中學(xué)語文中的語感教學(xué)

【摘要】語感問題自夏丏尊先生提出至今仍沒有一個(gè)確切的定義能令所有人信服，同時(shí)也沒有一套具體的、能推而廣之的語感教學(xué)的方法。本文分析了語感的概念，并分析了教師在語感教學(xué)中的重要性。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文 語感 教學(xué)

“語感”一詞自夏丏尊先生提出至今，越來越頻繁出現(xiàn)在專家論文中。課程標(biāo)準(zhǔn)里和教室課堂上，熱火的研究沒有能夠完全揭開語感的面紗，雖促進(jìn)了語感在教學(xué)中的普及，但也形成了雷聲大雨點(diǎn)小，研究深實(shí)踐淺的現(xiàn)象。深究下來，之所以“語感教學(xué)”浮于表面，是因?yàn)椋旱谝?，“語感”尚未界定清晰，盡管口號響亮，但并無多少一線教師能深刻了解其具體內(nèi)涵，要讓一個(gè)模糊的概念被廣泛確切地運(yùn)用實(shí)在是難上加難。第二，眾多一線教師只知按照課程標(biāo)準(zhǔn)要“培養(yǎng)學(xué)生語感”，盡管零零碎碎懂得一點(diǎn)方法，但是手頭并無一套系統(tǒng)的“語感教學(xué)”方案體系，所以為了解決以上提出的兩個(gè)問題，本文將嘗試探究相關(guān)內(nèi)容。

1 “語感”的界定

個(gè)人認(rèn)為“語感”一詞至今性質(zhì)不明確，以致各家各言其是，原因有二：一是邏輯不清。所謂“性質(zhì)”，指事物的特性、本質(zhì)，事物本身所具有的與其他事物不同的根本屬性。而“屬性”又指事物所具有的性質(zhì)\"特點(diǎn)”。故要給“語感”定性，必先通過區(qū)別比較的方法找出其與其他事物不同的根本特點(diǎn)?？v觀文獻(xiàn)，很多人都是先探究語感性質(zhì)，再羅列語感特點(diǎn)或者屬性，結(jié)果是說了很多重復(fù)的話卻沒有說透。二是缺乏科學(xué)而明確的方法。個(gè)人比較推崇《語文教育論——心理學(xué)視角的探索》一書中對于語感的性質(zhì)界定方法，即根據(jù)“屬 + 種差”的公式來定義語感，“屬”即事物所屬范疇，“種差”即事物區(qū)別于其他事物的根本屬性。

人們對語感的特點(diǎn)進(jìn)行過多次探究，總結(jié)起來主要有以下幾個(gè)被大家反復(fù)提及的：直覺性（直接性、敏銳性、感性與理性的統(tǒng)一）、整體性（情境性、聯(lián)想性）、體驗(yàn)性（個(gè)人性與社會性的統(tǒng)一）……在這之中，只有“直覺性”是語感最重要的最特色的特點(diǎn)，而整體性、體驗(yàn)性等在語文教學(xué)中都是常見的，不是語感所特有的。由此推出語感的“種差”應(yīng)為“直覺”，而且這種“直覺”是理性和感性相統(tǒng)一的，因?yàn)椤袄硇缘恼Z文基礎(chǔ)知識滲透或溶解于語感之中”，“語感往往只知其然，而語文知識旨在說明其所以然，由于理解了的東西可以更深刻去感覺它，學(xué)習(xí)必要的語言知識正是使語感得以廣化、深化、美化、敏化的重要途徑?！?/p>

其次，語感是一種特殊的直覺，因?yàn)樗侨藢φZ言的直覺。它的主體是“人”，對象是“語言”（廣義），不是音樂、舞蹈等，這便是其“屬”。這個(gè)廣義的語言包括狹義的語言（語言符號系統(tǒng)）和言語（包括說話的動(dòng)作過程和說話的結(jié)果）。人不僅在書面材料、人際對話中講究語感，根據(jù)呂叔湘所說：“人們常說‘語感’，這是個(gè)總的名稱。里邊包括語義感，就是對一詞的意義和色彩的敏感。包括語法感，就是對一種語法現(xiàn)象是正常還是特殊、幾種語法構(gòu)式之間的相同相異等等的敏感。當(dāng)然也包括語音感，有的人學(xué)話總是學(xué)不像，就是因?yàn)閷φZ音不敏感?！惫收Z感之“語”的內(nèi)涵應(yīng)為廣義的語言。故我們認(rèn)為不應(yīng)該糾結(jié)于復(fù)雜的，甚至是尚無定論的心理學(xué)名詞解釋，而應(yīng)簡單明了地將之還原為“語感是人類對語言的直覺”。

2教師在語感教學(xué)中的重要性

2.1教師的語感水平是加強(qiáng)語感教學(xué)的前提條件

語文學(xué)科是人文學(xué)科，語文教育的目的是立人。要想真正實(shí)現(xiàn)這一終極目標(biāo)，言語是極為重要的中介。而圍繞言語的教學(xué)核心就是培養(yǎng)語感。語感是語文素質(zhì)的核心，語感的培養(yǎng)是語文學(xué)科人文性的著眼點(diǎn)和歸宿。加強(qiáng)語感教學(xué)是語文教師義不容辭的責(zé)任。要想從根本上加強(qiáng)語感教學(xué)，首先對教師提出一個(gè)挑戰(zhàn)，教師的語感水平是語感教學(xué)的前提條件。

感悟語言思維過程，學(xué)習(xí)語言思維方法，掌握最佳的語言表達(dá)方式是必須通過學(xué)習(xí)典范的言語材料（即語文教材）來實(shí)現(xiàn)的。但是不是有了典范的言語材料就可以保證學(xué)生能獲得語言思維能力和駕馭祖國語言文字的方法呢？我們的回答是：有了教材，只是提供了一個(gè)保障而已，關(guān)鍵還要看執(zhí)教者的語言素質(zhì)和教學(xué)方法。主張“語言教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的核心”的上海特級教師張大文先生特別強(qiáng)調(diào)：語言的學(xué)習(xí)是要經(jīng)過“語言—思想—語言”的無數(shù)次反復(fù)才會奏效的。

學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握語言，必須首先感受、吸收人文內(nèi)容，進(jìn)而悟得語言的表達(dá)方法和規(guī)律。如果把語文課僅僅停留在感受、吸收人文內(nèi)容這個(gè)層面上，那語文課就同美學(xué)課或文學(xué)課沒有區(qū)別了，那也就不叫語文課了。所以，作為一名中學(xué)語文教師，我們應(yīng)該堅(jiān)守陣地，在不斷提高自身的語言素質(zhì)上下工夫，在豐富自己的生活閱歷、提高自身的文化品位上下工夫。只有教師的語言感悟能力和語言思維能力強(qiáng)了，才有可能得心應(yīng)手地啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生，教得扎實(shí)、活潑而有效。在實(shí)踐領(lǐng)域里，著名特級教師于漪運(yùn)用駕馭語言文字的高超技能堪稱我們學(xué)習(xí)的榜樣。

2.2教師的語感訓(xùn)練是加強(qiáng)語感教學(xué)的重中之重

教師的語感教學(xué)著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語感能力，這是提高學(xué)生語言素質(zhì)和提高語文教學(xué)質(zhì)量的必經(jīng)之路，也是“大語文教育觀”的具體體現(xiàn)。充分認(rèn)識到語感教學(xué)的重要性之后，教師應(yīng)有意識地進(jìn)行語感教學(xué)。這種注重感性思維的教學(xué)系統(tǒng)是符合語文自身特點(diǎn)的。教師在語感教學(xué)中的核心作用是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言。所謂“學(xué)習(xí)語言”，主要是指通過感受、領(lǐng)悟、積累語言材料和運(yùn)用語言來提高語文能力。語言的積累是吸收，主要借助聽、讀途徑；語言的運(yùn)用是表達(dá)，主要借助說、寫途徑。圍繞著“學(xué)習(xí)語言”來構(gòu)建的語文教學(xué)新體系，才是“語感教學(xué)”的理想境界。其基本做法主要包括：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代及現(xiàn)代語言的精品范例，奠定語言及文化功底；指導(dǎo)學(xué)生模仿運(yùn)用語言，形成個(gè)人語言風(fēng)格，訓(xùn)練其語言操作能力；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必要的語言知識，增強(qiáng)對語言的理性觀照。在“學(xué)習(xí)語言”的過程中，語感的習(xí)得與積淀顯得尤為重要，這就決定了教師的語感訓(xùn)練是加強(qiáng)語感教學(xué)的重中之重。

【參考文獻(xiàn)】

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