教師應(yīng)加強(qiáng)師德建設(shè)

摘 要：當(dāng)今社會(huì)，教師的育人觀正處于調(diào)整，重建的過(guò)程。而教師的職業(yè)道德在這一時(shí)期也表現(xiàn)出了錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題。“辛勤的園丁”這些原本就屬于教師的光榮稱(chēng)號(hào)現(xiàn)在正在被人們質(zhì)疑。使得教師師德的建設(shè)迫在眉睫，非常緊迫，勢(shì)在必行。

關(guān)鍵詞：師德建設(shè) 加強(qiáng) 緊迫

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8882（2014）07-040-01

當(dāng)今中國(guó)正經(jīng)歷著全面的改革開(kāi)放和由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)轉(zhuǎn)軌，這一重大的社會(huì)變革，使得教師的育人觀正處于調(diào)整，重建的過(guò)程。而教師的職業(yè)道德在這一時(shí)期也表現(xiàn)出了錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題。尤其是一些中小學(xué)教師的修養(yǎng)背離社會(huì)主義道德，而且波及到整個(gè)教師隊(duì)伍的聲望和名譽(yù)，出現(xiàn)了嚴(yán)重的社會(huì)影響?！叭祟?lèi)靈魂的工程師”，“辛勤的園丁”這些原本就屬于教師的光榮稱(chēng)號(hào)現(xiàn)在正在被人們質(zhì)疑。近期一些新聞網(wǎng)絡(luò)頻繁出現(xiàn)教師體罰學(xué)生，甚至出現(xiàn)教師褻瀆學(xué)生，對(duì)學(xué)生提出無(wú)理要求導(dǎo)致學(xué)生自殺，自殘現(xiàn)象。等等問(wèn)題的出現(xiàn)，使得教師師德的建設(shè)迫在眉睫，非常緊迫，勢(shì)在必行。

一、師德修養(yǎng)的主要內(nèi)容

教師職業(yè)道德基本規(guī)范是師德修養(yǎng)的主要內(nèi)容?，F(xiàn)時(shí)期我國(guó)中小學(xué)教師的職業(yè)道德的基本規(guī)范是：依法治教，愛(ài)崗就業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長(zhǎng)，廉潔從教，為人師表。其內(nèi)容的核心是愛(ài)崗就業(yè)，教書(shū)育人和為人師表。

二、當(dāng)前師德修養(yǎng)中存在的突出問(wèn)題

1、缺少工作激情，敷衍了事

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中有很多人下海經(jīng)商，搞副業(yè)。還有人認(rèn)為人無(wú)外財(cái)不富，一切向錢(qián)看的思想不斷充斥著教師隊(duì)伍。這樣一來(lái)導(dǎo)致了一大批教師教學(xué)思想的動(dòng)搖，師德天平的傾斜。對(duì)待工作敷衍塞責(zé)，缺少工作熱情和積極性患得患失情緒波動(dòng)。在某些重大問(wèn)題上，總是為自己利益考慮，沒(méi)有顧全大局，部分教師團(tuán)隊(duì)精神和憂患意識(shí)都不強(qiáng)意志脆弱。更有甚之有的試圖跳槽，厭惡教師工作的瑣碎，想早日離開(kāi)教師崗位。

2、不尊重學(xué)生，侮辱體罰學(xué)生

對(duì)待學(xué)生缺少民主平等意識(shí)，隨意訓(xùn)斥辱罵諷刺挖苦和變相體罰學(xué)生，導(dǎo)致嚴(yán)重師生情感的對(duì)立。小學(xué)生中就有因作業(yè)未完成或考試成績(jī)不理想就罰站、罰曬、罰寫(xiě)、擰耳朵，扇耳光，拳打腳踢，甚至還威脅說(shuō)在犯錯(cuò)就開(kāi)除的狠話，給學(xué)生的身心造成了極大地傷害。

3、不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀

有的教師對(duì)自己要求不夠嚴(yán)格，平日懶于學(xué)習(xí)，從來(lái)不關(guān)心教育的新動(dòng)向，研究不同時(shí)代孩子的性格特點(diǎn)的差異，不能很好地因材施教，轉(zhuǎn)變自己的教育觀念。只教書(shū)不育人。十年不變“一刀切”這樣的教師影響著整個(gè)教師隊(duì)伍在社會(huì)上的聲譽(yù)。

4、謀取利益，私心重

有的教師為了追求直接的更大的經(jīng)濟(jì)效益，在課堂上不認(rèn)真講課，私自辦班補(bǔ)課，把重點(diǎn)內(nèi)容關(guān)鍵要點(diǎn)留到課后講解。從中謀取利益。更有甚之如果家長(zhǎng)孩子不贊成補(bǔ)課還變相排擠歧視學(xué)生，冷言冷語(yǔ)，冷嘲熱諷，使師道尊嚴(yán)受損。

三、 “學(xué)高為師，身正為范”

教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。宋代司馬光曾提出“才德全盡謂之圣人，才德兼之謂之愚人”的觀點(diǎn)。因此作為一名教師，不斷提升自己新時(shí)期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要大事?，F(xiàn)就我個(gè)人對(duì)師德修養(yǎng)的理解談一點(diǎn)膚淺的看法：

1、古人云“親其師，而信其道”愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生

什么樣的教師才受學(xué)生的歡迎？什么樣的教師才能最有效的履行教書(shū)育人的職責(zé)？只有當(dāng)你把自己全部的愛(ài)灑向孩子的時(shí)候，他們才能如沐春雨般感受到你教育的真諦，你才能潛移默化的鑄造學(xué)生的靈魂。這樣的教師才是成功的教師。教師要經(jīng)常深入到學(xué)生中間去，和他們打成一片，做他們的朋友，建立最親切的師生關(guān)系。更多地發(fā)現(xiàn)學(xué)生成績(jī)和優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)給予肯定和贊美，激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情，以極大的熱忱和父母般的胸懷去關(guān)心學(xué)生。理解學(xué)生，既是他們的師長(zhǎng)，又是他們的父母，真正用人格魅力感染熏陶每一個(gè)受教者。這樣的老師才是當(dāng)今社會(huì)所需要的。

2、在讀書(shū)中提升認(rèn)識(shí)

讀書(shū)是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，豐富個(gè)人學(xué)識(shí)的重要途徑。教育專(zhuān)家朱永新說(shuō)：“我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史“書(shū)賦予人們智慧，教會(huì)人們謙和；書(shū)讓人們結(jié)實(shí)世界上智慧明達(dá)的賢人，讓人擺脫平庸，書(shū)啟示人們與時(shí)俱進(jìn)，明理知事，自尊自強(qiáng)?！蓖瑸榻處熖岣邘煹碌闹匾緩绞嵌嗫磿?shū)，多學(xué)習(xí)。朱永新教授認(rèn)為一個(gè)教師若沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，不善于時(shí)時(shí)從書(shū)籍中攝取營(yíng)養(yǎng)以滋養(yǎng)自己，那么在教育上他同樣不可能走遠(yuǎn)。所以與其說(shuō)教師沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，不如說(shuō)教師沒(méi)有心情讀書(shū)，只有全方位的充實(shí)自己，完善自己，只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。

3、反思使教育充滿智慧

優(yōu)秀的班主任李鎮(zhèn)西老師對(duì)自己成長(zhǎng)有這樣的評(píng)述，其實(shí)我和大家是一樣的，對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一樣的，對(duì)教育的執(zhí)著是一樣的，所遇到的困難也是一樣的所感受到的幸福也是一樣的。甚至包括許多教育教學(xué)方法和技巧也是一樣的！如果硬要說(shuō)我和大家有什么不一樣的話，那就是我對(duì)體現(xiàn)的這些進(jìn)行了思考，并把他們一點(diǎn)一滴地寫(xiě)了下來(lái)，僅此而已。如果你想讓三尺講臺(tái)上開(kāi)啟一片蔚藍(lán)的天空，那么你會(huì)覺(jué)得不斷地教學(xué)反思，不僅是個(gè)人思想的需要，而且也是一種高尚的精神活動(dòng)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽(yáng)一樣是新的。反思是要跳出自我，反思自我。所謂跳出自我就是要開(kāi)展聽(tīng)課交流，研究別人的長(zhǎng)處，尤其是多研究?jī)?yōu)秀教師，特級(jí)教師的教學(xué)思想?！八街?，可以攻玉”通過(guò)學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，方法上的差異。從而提升自己。

4、在實(shí)踐中積累情感體驗(yàn)

教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是一蹴而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷的認(rèn)識(shí)不斷的提高，不斷地完善。只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)磨練，道德認(rèn)識(shí)才能日益明確和深刻，道德信念和道德意識(shí)才能日益堅(jiān)定。道德情感才能日益豐富。道德理論才能日益完善，才能形成良好的師德品質(zhì)。成為品德高尚的人。山東聊城徐本禹的高尚社會(huì)責(zé)任和崇高的師德鼓舞著我們。他的行為是一個(gè)優(yōu)秀教育者的高尚師德的體現(xiàn)。

5、內(nèi)省和慎獨(dú)

“教師無(wú)小節(jié)，處處皆楷?！弊鳛橐幻處熢谑廊搜劾铮S多時(shí)候是一種社會(huì)公德的代言人，就是一種標(biāo)桿。孔子曾說(shuō)：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”教師以師德規(guī)范為準(zhǔn)則，以品德高尚的人為榜樣，時(shí)時(shí)反省自己，就能少犯錯(cuò)誤，不犯錯(cuò)誤，堅(jiān)決抵制拜金主義，享樂(lè)主義，個(gè)人主義等不良現(xiàn)象。遵守職業(yè)道德，用八恥來(lái)不斷警示自己，把八榮融入到自己的靈魂，服務(wù)社會(huì)，服務(wù)人民，不斷促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和完善。

6、無(wú)私奉獻(xiàn)，創(chuàng)造奇跡

教師不僅僅是一個(gè)職業(yè)的稱(chēng)謂，而是種使命的代名詞，它承擔(dān)著培育祖國(guó)后代，教書(shū)育人的神圣使命。教師之所以有別于其他職業(yè)，重要一點(diǎn)就是教師在道德意識(shí)上比其他職業(yè)有更高的水準(zhǔn)，有更強(qiáng)的示范性，這就要求教師必須具有奉獻(xiàn)精神。不計(jì)個(gè)人得失，要有博大愛(ài)心，耐心責(zé)任心。不能以任何理由推脫對(duì)學(xué)生的教育責(zé)任。這才是真正的“人類(lèi)靈魂的工程師”。

總之，現(xiàn)階段要提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)就應(yīng)該從一點(diǎn)一滴，一言一行做起，對(duì)任何微小的有損教師形象，缺點(diǎn)錯(cuò)誤都要認(rèn)真改正，時(shí)刻用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，唯有這樣，才能真正做一個(gè)受學(xué)生愛(ài)戴讓人民滿意的合格人民教師。