摘 要:我國教育事業(yè)對高中階段的課程改革,提升高中課堂教學(xué)的趣味性,特別是高中語文課堂,如何保障教師在語文課堂上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣成為高中教學(xué)比較關(guān)注的問題,因此,在教師的帶領(lǐng)下應(yīng)促進學(xué)生在語文課堂上培養(yǎng)良好的感覺,提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性,本文通過對高中語文課堂進行研究,探討培養(yǎng)良好感覺的途徑。
關(guān)鍵詞:語文課堂 良好感覺 培養(yǎng)
中圖分類號:G420 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2014)01(c)-0172-01
我國高中語文課堂因其處在升學(xué)的特殊時期,傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法比較枯燥,無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,降低了學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)力,為此通過語文教學(xué)課堂提升學(xué)生在教與學(xué)中的主導(dǎo)地位,調(diào)動學(xué)生在語文課堂上的主動性,主要以學(xué)生在語文課堂上學(xué)習(xí)的感覺為研究對象,對其進行多項感覺的培養(yǎng)。
1 培養(yǎng)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣
我國高中語文教材中包含了古詩、散文、名著節(jié)選、文言文等知識點的學(xué)習(xí),語文課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)也是多種多樣的,因此通過培養(yǎng)學(xué)生對語文的學(xué)生的興趣感覺,是保障學(xué)生語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),如何培養(yǎng)學(xué)生對知識點的興趣,成為語文課堂中的重點問題,例如:教師在進行《再別康橋》教學(xué)時,為培養(yǎng)學(xué)生的興趣感覺,首先簡單介紹再別康橋與作者徐志摩的背景,徐志摩是三次光臨倫敦劍橋大學(xué)時,創(chuàng)作的《再別康橋》,此詩傳遞著詩人淡淡的離別思緒,當前的康橋曾給予作者眾多美好的時光,在康橋詩人不僅學(xué)到了知識,而且邂逅了那美麗的女子,通過簡介吸引學(xué)生的興趣;然后為學(xué)生播放《再別康橋》的詩朗誦,情感是可以在朗誦中表達出來的,而高中生對朗誦傳遞的情感也是非常容易接受的,因為朗誦是以動態(tài)的方式將詩歌中的情感用語言表達出來,而不是讓學(xué)生面對白紙黑字的課本;最后教師可以提問的方式,將《再別康橋》詩歌中的知識點傳遞給學(xué)生,在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上,輕松的結(jié)束一堂語文課;例如教師在講解《滕王閣序》時,要以滕王閣的宏偉壯觀作為提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的出發(fā)點,滕王閣與當時的岳陽樓、黃鶴樓、蓬萊閣并稱為中國古代四大名樓,當時的滕王閣“上出重霄,下臨無地”,氣勢如此磅礴,讓學(xué)生感受“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的情景,借此吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時培養(yǎng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的興趣感覺。
2 培養(yǎng)學(xué)生語文課堂想象的能力
想象力是學(xué)生語文學(xué)習(xí)必不可少的感覺,缺乏想象力的語文課堂就像是課堂中失去了靈魂,即使教師的教學(xué)方法再好,也無法保障學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,因此語文課堂中要培養(yǎng)學(xué)生想象的感覺,例如教師在閱讀鑒賞模塊講解《荷塘月色》時,要著重對荷塘、月色的美景進行描述,曲曲折折的荷塘、亭亭玉立的葉子、婀娜多姿的荷花,在月色的渲染下,顯得格外迷人,作者在描繪荷花時,將其比喻成美人,其羞澀、動人的姿態(tài)是一幅獨具美感的畫面,微風襲來,促使畫面呈現(xiàn)活靈活現(xiàn)的場景,多么美妙的月色,多么美妙的荷塘,在作者的妙筆下生出朵朵荷花,帶動學(xué)生對荷塘月色的想象,促進學(xué)生萌生一種喜愛的感覺,而這種喜愛的感覺恰好可以幫助學(xué)生體會作者當時的心境,降低了散文學(xué)習(xí)的難度;例如教師在講解《林黛玉進賈府》時,首先要將紅樓夢的大概意思為學(xué)生講解一下,以便為學(xué)生創(chuàng)造一個想象的背景,其人物關(guān)系的復(fù)雜更是需要學(xué)生具有良好的想象感覺,如此才可在掌握名著學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生感情,在黛玉初進賈府之時,正當賈府處于鼎盛時期,無處不在傳遞著一種貴族的氣息,教師可引導(dǎo)學(xué)生將自己定位成賈府中的人物,體會名著中對人物的細致處理,想象當時黛玉進賈府時,在賈府復(fù)雜關(guān)系的影響下,人物的所思所感,以此提高學(xué)生對名著章節(jié)學(xué)習(xí)的想象力。
3 培養(yǎng)學(xué)生耐心傾聽的感覺
培養(yǎng)學(xué)生在語文課堂中耐心傾聽的感覺,不僅可以保障語文課堂教學(xué)的質(zhì)量,同時學(xué)生耐心傾聽的感覺也是想象感覺與興趣感覺培養(yǎng)的基礎(chǔ),只有通過學(xué)生耐心的傾聽,才可培養(yǎng)其內(nèi)心對語文課堂的興趣以及對語文知識的想象,因此教師在語文課堂中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生耐心傾聽的感覺,例如教師在講解《人是一根能思想的葦草》時,因其是一篇法國哲理性的文章,教師不能采用中國語文課堂的思想進行講解,如此不僅降低了文章中的哲學(xué)性,更是讓學(xué)生無法體會法國文章的內(nèi)涵,法國哲學(xué)文章與中國文章是不同的,其是用普通的葦草比喻人類偉大的思想,在渺小與偉大的事物中確實存在相似的地方,用感嘆和極其樸實的文字敘述了不平凡的思想,此類型課文的講解,教師可利用文字性敘述為主,但是在敘述的過程中應(yīng)穿插比較有吸引力的地方,以此保證學(xué)生處于有效傾聽的狀態(tài),如可穿插作者帕斯卡爾在法國的社會地位、其寫作的目的以及當時宗教的限制下法國社會的狀態(tài),使學(xué)生在傾聽的過程中感受法國當時的社會統(tǒng)治以及課文中傳遞的思想;教師在講解屈原《離騷》時,首先將語文課堂定位在戰(zhàn)國時期,為學(xué)生講述當時的屈原正處于楚王昏庸統(tǒng)治以及小人猖狂把持朝政的時期,其不僅無奈,而且非常無助,自己被小人的讒言所害卻無法為自己的清白解釋,于是才有了“舉世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的思想,讓學(xué)生在傾聽的過程中感受當時我國古代社會如流水般的動蕩,朝堂的更替葬送了多少愛國志士,即使屈原不甘心,也無法改變現(xiàn)實的命運,更無法改變社會的發(fā)展,只能以死明志,所以屈原才會在汩羅江懷石自殺,當教師在把《離騷》以及屈原任務(wù)生平詳細描述后,在學(xué)生傾聽感覺培養(yǎng)之際,在深入講解《離騷》,會讓學(xué)生在氛圍中學(xué)習(xí),在感受中傾聽,將被動的課堂轉(zhuǎn)化為知識主動的吸收,同時也提高了學(xué)生語文課堂的學(xué)習(xí)效率。
4 結(jié)語
高中語文課堂知識的學(xué)習(xí)是比較特殊的,一方面其包含了文學(xué)的色彩;另一方面其著實存在部分枯燥的知識點需要記憶。我國高中生對語文學(xué)生的感覺是比較復(fù)雜的,因此培養(yǎng)學(xué)生在語文課堂學(xué)習(xí)中的感覺,促進其學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生,不僅可以提高語文教學(xué)質(zhì)量和教師的教學(xué)水平,更重要的是讓學(xué)生在感覺良好的狀態(tài)下學(xué)習(xí)到語文知識。
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