淺談足球裁判道德培養(yǎng)應(yīng)注意的問題

【摘要】隨著世界足球運動事業(yè)的不斷發(fā)展，足球運動本身的激烈程度與對抗強度也在不斷增加，這時足球裁判員判罰的公正性就會對比賽產(chǎn)生重要的影響，因此培養(yǎng)足球裁判員的道德品質(zhì)顯得尤為重要。足球裁判道德培養(yǎng)要從職業(yè)道德與思想品質(zhì)等方面進行，但在此過程中也應(yīng)當考慮到一些必須注意的問題。

【關(guān)鍵詞】足球裁判 到的培養(yǎng) 問題

裁判道德是指裁判在一定時期內(nèi)保持的與人、社會之間倡導(dǎo)的的各種行為規(guī)范與準則之和。足球裁判的道德素養(yǎng)不僅直接對一場比賽的結(jié)果有著重要的影響，還能夠?qū)ψ闱蜻\動事業(yè)以及社會方面產(chǎn)生巨大的影響。足球裁判員的道德由很多因素構(gòu)成，這些因素也都具有一定的特性與共性。

一、足球裁判道德的主要特點

1、積極性與自覺性。足球裁判員完全是由于對足球裁判工作的喜愛，才愿意利用自己業(yè)余時間參與到足球比賽的制裁工作中來。[1]他們是懷著一種高度的義務(wù)感與使命感的，也是由于裁判工作的流動性與非職業(yè)性較強，因此其具備具備道德行為與意識方面的高度積極性、自覺性。

2、敏感性與嚴肅性。由于足球裁判員的身份是足球場上的執(zhí)法者，其通常都是在現(xiàn)場觀察、判斷與分析，并果斷地作出判罰決定，這就使得足球裁判道德中必須具備高度的敏感性與嚴肅性。

3、義務(wù)性與非本職性。在臨場執(zhí)裁的過程中，足球裁判與執(zhí)行普通的本質(zhì)工作并無二樣，這就會在一定程度上導(dǎo)致裁判本職工作與足球裁判工作產(chǎn)生矛盾。每個足球裁判員要想妥善處理好這方面的問題，就要在臨場制裁過程中盡量將外界情感因素排除，保持裁判工作的公正客觀。

二、足球裁判員應(yīng)當具備的思想道德素質(zhì)

1、公正誠實、謙遜果敢。公正主要指的是足球裁判要在依據(jù)競賽規(guī)程與規(guī)則的基礎(chǔ)上，以剛直不阿、正直無私的道德意識對足球比賽中出現(xiàn)的問題進行處理。無論裁判員自身級別與職位的高低，都應(yīng)當在足球比賽中保持公正無私的道德原則。[2]誠實則主要是要求裁判員對出現(xiàn)的自身錯誤或問題及時彌補糾正，并將自身行為如實報告給上級部門。另外，謙遜果敢指的是足球裁判員時刻保持謙虛低調(diào)的心態(tài)，不張揚、不做作，并在足球比賽場上對出現(xiàn)的犯規(guī)行為做出果斷的判罰。足球裁判員的果斷表現(xiàn)是一種無畏無私的行為與精神，反之就養(yǎng)成自私自利、固執(zhí)不堪的思想作風。

2、助人為樂、勤于配合。足球裁判在工作時，如果看到別人有困難或在工作方面存在疏漏，會積極主動地去協(xié)調(diào)與配合。只有真誠對待他人，在合作中求同存異，并仔細觀察在一起工作的同事心態(tài)，才能將本職工作與非本職工作切實處理好。

3、奉公廉潔、勤奮好學。足球裁判員要提高廉潔淳樸、奉公守法的思想素質(zhì)，隨時以堅決的態(tài)度和言行，抵制所有不正當?shù)慕灰着c交往，時刻保持自身嚴正廉潔的人格。[3]此外，足球裁判員還應(yīng)當具體熱愛體育事業(yè)的品質(zhì)，積極參加各種學習活動，在學習中迅速掌握與裁判事業(yè)相關(guān)的理論知識與實踐經(jīng)驗，從而使自身的素質(zhì)更加適應(yīng)足球運動事業(yè)的發(fā)展。

三、足球裁判道德培養(yǎng)因注意的問題

1、針對性與正面性。對足球裁判進行道德培養(yǎng)的過程中，要注意裁判道德內(nèi)涵的各種特點，使培養(yǎng)過程有很強的針對性。同時，還要密切注意在足球裁判工作中裁判員的各種道德行為表現(xiàn)，對存在的問題進行正面調(diào)和與解決，做到整個培養(yǎng)教育過程中的針對性與正面性。

2、實踐性與紀律性。足球裁判工作是一項具有很強實踐性的工作，并且在紀律方面的要求也十分嚴格。然而大部分足球裁判的人生觀與世界觀都基本養(yǎng)成，因此就需要在進行裁判道德品質(zhì)培養(yǎng)時，對道德意識進行深度強化，并且對道德行為的強化也是不可忽視的。要想切實做好這方面工作，就需要在足球裁判工作的具體實踐過程中，對他們的道德行為與道德意識進行反復(fù)的指導(dǎo)與鍛煉，從而幫助足球裁判鞏固與提高道德思想品質(zhì)。

3、長期性與集體性。足球裁判工作在現(xiàn)階段的性質(zhì)仍然屬于非正式職業(yè)。只有在足球比賽將要舉辦的時候，才會將他們召集在一起，等到比賽結(jié)束了他們又回到自身原來的本職工作崗位中去。這種現(xiàn)象的存在導(dǎo)致足球裁判工作具有較強的流動性、間斷性與臨時性等特點。[4]所以，在進行足球裁判道德培養(yǎng)計劃涉及與實施過程中，要考慮到培養(yǎng)過程的長期性與集體性。培訓(xùn)部門要針對足球裁判本職工作的特點，選取特定的時間將他們集中起來開展統(tǒng)一的道德培養(yǎng)活動。從某種意義上來說，足球裁判非職業(yè)化色彩濃重的原因主要是經(jīng)濟支持力度不夠，可以適當通過政策的整改，實行足球裁判的職業(yè)化，并利用充足的資金資源作為堅實后盾，將原來的裁判半職業(yè)化轉(zhuǎn)變?yōu)槿殬I(yè)化。通過長期的改革與調(diào)整，能夠有效解決足球裁判道德培養(yǎng)中的流動性與臨時性等問題。

4、自我性。任何一個足球裁判要想養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，都需要長期的累積與提高。每一名足球裁判都具有自身思想中的道德評判與是非識別能力，因此對其道德培養(yǎng)最好的方法就是使其進行自我監(jiān)督與自我教育，并在平時的自我訓(xùn)練中進行自我評價，將內(nèi)在的因素充分發(fā)揮出來，從而使自身思想道德素質(zhì)在根本上得到大幅度提升。

結(jié)語：

足球裁判道德培養(yǎng)是一個長期而復(fù)雜的過程，只有針對現(xiàn)階段足球裁判職業(yè)性質(zhì)情況與足球裁判工作的性質(zhì)，才能制定出相應(yīng)的培養(yǎng)方案，從而在整體上提升足球裁判職業(yè)道德與思想品質(zhì)，為足球運動事業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)保障。

【參考文獻】

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[3]王忠偉.關(guān)于“假球黑哨”成因的文化道德思考[J].科技信息，2014，（4）

[4]張經(jīng)慧. 中國足球裁判員隊伍現(xiàn)狀及對策研究[J]. 才智，2013，（28）