【摘 要】隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步,景觀建筑在我們生活中已充當(dāng)了一個(gè)重要的角色,它給我們的生活增添了許多色彩。在旅游界中也發(fā)揮了很大的作用,得到了前所未有的繁榮。本文筆者就其重要性進(jìn)行了分析。
【關(guān)鍵詞】景觀建筑 科技進(jìn)步 重要性
【中圖分類號(hào)】TU986 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2014)01-0197-02
一 景觀建筑的含義
從廣義來說,景觀建筑主要是供觀賞休憩的各種構(gòu)筑物。從狹義來說就是精神功能超越物質(zhì)功能,且能裝點(diǎn)環(huán)境、愉悅?cè)藗冃撵`的構(gòu)筑物。它是將天然和人工元素設(shè)計(jì)并統(tǒng)一的藝術(shù)和科學(xué)。運(yùn)用天然的和人工的材料(泥土、水、植物、組合材料),由景觀建筑師創(chuàng)造各種用途和條件的空間。是以建筑、園林、規(guī)劃為研究理論支撐骨架,探索多學(xué)科交叉的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。一般是指在風(fēng)景區(qū)、公園、廣場(chǎng)等景觀場(chǎng)所中出現(xiàn)的抑或本身具有景觀標(biāo)識(shí)作用的建筑,其具有景觀與觀景的雙重身份。景觀建筑和一般建筑相比,有著與環(huán)境、文化結(jié)合緊密,生態(tài)節(jié)能,造型優(yōu)美,注重觀景與景觀和諧等多種特征。由于其設(shè)計(jì)制約因素復(fù)雜而廣泛,因此較一般建筑敏感,需豐富的建筑、規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)等多方面知識(shí)結(jié)構(gòu)的良好結(jié)合。景觀建筑的設(shè)計(jì)及其理論正是研究有關(guān)景觀建筑設(shè)計(jì)的一般理論、方法、應(yīng)用、歷史以及發(fā)展方向的專門學(xué)科。
二 景觀建筑示例
在當(dāng)今的旅游勝地中景觀建筑占據(jù)了重要的角色。如北京的四合院、頤和園、南鑼鼓巷、故宮等,又如青島的棧橋、花石樓、天主教堂、迎賓館等。他們的古風(fēng)古韻給城市的建筑增添了一絲色彩。
1.北京四合院
四合院在封建社會(huì)對(duì)儒家思想的影響是巨大的,它是獨(dú)具特色的,院內(nèi)房屋居住的分配非常嚴(yán)格,內(nèi)宅中間優(yōu)越顯赫的正房一定是要給老一代的老爺、夫人居住。后院的一排房子是后照房,是少爺少奶奶居住的,少爺小姐則住東西廂房。堂屋是家人起居、招待親戚或年節(jié)時(shí)設(shè)供祭祖的地方,兩側(cè)多作臥室。廂房也是一明兩暗,正中一間為起居室,兩側(cè)為臥室。另外還有外院的倒座房是下人住的。為了標(biāo)志不同的輩分,在家里的不同地位,四合院北屋、東屋、西屋尺寸都是不一樣的,高度也是不一樣的,正房的面積最大。
四合院的營建是很講究風(fēng)水的,從選地、定位到確定每幢建筑的實(shí)際尺寸,都是按照風(fēng)水理論來進(jìn)行的。它既體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的宗法制度,“天人合一”的思想,還體現(xiàn)了人與自然、精神與物質(zhì)、社會(huì)秩序與自然秩序、道德理性與自然理性、思維規(guī)律與自然規(guī)律的統(tǒng)一性。小小的四合院是中國傳統(tǒng)居住建筑、景觀建筑的典范。四合院作為景觀建筑具有極高的藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值,反映了中國傳統(tǒng)景觀建筑的藝術(shù)成就。
2.青島天主教堂
青島天主教堂是最大的哥特式建筑,是典型的歐式建筑風(fēng)格,也是中國唯一的祝圣教堂。其主體建筑以黃色花崗巖和鋼筋混凝土砌成,表面雕以簡潔優(yōu)美的紋案。基督教堂東嶺美麗的信號(hào)山公園,風(fēng)景十分秀麗。教堂前的廣場(chǎng)平坦寬闊,四周綠樹成蔭,周圍錯(cuò)落有致地分布著各種西式建筑,更加襯托出教堂建筑的宏偉。沿著巖丘的窄階拾級(jí)而上,教堂堅(jiān)固厚重的墻壁、半圓拱形花崗巖窗框、陡斜的紅色屋頂以及綠色尖頂?shù)溺姌潜闱逦卣宫F(xiàn)在眼前。用厚重的花崗巖壘砌的墻基凝重粗獷,使整個(gè)教堂的輪廓顯得清晰簡潔,給人一種宗教建筑特有的美感。鐘樓上的巨型鐘表,給原本肅穆的教堂又增添了幾分神秘和莊重。這個(gè)古典建筑給青島的旅游事業(yè)帶來了不可小覷的影響。由于天主教堂的建造,使青島的德式歷史建筑在人類歷史文明發(fā)展中具有重要的地位,它展示了青島發(fā)展的歷史延續(xù)和文化特色,是青島近代中西文化交流重要的歷史見證。
3.土樓
土樓是以土作墻而建造起來的集體建筑,以其龐大的單體式建筑令人震驚。它是客家的一種獨(dú)特的居民建筑,是人類建筑史上的瑰寶。它具有特殊的歷史、文化、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。土樓體態(tài)不一,奇特且富于神秘感,堅(jiān)實(shí)牢固。樓中堆積糧食、飼養(yǎng)牲畜;客家人設(shè)計(jì)出的通風(fēng)采光良好的,既無開頭又無結(jié)尾的土樓最引人注目,當(dāng)?shù)厝朔Q之為圓樓或圓寨。土樓這種居民建筑方式體現(xiàn)了客家人聚族而居的民俗風(fēng)情。從歷史學(xué)及建筑學(xué)的研究來看,土樓的建筑方式是出于族群安全而采取的一種自衛(wèi)式的居住樣式。土樓作為傳統(tǒng)景觀建筑是中國乃至世界文化的寶貴遺產(chǎn),它不僅具有悠久的歷史和輝煌燦爛的藝術(shù)成就,極大地豐富了人類文化的寶庫。
三 在園林設(shè)計(jì)中的作用
景觀建筑在整個(gè)園林設(shè)計(jì)中扮演著十分重要的角色,它是園林景觀建設(shè)非常重要的內(nèi)容,只有有了景觀建筑的參與我們才能設(shè)計(jì)出一個(gè)完美的園林,如果在一個(gè)設(shè)計(jì)中要想突出園林的整體感覺,那么就要在園林中建造一個(gè)具有自身特色的園林建筑。園林建筑是一個(gè)園林設(shè)計(jì)是否成功的重要標(biāo)志,好的園林建筑能夠加深人們對(duì)園林的印象,將具有藝術(shù)魅力的人文建筑景觀科學(xué)地放置在園林背景中,實(shí)現(xiàn)人文與自然的有效融合,達(dá)到園林設(shè)計(jì)的整體完美。
四 結(jié)束語
景觀建筑是旅游風(fēng)景區(qū)創(chuàng)作的重要題材之一,也是建筑中特殊的一類,除了具備普通建筑所有的功能和特點(diǎn)外,還承擔(dān)著旅游管理、觀光、餐飲、住宿等綜合服務(wù)功能,具有美觀和實(shí)用兩大基本的特性。隨著社會(huì)的發(fā)展和人類對(duì)自然認(rèn)識(shí)的不斷擴(kuò)大,景觀建筑逐漸明確的是實(shí)踐范疇的全然改變。在中國,風(fēng)景名勝很早就見于史載,保留下來的也不少。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民物質(zhì)生活的不斷豐富,人們對(duì)消費(fèi)的層面也越來越豐富。旅游事業(yè)從無到有逐年迅猛發(fā)展,休閑、度假、旅游、遠(yuǎn)足已不再是陌生的名詞,早已隨
游業(yè)的蓬勃發(fā)展“飛入尋常百姓家”。所以,景觀建筑作為旅游的主要對(duì)象,需要相應(yīng)地配合而求得經(jīng)濟(jì)效益。
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