音樂教育有其本身特有的性質(zhì),它是愉悅的。這是由于音樂的動態(tài)美,無論是從音高、音色、節(jié)奏、織體等音樂要素看,還是從人們聽覺的感知方面,都為人樂于接受,它直接作用于人情感。那么增強學(xué)校音樂教育的藝術(shù)性,讓學(xué)生直接感受音樂的美,潛移默化地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是音樂教學(xué)研究的首要任務(wù)。
愉快教育是很多著名音樂教育家早就提出的教育思想??逻_(dá)伊指出:學(xué)校里教音樂和唱歌所用的方法務(wù)必要讓學(xué)生感到不是一種折磨,而是一種樂趣;向?qū)W生灌輸一種優(yōu)美的音樂渴望,一種持續(xù)終身的渴望。蘇霍姆林斯基曾多次表達(dá)這樣的觀念,音樂教育并不是音樂家的教育,而首先是人的教育。并指出普遍音樂教育的目的不是以培養(yǎng)音樂特長為其目的,更不以造就音樂家為己任。中小學(xué)音樂教育更是以培養(yǎng)學(xué)生對音樂的愛好和興趣,提高音樂文化素質(zhì)和審美能力,進(jìn)而陶冶情操使人格得以完美,成為全面發(fā)展,身心和諧健康的人為教育目的。亞里士多德在音樂教育上也有這樣的基本教育理念,認(rèn)為音樂教育使人心情舒暢,是促進(jìn)智力的發(fā)展,形成人的美好心靈。因此,音樂教育是愉快教育,音樂活動過程使人的精神情感得到升華。
可是目前學(xué)校音樂教育中,普遍存在音樂教育的非藝術(shù)化傾向,課堂氣氛不活躍,學(xué)生處于被動的地步對音樂的學(xué)習(xí)缺少主動學(xué)習(xí)興趣低下。如何做到讓學(xué)生在愉快的氛圍中接受音樂教育,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,又要讓學(xué)生在這一過程中掌握音樂基礎(chǔ)知識和音樂基本技能就是擺在音樂教師面前首要的教育研究課題。下面談?wù)剮c意見。
一、教師的外在氣質(zhì)是打動學(xué)生的首要因素。
音樂教師是音樂藝術(shù)的傳播者,更是以良好的儀表,高雅的氣質(zhì)感染學(xué)生激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,音樂教師應(yīng)該著裝得體,體態(tài)端莊,語言親切風(fēng)趣,具有吸引力,這樣使自己外在的形象和音樂藝術(shù)融為一體。當(dāng)今教師的服飾裝扮已經(jīng)被教育研究者列為課堂教學(xué)重點探討項目,大多數(shù)教師對這一點也有了高度認(rèn)識。一個教師的服飾和化妝是否合適,直接影響著學(xué)生對教師評價和上課情緒。音樂是一門歡樂的充滿活力的學(xué)科,是一門讓學(xué)生感受美,體驗美的學(xué)科。音樂教師的著裝如能與教學(xué)教育活動相協(xié)調(diào),那更能提高教學(xué)效果。如教學(xué)活潑歡快的音樂可以穿著色澤明亮,暖色的服裝;如果教學(xué)的音樂內(nèi)容比較抒情,可以試著穿上素雅的色彩;如果是比較堅定有力的歌曲,可以選擇中性色調(diào);如果是教學(xué)比較傷感悲情的內(nèi)容可以選擇冷色調(diào)的服裝。
教師的示范演唱和形體語言具有打動學(xué)生的感染力。教師歌唱要做到氣息飽滿貫通,吐字準(zhǔn)確清晰,音色優(yōu)美純凈,聲音洪亮圓潤。語氣情真意切。使歌曲的每一個字,每一個詞,每一句,每一段在唱段中,都應(yīng)該各有特定的情感作用和目的。準(zhǔn)確地表達(dá)音樂中的喜怒哀樂愛恨情仇。最大限度地讓學(xué)生理解作品并受到感染。
二、發(fā)展學(xué)生的想象力,增強學(xué)生的創(chuàng)造意識
在教學(xué)過程中,應(yīng)設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動的內(nèi)容,渲染情景,發(fā)展學(xué)生的想象力,增強學(xué)生的創(chuàng)新意識,在音樂教學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練中,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神,音樂教學(xué)點基礎(chǔ)訓(xùn)練內(nèi)容在整個教學(xué)活動中占很大的比例,要重視在基礎(chǔ)訓(xùn)練過程中多學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。在基礎(chǔ)訓(xùn)練的實踐活動中老師要在發(fā)生,聽音,視唱,打節(jié)奏等單項訓(xùn)練中引導(dǎo)學(xué)生自覺主動滴參與訓(xùn)練,啟發(fā)學(xué)生在各項訓(xùn)練中有創(chuàng)新并且立意新穎和深遠(yuǎn)。
節(jié)奏訓(xùn)練在音樂教學(xué)活動中是有一定的比例的。節(jié)奏是音樂的骨骼,有音樂的地方就有節(jié)奏。否則就不能叫做音樂。我們都會看到小孩子在有音樂的時候,會不知不覺地扭動著身體,這是節(jié)奏效應(yīng)。學(xué)校給孩子們準(zhǔn)備很多的打擊樂器,定音鼓、堂鼓、大軍鼓、小軍鼓、鈸、镩、沙錘以及三角鐵等都是為教學(xué)生學(xué)習(xí)打擊節(jié)奏使用的。并且從教育理論上我們也積極支持自創(chuàng)一些打擊樂器,比如用大小不一的瓶子或瓷碗,各種能發(fā)出不同效果聲音的物體,都可以根據(jù)其發(fā)出音頻音色等特性編出組合打擊樂器。那么適當(dāng)?shù)匕压?jié)奏訓(xùn)練加到課堂活動中會大大地提高學(xué)生參與的積極性。一項綜合的基礎(chǔ)訓(xùn)練,它是集歌曲的旋律,情感表現(xiàn),節(jié)奏訓(xùn)練,舞蹈訓(xùn)練,歌曲的演唱于一體的,這要在老師的指導(dǎo)下,放手讓每個學(xué)生都參與表現(xiàn)。
激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,幫助學(xué)生獲得美的體驗,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。人教版課程標(biāo)準(zhǔn)音樂教材第十四冊,第二單元《非洲的靈感》,對非洲鼓樂的教學(xué)應(yīng)該為教學(xué)的重點。鼓樂的實質(zhì)就是一種節(jié)奏的表現(xiàn)。在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)真地品味感知鼓聲所傳達(dá)的情感信息,并且能夠在教師的指導(dǎo)下,根據(jù)鼓譜來學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)多聲部的打擊鼓樂,感受和體會鼓聲中的樂感,豐富學(xué)生音樂經(jīng)驗,提高鑒賞音樂美和創(chuàng)造美的能力。
三、恰當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境,感受體驗音樂蘊意
教師要學(xué)會創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在情境中快樂主動地去感受、體驗,積極參與音樂。一個引人的話題,一段發(fā)人深省的故事,一個生動有趣的表演,一段引人入勝的歌曲,一首深情的詩歌等都能有效地引起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如教學(xué)《中華人民共和國國歌》時,讓學(xué)生利用看過的百部愛國影片來講訴一段愛國英雄的故事,使學(xué)生的情緒馬上活躍起來。在教學(xué)朝鮮族民歌《歌唱春天》時,結(jié)合本校有朝鮮族學(xué)生的特點,先引領(lǐng) 學(xué)生聽《桔梗謠》跳一段朝鮮族舞蹈,使學(xué)生很快地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境之中。