn)共同進(jìn)步和發(fā)展；同時，課堂也要回歸生活本色，“只有師生的生命活力在課堂中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于學(xué)生的培養(yǎng)和教師的成長，課堂才能是真正的生活”[1]。理想的品德課堂生活的建構(gòu)，值得我們在實踐中深入探索。

現(xiàn)實的品德課堂生活與理想中的差距，是一種客觀存在，主要現(xiàn)象在三個方面：一是，教育內(nèi)容與孩子的生活世界脫節(jié)。大凡一線品德課老師，幾乎都是兼職。因此，在品德課堂教學(xué)中，以本為本，照本宣科并不鮮見。教師更多關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。雖說品德教材生動活潑，但文本畢竟不是學(xué)生生活，脫離學(xué)生生活的課堂必定是蒼白的。二是，注重形式的“膚淺”課堂。常常聽到這樣的課，表面上煞是熱鬧，形式很多：表演游戲、自主探究、合作學(xué)習(xí)、動手實踐……但一堂課下來，效果如何卻很難說。過多關(guān)注課堂教學(xué)的形式，讓一些老師忘記學(xué)生正經(jīng)歷的當(dāng)下的生活。不能走進(jìn)孩子心靈的課堂必定是膚淺的。三是，人云亦云的“權(quán)威”課堂。雖說教師觀念已有所改變，但潛意識中還是凌駕于學(xué)生之上，經(jīng)常忘記是與學(xué)生在一起生活。這樣的課堂聽不見孩子真實的聲音，觸摸不到孩子真實的世界，曲意的迎合讓課堂人云亦云，全無個性。

鑒于這樣的現(xiàn)狀，我們行走在基于師生共同生活的品德課堂實踐與探索的路上，努力構(gòu)建師生向往的品德課堂。我們認(rèn)為，基于師生共同生活的品德課堂關(guān)注學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生的生命價值，是師生真誠對話、共玩共學(xué)、同心同行的課堂。

一、同心同行——讓心與心感應(yīng)

兒童的世界是“萌”，是“真”，充滿了童心童趣。走進(jìn)師生共同生活理念下的品德課堂，教師必須摒棄“權(quán)威”意識、“主宰”意識，帶著一雙童眼，懷揣一顆童心和孩子們共學(xué)同玩、同心同行。

1、有一雙童眼 有一雙童眼意味著老師要蹲下身子，以兒童視角來關(guān)注兒童的生活。陶行知曾言：“我們必須變成小孩子，才配做小孩子的先生”。有這樣一個故事，一個母親不明白女兒為什么不愿和她一起逛店，直到有一次蹲下身子她才明白孩子的世界和成人世界的差距，成人能欣賞到琳瑯滿目的商品，而孩子眼中是人腿的“森林”。這個故事讓人震撼，我們何嘗不也常常陷入這樣的誤區(qū)——以成人的目光審視教材，看待學(xué)生。自以為是用“應(yīng)該明白什么道理”“應(yīng)該怎么做”來要求學(xué)生，而忽視了學(xué)生與成人視角的差異。聽課中不止一次遇到這樣狀況：老師感動得熱淚盈眶，學(xué)生卻莫名其妙；老師慷慨激昂滿懷激情，學(xué)生卻無動于衷……視角的差異讓原本可以精彩的課堂變得寂寞，讓教育變得蒼白。因此，老師的智慧首先在于要有一雙童眼，以兒童視角來設(shè)計，才會讓課堂真情綻放。

2、帶一顆童心 陶行知先生認(rèn)為：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打動心靈的深處?！?擁有一顆童心，意味著老師要站在孩子的立場去思考他們的行為與見解，去傾聽每一個學(xué)生的歡笑與沉默，狡黠與困惑，在共學(xué)共玩同樂中實現(xiàn)心與心的交流。我們也會因為擁有一顆童心而變的更年輕。譬如：《平安回家》一課中，老師當(dāng)交警帶著大家回家，引導(dǎo)學(xué)生在快樂的游戲中認(rèn)識常見的交通信號和標(biāo)志，分辨違反規(guī)則的行為。學(xué)習(xí)《別把花草弄疼了》一課時，老師和學(xué)生一起游戲共同體驗，老師還扮演“小樹”，伸出雙臂當(dāng)“樹枝”，讓把沉重的書包掛在“樹枝”上，還使勁搖動?！靶洹蓖纯嗟厣胍鳎骸鞍パ剑沂懿涣死?！我疼死啦！”看見“小樹”難受的表情，小朋友們可心疼了。在充滿童趣的課堂中，孩子們懂得了花草需要呵護(hù)的道理，還因為師生的共同表演，讓師生的心貼的更近，讓教育更有效果。我們的課堂也因此而變得生機盎然。

3、守護(hù)兒童的天性 守護(hù)兒童的天性，意味著教師應(yīng)尊重孩子，多給學(xué)生任意發(fā)展的自由，以寬容之心來對待孩子犯的“錯”，以足夠的耐心解答學(xué)生奇怪甚至荒誕的問題……譬如：男孩打架以前常被視如洪水猛獸，輕則批評，重則請雙方家長到場狠狠責(zé)罰。其實，打架行為又何嘗不是男孩天性使然。一位老師巧用打架事件上的品德課《怎樣與人相處》，讓人難忘：環(huán)節(jié)一：“事件回放”——目擊者陳述事情經(jīng)過，各方認(rèn)真傾聽。環(huán)節(jié)二：“男生權(quán)利”——打架男孩有權(quán)為自己辯護(hù)。環(huán)節(jié)三：“你說我說大家說”——大家無拘無束地發(fā)表自己的觀點，尋求解決問題的途徑。討論在民主平等的氣氛中進(jìn)行。課在雙方互道“對不起”和緊握的雙手中落下帷幕。整堂課老師沒有以“法官”、“權(quán)威”自居，而是平等對話的一員……幾個環(huán)節(jié)看似簡單，其實老師用心良苦，既守護(hù)了男孩的天性，又滲透了交往技巧的指導(dǎo)，同時也讓打架男孩明白“退一步海闊天空”的道理。課堂在師生平等對話中呈現(xiàn)真實與和諧。

二、 智慧“點”撥——讓課堂與生活相接

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：品德課程必須貼近學(xué)生的生活。師生共同生活理念下的課堂是關(guān)注學(xué)生生活的課堂，教師一方面要從學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗和能力出發(fā)，從生活中尋找資源，充實教學(xué)內(nèi)容；另一方面應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓教學(xué)的每一個細(xì)節(jié)貼近學(xué)生的生活。

1、抓“空白點”，拓展延伸

教材只是課程的一部分，要使課堂生活更貼近學(xué)生，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從生活這本“書”中挖掘資源來填補品德教材中的空白。關(guān)注新聞時事，聚焦社會熱點，聯(lián)系生活實際，深化教材的育人價值。四年級《我們的合作》一課，教師將學(xué)生生活中的真實場景拍成照片一一展示：開學(xué)第一天大家齊心協(xié)力搬書，上課時小組合作交流，跳長繩等等，身邊鮮活的事例如此真切，讓教材更為豐盈，也讓學(xué)生深刻地感受到生活中處處有合作，人人離不開合作的道理。根據(jù)世人矚目的釣魚島事件，在五年級《讓我們來尋根》一課中，將時事熱點填補教材空白，組織學(xué)生開展“走近釣魚島”研究活動，對祖國的寶島進(jìn)行了有效的探究和展望，增強了孩子胸懷祖國的情懷和作為公民的社會責(zé)任感。教學(xué)《我們?yōu)樽嫦榷湴痢窌r，我們以近在咫尺的惠山古鎮(zhèn)豐厚的文化資源為抓手，以“探訪家鄉(xiāng)名人，了解惠山祠堂文化”為主題組織學(xué)生開展研究活動，不但讓學(xué)生加深了對家鄉(xiāng)名人的認(rèn)識，更激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情懷，增強了民族自信心和自豪感。

2、扣住 “疑點”，柳暗花明

“學(xué)起于思，思源于疑”，學(xué)生學(xué)習(xí)和研究的動力和方向來自于“疑惑”。在品德課堂教學(xué)中，我們應(yīng)遵循兒童生活的邏輯，直面學(xué)生的困惑，恰到好處順勢點撥，促使學(xué)生在高于生活的活動中自我體驗。譬如《讓我們來尋根》的探究活動，學(xué)生對釣魚島的歷史有了更深入的了解。但對于砸車事件，學(xué)生有不同看法，一個學(xué)生很疑惑：“砸日本車起了警示作用，讓日本貨在中國沒有市場，這不是愛國行為么？為什么要抓愛國者呢？”面對孩子的困惑，老師組織學(xué)生圍繞“砸車是愛國行為么？”展開探究，和學(xué)生一起走進(jìn)白巖松的博客，走進(jìn)央視的焦點訪談……在此基礎(chǔ)上設(shè)計“砸車事件庭審會”，由孩子們充當(dāng)原告、被告、法官和辯護(hù)律師，進(jìn)行法庭辯論。通過探究學(xué)生認(rèn)識到“抗議活動”，彰顯了公眾高漲的愛國熱情，但是“打砸搶”行為，是借著愛國的外衣侵犯人權(quán)的行為。不僅擾亂了公共秩序，在國際上也造成了惡劣影響。作為小學(xué)生只有深入了解釣魚島的歷史，明確“釣魚島自古以來是中國不可分割的圣神領(lǐng)土”這一道理，學(xué)好本領(lǐng)，將來讓祖國變得更強大才是理性愛國的表現(xiàn)。這堂課老師擺脫了靜態(tài)的預(yù)設(shè)，在“生疑”——解疑的過程中呈現(xiàn)出了別樣的精彩。

3、抓住“意外”， 曲徑通幽

課堂教學(xué)中常常出現(xiàn)偏離教學(xué)目標(biāo)的行為，這是學(xué)生課堂反饋的正常現(xiàn)象。為了追求真實的教育，教師應(yīng)以平和的心態(tài)，蹲下身來，珍視學(xué)生的真實體驗，緊緊抓住課堂中“稍縱即逝”的資源，智慧地挖掘這“意外”背后的價值，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地探究，使之成為教學(xué)流程中錯落有致、裝點得體的亮點。為了讓孩子體驗合作的重要，在《我們的合作》一課中，老師組織學(xué)生玩“踩石過河”的游戲，這個游戲有趣而有意義，需要一定的技巧和速度，尤其需要合作精神。游戲中，孩子們自行分工，相互協(xié)作，你追我趕，煞是熱鬧?？删驮谶@時，意外出現(xiàn)了，“調(diào)皮大王”小雨趁大家不注意，給速度快的乙組設(shè)置障礙，讓自己組得了第一。他破壞規(guī)則的舉動，讓大家非常生氣?？吹竭@一幕，老師沒有簡單地將小雨同學(xué)批評了事，而是對乙組同學(xué)耳語一番，示意比賽繼續(xù)進(jìn)行。小雨組以勝利者姿態(tài)進(jìn)入決賽，正當(dāng)勝利在望時，沒想到乙組同學(xué)輕輕拉住小雨腳下的墊子，結(jié)果小雨組也和勝利擦肩而過。小雨氣急敗壞，到老師面前告狀，老師微微一笑，讓小雨查找失利的原因，聰明的小雨低下了頭，認(rèn)識到了自己不守規(guī)則，不會合作，其實是自私心理在作怪，真是搬起石頭砸自己的腳。通過實踐體驗，孩子們在游戲的過程中體會到合作的重要，學(xué)到成功合作的方法，感受到合作成功的快樂。尊重孩子的天性，課堂因“意外”而精彩，因真實而煥發(fā)出了生命的活力。

三、 彰顯個性——讓情與智交融

師生共同生活理念下的品德課堂是“情智共生”的課堂。這樣的課堂首先是充滿情趣的課堂。情趣來自老師課堂教學(xué)的魅力：引人入勝的導(dǎo)入，精心獨特的活動、創(chuàng)意無限的方法、令人耳目一新的情境設(shè)計……創(chuàng)新不斷，情趣不斷，是學(xué)生向往的課堂。其次，課堂應(yīng)該充滿智慧。學(xué)生主動探究，思維碰撞，個性飛揚。情感和智慧的有機融合，知、情、行合一，是我們追求的理想課堂。

綜上所述，共同生活理念下的品德課堂，是為了師生更幸福、更有意義的生活。教學(xué)實踐中，我們基于兒童立場，以平靜積極的心態(tài)來對待腳下的真實，關(guān)注學(xué)生生命的成長。只有這樣，我們的品德課堂才會使師生身心得到愉悅，人格得到尊重，品德得到提升。品德課堂才會真正成為師生的向往！

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