中職生學(xué)好語(yǔ)文的必要性和重要意義

【摘要】語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，是中職院校各個(gè)專業(yè)必須開(kāi)設(shè)的一門公共必修課。中職語(yǔ)文課程在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維方式、提高學(xué)生的審美情趣、增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)等方面具有重要作用。

【關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文 作用 重要性

語(yǔ)文是人文教育的重要組成部分。通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以彌補(bǔ)在小學(xué)和中學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)的不足?，F(xiàn)在很多中小學(xué)的學(xué)生在平時(shí)不是上數(shù)學(xué)和外語(yǔ)等輔導(dǎo)課，而是花錢和精力補(bǔ)習(xí)他們和其他同學(xué)在語(yǔ)文功課上的差距。現(xiàn)在社會(huì)的求職的高校大學(xué)生也是一樣，他們有的是某些專業(yè)上的高材生，甚至手里握著這個(gè)證書(shū)那個(gè)證書(shū)，但是唯一缺少的卻是對(duì)自己母語(yǔ)的流利表達(dá)?，F(xiàn)在很多英語(yǔ)專業(yè)的大學(xué)生他們的英語(yǔ)水平達(dá)到八級(jí)，但是當(dāng)他們畢業(yè)時(shí)卻連一份畢業(yè)論文都寫(xiě)不出來(lái)。試想如果這些中職生畢業(yè)后去求職，那么他們?nèi)绾文茏屨衅溉藛T相信他們能勝任他們的工作呢？這樣看來(lái)，中職院校的學(xué)生的自身缺少人文的素質(zhì)和修養(yǎng)，而語(yǔ)文就是中職院校的一門基礎(chǔ)素質(zhì)教育課。

隨著素質(zhì)教育的實(shí)施，中職語(yǔ)文課程的重要性已愈來(lái)愈被世人所關(guān)注，筆者作為一名從事語(yǔ)文教學(xué)的教師，在教學(xué)實(shí)踐中更是深切體會(huì)到了中職語(yǔ)文對(duì)中職生的重要性。它是重要的人文素質(zhì)課，是提升中職生綜合文化素養(yǎng)的重要課程之一。但是現(xiàn)在大家并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中職語(yǔ)文的必要性，大部分學(xué)生并不重視中職語(yǔ)文，并對(duì)中職語(yǔ)文有厭學(xué)情緒；部分學(xué)校只把中職語(yǔ)文課程當(dāng)作擺設(shè)，不重視中職語(yǔ)文教師的培養(yǎng)。基于上述情況，我們有必要進(jìn)一步來(lái)討論中職語(yǔ)文的重要性。

一、彌補(bǔ)當(dāng)代中職生語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力的欠缺

從本人實(shí)際的教學(xué)經(jīng)歷來(lái)看，中職生們上交一些書(shū)面材料，包括入黨申請(qǐng)書(shū)、助學(xué)金申請(qǐng)書(shū)、請(qǐng)假條等，每一篇都有錯(cuò)別字、語(yǔ)句不通等問(wèn)題；還有一部分中職生對(duì)語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)不感興趣，對(duì)很多中外名家的作品基本上是一問(wèn)三不知。從以上不難看出當(dāng)代中職生在語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力方面的欠缺。中職語(yǔ)文的教材大都是精選名篇經(jīng)典，精心編排，可以彌補(bǔ)當(dāng)代中職生在語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力上的欠缺。

二、培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力

終身學(xué)習(xí)的能力是每個(gè)成功人士必備的一種重要能力。再好的中職也不可能教給學(xué)生一生所需要的全部知識(shí)，更不可能培養(yǎng)好學(xué)生一生所需要的全部能力，尤其是當(dāng)今世界知識(shí)更新的速度超出我們的想象。而學(xué)習(xí)能力的核心是對(duì)語(yǔ)言的感受能力、理解能力和思維能力。中職語(yǔ)文課在語(yǔ)言的感受能力、思維能力這兩方面對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)有著重大的作用，是其他課程無(wú)法相比的。所以，學(xué)習(xí)中職語(yǔ)文，有利于中職生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

三、豐富人文情懷，提高人文素養(yǎng)

《人文精神》一書(shū)中這樣定義人文精神：“人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造?！倍宋膶W(xué)科是集中表現(xiàn)人文精神的知識(shí)教育體系，它關(guān)注的是人類價(jià)值和精神表現(xiàn)。人文學(xué)科的教育包括語(yǔ)言教育、文學(xué)教育、歷史教育、哲學(xué)教育、藝術(shù)教育、道德教育等內(nèi)容，中職語(yǔ)文課包含了這一切，如《長(zhǎng)恨歌》有豐富的歷史知識(shí)；蘇軾的詩(shī)詞《定風(fēng)波》蘊(yùn)含著人生的哲理；《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》等都是很好的道德教育素材。由此我們可以看出，中職語(yǔ)文對(duì)于人文精神的傳播、道德熏陶與思想教育這三方面具有無(wú)可替代的作用。這些作用是學(xué)生在古今中外文學(xué)精品感染教育下，促成其人文精神的形成。開(kāi)好中職語(yǔ)文課不僅可以豐富學(xué)生的人文情懷，而且可以提高當(dāng)代中職生的人文素養(yǎng)。

四、樹(shù)立正確的審美觀，提高審美能力

當(dāng)代中職生的思維非?；钴S，善于接受新鮮的事物。但同時(shí)，當(dāng)代中職生因?yàn)殚啔v淺，對(duì)事物缺乏理性的認(rèn)識(shí)，容易因一時(shí)沖動(dòng)，對(duì)事物本身無(wú)法做出正確的判斷，因而產(chǎn)生一些錯(cuò)誤的審美觀，所以現(xiàn)在的中職生亟需正確的引導(dǎo)。優(yōu)秀文學(xué)作品可以給中職生帶來(lái)精神上的愉悅與滿足，并獲得積極的情感體驗(yàn)。凡是優(yōu)秀的文學(xué)作品，經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)品味，它能告訴人們什么是真、善、美；也可以告訴學(xué)生如何去鑒別好與壞。文學(xué)以她與眾不同的形式反映那個(gè)特定時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌并贊美了社會(huì)中美好的人與事物，揭露和批判特定的那個(gè)社會(huì)中丑惡的事物和風(fēng)氣，從而有利于中職生樹(shù)立正確的審美觀念，提高審美的能力。

五、改善中職生的思維方式，提升創(chuàng)新能力

人最關(guān)鍵的能力是創(chuàng)新能力，而形象思維能力是創(chuàng)造力的核心。中國(guó)的文學(xué)作品極富意境，一詞一句都有暗示，都需要學(xué)生們發(fā)揮形象思維去想象，這樣才能體會(huì)到作者所要表達(dá)的情感與意境。正是如此，學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)，可以極大地豐富人的想象力，增強(qiáng)人的形象思維能力，改善人的思維方式，提升人的創(chuàng)造力。

六、完善中職生的知識(shí)體系，提高綜合素質(zhì)

知識(shí)是一個(gè)完整的體系，包括科學(xué)技術(shù)知識(shí)和人文科學(xué)知識(shí)。社會(huì)不斷發(fā)展，功利性對(duì)人的影響越來(lái)越大，人文學(xué)科慢慢開(kāi)始被學(xué)生忽略，很多中職生專業(yè)知識(shí)一流，但是不愿意學(xué)習(xí)人文科學(xué)知識(shí)甚至出現(xiàn)了倒退。社會(huì)高速發(fā)展的同時(shí)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)也在快速發(fā)展，我們所面臨的一些重大課題，都需要多學(xué)科、跨學(xué)科進(jìn)行合作，才能取得成效。所以，中職生只掌握專業(yè)知識(shí)、放棄人文學(xué)科的學(xué)習(xí)是不利于自身發(fā)展的。中職語(yǔ)文教學(xué)是素質(zhì)教育的主陣地，加強(qiáng)中職語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，有利于中職生完善知識(shí)體系，提高中職生的綜合素質(zhì)。

中職語(yǔ)文課是一門十分重要的課程，在培養(yǎng)中職生的終身學(xué)習(xí)能力；彌補(bǔ)人文知識(shí)的欠缺；豐富人文情懷，提高人文素養(yǎng)；完善思維方式、提高創(chuàng)新能力等方面具有其他任何學(xué)科都無(wú)法替代的重要作用。我相信，在教育者的努力下，中職語(yǔ)文的重要性將被大家所接受和認(rèn)識(shí)，成為中職教育的一個(gè)重要組成部分。

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